简介：在多元文化并存的场域下，“文化身份”已成为文学研究领域的一个重要话题。在艾里森的小说《无形人》中，对文化身份的寻求这一主题存在着深刻的多重意义。从政治历史、社会心理和后殖民文化理论三个角度剖析其中蕴含的多重意义，对于少数族裔文化和主流文化之间进行积极的文化对话、建立和谐的多元文化社会有积极作用。

简介：摘 要：随着电子商务、电子政务、网络贸易、网上银行等在线、移动业务的蓬勃发展，各企事业单位均存在多个业务系统、主机和网络设备，用户经常于各在线、移动应用之间切换，日常维护管理员需要登录多个平台进行操作，各在线、移动业务系统中数据无法交互和共享，造成缺乏真实身份认证和有效的访问控制、数据实用性和安全性低、系统维护工作复杂。而多终端统一认证服务平台，是通过SM2加密技术为基础，实现的PC端、移动端，多系统跨平台的身份认证、访问控制集中管理。

简介：影片《塔洛》虽开门见山地由身份问题切入,却与导演对片名的解释趋同,为了追探内部逃离的动因、渲染宿命式的孤独,抛弃了民族题材影片惯用的奇观化展示套路,即便在以主流文化触角探讨民族身份之时也没有丢失民族化的风骨。万玛才旦的创作始终没有脱离民族身份的土壤,民族符号也不与奇观等同,一切背景展示及内在焦虑与当代藏人实际状态高度贴合,以精良成熟的文本承载了民族现实。

简介：中国哲学作为一种文化形式,在哲学与文化的历史中已被哲学或文化的担当者所接受,我认为应该在中国文化身份问题中

简介：在中国现当代文学史上，写作者身份的建构不仅是作者写作意愿的主动选择，也受到时代语境对作家的规约以及文学自身嬗变内在规律辖制。鲁迅一代小说家“启蒙者”写作身份的建构、赵树理“工农兵”代言人写作身份的自我认同，以及莫言“作为老百姓”写作身份的自我认领，揭示出二十世纪中国作家写作身份建构的进路。作家写作身份的不同，为他们创作的主题选择、语言表达、修辞风格等，都带来极大的可辨识性。莫言把自己的写作身份定位于“作为老百姓”，从而规避了道德崇高化带来的写作束缚，为文学写作的个人化修辞开辟了新的进路。

简介：在文化消费时代，文化场域像个万花筒，又像个大转盘，飞速旋转又令人目迷五色，所谓“江山代有才人出，各领风骚三五年”。如何在这个“不是我不明白，这世界变化快”的时代留下一点痕迹，并引起人们关注从而产生“注意力经济”的效应呢？命名是一个学术性地实施利益企图的文化策略。

简介：对于简·爱,学界普遍认可她是女权主义的典型代表,她奋斗的一生是反抗男权社会的一生,最终通过自身的反抗获得了人生的幸福。无论是在里德太太家、洛伍德学校,还是在桑菲尔德庄园、沼泽居,抑或是最后定居的芳玎庄园,简·爱的奋斗历程都是在逐步抛弃自己女性身份的过程,最终以男性身份获得了幸福。

简介：认证代理为用户C访问服务器S而颁发的票据,而后对用户标识C和要访问应用服务器S使用C的私钥签名,C将自己标识C和服务器标识S以及同步变量N用会话密钥Kcs加密后

简介：

简介：2015年10月21日，对于耿玉莲来说，是一个让她终生难忘的日子。已经是为人妻为人母的耿玉莲，实在是想不出什么新鲜的花样。表达她此时此刻高兴而激动的心情，直到夜已经很深了，才突发奇想把刚刚办下来的户口本和身份证放在自己的被窝里，搂着户口本和身份证美美地睡了两个夜晚。

简介：《皮普先生》通过黑人女孩玛蒂尔达的第一人称经验叙述,一方面向读者展示了以《远大前程》为代表的帝国文化对殖民地人民产生的重要影响,同时也通过玛蒂尔达走出殖民地后最终决定重返家乡体现了玛蒂尔达对皮普的超越,这不仅是对帝国霸权文化的拆解,更反映了殖民地人民重建民族文化身份的意识与愿望。

