简介：层层剥笋是指说服的一种技法，也是一种思路，这是一种比喻的形象说法。剥，喻指消除对方的疑虑；笋，喻指事物的真相(本质)；层层是指循序渐进，即根据人们认识事物的规律，结合对方的脾性、文化修养等具体情况，或由表

简介：《拉维尔斯坦》是索尔·贝娄的收官之作,小说围绕两条主线展开,紧扣友情、爱情和死亡三大主题,在犹太问题上交汇,被认为最具犹太性的一部小说。本文重点解读小说中大都市的精神生活双重性、美国特性和犹太特性、以及犹太性和反犹主义,彰显晚年的索尔·贝娄犹太性城市写作。

简介：汉语──政治文化统一的标志──读罗杰瑞著《汉语概说》田福美国华盛顿大学罗杰瑞（ＪｅｒｒｙＮｏｒｍａｎ）教授写了一本书，叫ＣＨＩＮＥＳＥ，张惠英女士把它译成汉文，名叫《汉语概说》。这本书是写给外国语言学家看的，但是中国语言学家也值得一读。作者把汉语的历...

简介：宁夏作家石舒清的小说具有鲜明的地域特色,他的小说中写到了一系列的死亡现象,通过这些描写,表达了作者体验世界的独特方式。

简介：现代社会高速发展的背景下,人们对于精神方面地追求甚至要超越物质方面的追求,对于电影爱好者而言,可能一部经典的电影将会让他们感受到无比的喜悦,那么对于广大的音乐或者文学爱好者来说,一部由音乐和文学共同支撑的音乐佳作将会让他们知道什么才是真正的快乐。《古拉格群岛组曲》是前苏联作曲家乌拉索夫创作的曲调悠扬的手风琴音乐作品,而这首组曲正是对于前苏联作家亚历山大·索尔仁尼琴创作的世界文学名著《古拉格群岛》的敬礼性音乐作品,整首组曲在手风琴悠长细腻的乐风节拍中将古拉格群岛发生的故事用音乐的韵律涤荡在人们的内心深处,使听者与故事人物的内心世界产生了强烈的思想共鸣,在音乐的抑扬顿挫当中,随着节拍的上下跳跃,感受着故事情节的跌宕起伏,本文就将文学原著和音乐作品相呼应,以故事情节为主线,分析找出《古拉格群岛组曲》感人至深的灵魂所在。

简介：宋季大儒王應麟既博通於儒學,同時也精於詞科之學.《玉海》與《詞學指南》的編纂,既是詞學成果的集中體現,也是他藉以實現'通儒'理想中詞學部分的媒介.王應麟雖研習詞科與駢文,但他並不以此爲目的,而是重在經史百籍的貫穿與致用.從其學術思想的主體方面來看,他著重通過'道問學'的踐履,實現集大成式的知識集中化、細密化的導向.這種多重的知識背景,也昭示著南宋後期一種新的知識類型已臻成熟.

简介：12月8日，泰国是拉差地区教育考察团一行31人到访华侨大学华文学院。华文学院常务副院长金宁、党总支书记兼副院长赵明光会见了来访客人，并与考察团举行了会谈。华文学院金院长向泰国客人们介绍了华大华文学院的发展概况、办学特色、专业设置隋况，着重介绍了学院在泰国发展华文教育的各项举措。

简介：玛格丽特·德拉布尔在小说《冰封岁月》中首次也是迄今最后一次选择一位中年男性作为小说的主人公。小说中大量的文学引用和格言名句形成表层文本和深层文本的张力,小说外的作者以主导的男性声音和未被识别的无性别声音表露自己的权威作者性。

简介：尊敬的各位老师,亲爱的同学们：在那个天高云淡菊正黄的九月,我们从全市不同部门、不同岗位,一起走进了党校这个大熔炉,走进第65期科级干部班这个光荣的集体。今天,为期两个月的学习生活即将落下帷幕,在这个未品秋浓已立冬的时节,我很愿意在这里表达一份沉甸甸的感恩之情,表达一份留恋与不舍。两个月来,我们有了太多共同的记忆——有听课读书时的思想碰撞,有文体活动时的切磋互鉴,有＂三同＂教育时的水乳交融,

简介：陆机《文赋》曰：“石韫玉而山晖。水怀珠而川媚。”平淡无奇的山川因有了璞玉和宝珠的存在，便拥有了光彩和可爱，拥有了令人神往的魅力。写作也是一样，如果我们在谋篇布局，巧妙为之的前提下，能够增添上显现出几缕哲思、几点诗意、几许情感、几分文采的题记。必然也会给文章带上璀璨的“个性光芒”。这样的题记，有如纯洁美妙的少女头上那艳丽的小花，有如青春血脉的小伙子眸子里那跳动的激情。有如睿智成熟的老者那冷静的思索，读来如品香茗，余香不尽，给人“言有尽而意无穷”的感受。这样的题记，必须会增添“篇章之珠泽”（《诗品序》钟嵘）。

简介：耶鲁的毕业生们,我很抱歉——如果你们不喜欢这样的开场白。我想请你们为我做一件事。请你——好好看一看周围,看一看站在你左边的同学,看一看站在你右边的同学。请你设想这样的情况:从现在起5年之后,10年之后。或30年之后,今天站在你左边的这个人会是一个失败者;右边的这个人,同样,也是个失败者。而你,站在中间的家

简介：本文通过比较和分析波特的《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》和福克纳的《献给艾米丽的一朵玫瑰》,探究两部作品中因社会地位不同造就的个性和对爱的态度不同的两位女主人公韦瑟罗尔奶奶和艾米丽相同的悲剧命运,以便读者更好地理解这两部作品,获得不同的美感并产生共鸣。

简介：我国各族人民在不同历史时期创造了光辉灿烂的文学艺术。人民群众用灵活多样的口头创造能力创造出无数经典作品,并滋润着民众的精神生活。以卫拉特蒙古人的《江格尔》为例,其活态传承、表演逐渐已趋于衰微。史诗《江格尔》的传承、保护和研究任务迫切,更重要的是这一民间文学经典如何在现代化社会中继续延续它的生命,继续发挥它的文化价值和作用,成为值得关注的问题。笔者从史诗的文本、语境、表演等方面浅谈个人观点和思考,供大家讨论。