简介：　　国家和民主这类现代西方概念的确影响了中国文化,而且受西方文化的影响并不弱于中国文化,西方文化不仅在中国复苏

简介：　　国家和民主这类现代西方概念的确影响了中国文化,近现代中国和中国研究中的文化双重性,西方文化不仅在中国复苏

简介：帝王文学还出现了中国文学中出类拔萃的作品,不认识中国帝王文学,但即使是政治性在帝王文学中也是更为突出的

简介：这是形式理念的与中国思想一致,所以中国思想的理念不是固化的美的形式,作为西方哲学基石的柏拉图的理念是超验存在的纯粹形式

简介：中国哲学和中国文化的本质是自身人性的,中西哲学在人性意义上的一致性是世界哲学意义的,　　人生的哲学在中国文化就是个性向理性的超越

简介：在语言和逻辑表达的分析意义上,维特根什坦的结论就是语言与逻辑表达在哲学问题上是无意义的,分析哲学成为基于语言和逻辑表达的认识论

简介：但他在当时的社会政治生活中却毫无建树,这种文明以后将由孔子等学者在文化上加以说明,推进了以后中国秦汉式的统一大帝国的形成

简介：另一方面又是一般意义的历史即所有在中国文化中表现的历史,而中国的历史与中国哲学以同一的形态表现为中国文化,从对历史的表达和研究的观点、方法的自觉使历史哲学进入分析的历史哲学

简介：中国无哲学说,有人说中国无哲学,哲学在中国

简介：所幸我们有孔子、老子、庄子,圣人则以身殉天下,孔子说

简介：文艺美学与哲学美学及艺术哲学的关系,研究文艺的审美特性和审美地研究文艺的特性,假如将文艺美学同部门艺术美学相比

简介：’槐曰,同时也作《槐赋》的曹丕赋槐树是,还有槐树庄、槐树沟、槐树坪、槐树湾、槐窝、槐疙瘩、槐树岭、槐树埝、槐树台、槐子峪、构家村、槐树胡同、槐树底街、槐树巷、槐花巷、槐花街、槐树街、槐树老街

简介：中国的主体民族也就从过去的华夏族到汉族,中原和中原化的各民族被视作是中国的华夏族,中国近现代又进入了一个民族大融合的历史时期

简介：梁漱溟在《中国文化要义》中说,中国传统文化作为一种文化形态,中国文化既包括源远流长的传统文化

简介：所以康德论述先天综合判断是如何可能是指先天综合判断作为它的形式是如何的,即先天综合判中的先天不仅只是先于经验这种知识形式存在,纯粹的知识就是不含有经验内容的知识形式即康德的

简介：只能空耗书法和艺术生命,书法是一种艺术的语言,因为一些书者在用书法和艺术之外的规则包装和成就着自己

简介：书法是一种艺术的语言,而认为书法是文化的先锋,而当今一些书者完全不了解书法的本来面相

简介：中国后现代后殖民研究的问题,中国的后现代后殖民主义研究中,从当代中国语境看后现代策略与后殖民问题

简介：　　不研究茅盾文学创作对于当下中国的生产力意义,是中国现代社会的资本家形象系列,他的从吴荪甫到林永清的中国现代社会资本家形象系列的创作

简介：是中国现代社会的资本家形象系列,他的从吴荪甫到林永清的中国现代社会资本家形象系列的创作,　　不研究茅盾文学创作对于当下中国的生产力意义