简介：《为奴十二年》借助兼有奴隶和自由人双重身份的所罗门·诺瑟普之眼再现了奴隶走私与贩卖如何改写黑人的身份,奴隶主如何压制黑人的身体与灵魂。该片通过黑人奴隶对自我文化的传承、对救赎的渴望,从历史到个人,从肉体到灵魂全方位地描绘了旧的美国南方蓄奴州黑奴群体被践踏、被蹂躏的群体像。导演利用插叙、倒叙和长镜头等影视技巧演绎了奴隶与自由人身份的转换、黑人与白人之间的控制与反控制,聚焦具有自由灵魂的所罗门如何历经劫难重获自由,既控诉了奴隶制的罪恶,也启发了观众对人性的普遍思考。

简介：身份与共犯的问题被称之为＂刑法学之绝彰＂,可见其涉及理论的繁复。其中以无身份者介入纯正身份犯共犯体系的问题最为典型。该议题的主要争论点集中在以下两个方面：其一,无身份者能否成为纯正身份犯的共犯;其二,无身份者与有身份者成立共犯该如何定罪处罚。本文将以一则案例开启对此问题的讨论,并试图在身份、共犯等概念和犯罪共同理论以及二元共犯体系中去寻找身份之于共犯、身份之于正犯的作用机理,并希冀由此形成类似案件的定性思路。

简介：摘要：在信息技术越来越发达的当今社会，电力公司的库房管理系统逐渐采用了智能化管理，尤其是 RFID物联网技术的不断更新与进步，使得智能化库房管理系统在各供电公司推广开来，随着技术不断完善，其可靠性强、自动化率高、存储量大、安全性好、低成本、使用寿命长等特点很大程度提高了工作效率。

简介：【摘要】随着时代的逐渐发展，大数据越来越流行于人们的生活之中。并且对于现在的人们来说，身份认证信息也适用于各种场合。对于身份认证技术在网络中的应用也越来越频繁。对于此现象。人们对于自己的身份认证的模拟和验证越来越受到关注。同时，由于身份认证协议时间较短，并且使用的范围较广。同时，也使得一些繁琐的程序变得简单化。因此，再用身份认证时，需要明确了解到自己的身份认证是否具有安全性和正确性。

简介：摘要：基于生物特征的身份认证技术，是利用人类固有的生理特征（如指纹、虹膜、人脸、掌纹、静脉等）和行为特征（如步态、签名、声音、击键等）来进行个人身份认证[1]。与传统身份认证技术相比，生物特征具唯一性、不可否认性、不易伪造、无需记忆、方便使用等优点，基于生物特征的身份认证在一定程度上解决了传统的身份认证中所出现的易伪造易泄露等问题，并逐渐成为目前身份认证的主要实现手段[2]。

简介：

简介：摘要：将贾布瓦达的《热与尘》置于后殖民的语境中研究，在印度（当时英国的殖民地）的土地上，迷失自我的不仅是势力较弱的印度人民，还有受双重或多重文化冲击的英国殖民地的欧洲人民。本文从文化越界的视角出发，分析《热与尘》中殖民地漂泊者的精神世界与自我身份追寻。揭露帝国主义文化霸权下的受害者无国界的真相。

简介：摘要：作为安全系统重要结构之一的身份认证系统，其安全性的高低决定着系统的安全防护等级。目前，身份认证中人脸识别技术的应用已成为趋势，此种技术整合利用了计算机图像处理、图形构造、模式识别等多元化技术手段，可实现对个人身份的精准、高效验证。文章分析了身份认证中的关键人脸识别技术，而后提出了身份认证中人脸识别技术有效应用的具体措施，旨在基于人脸识别技术创新优化打造安全性更高的身份认证系统。

简介：杜运燮以“九叶诗人”之名蜚声中国诗坛，因为艺术流派的“聚结”作用，其“九叶诗派”成员的身份几乎成了他的中国现当代文学史“名片”。但他的马来西亚归侨作家和海外华文作家的身份及其大量的海外华文文学创作和“回归”写作个性却长久以来被忽略或者遮蔽，由他的诗歌《秋》而得名的“朦胧诗”派更是将其遗忘。因此，还原华文诗人杜运燮的真实文化面貌，并由此及于其他类似作家的同样境遇，弥补文学史“漏洞”，有其必要性并大有可为。