简介：民族室内乐演奏不同于个人独奏或民族管弦乐队合奏,它是两者的升华。室内乐演奏员既要有较强的独奏能力,还要具有在大乐队中整齐默契的配合意识,这就对室内乐演奏员的能力提出了更高的要求。近年来,随着民族室内乐的发展,对这一演奏形式的研究探讨也更加活跃。笔者作为沈阳音乐学院八音组合的二胡演奏员,具有长期实践积累的重奏经验,使我对室内乐二胡演奏中容易出现的问题有了更多的思考,本文以此为研究基础,从三个层面来探讨民族室内乐中二胡演奏技术的运用。

简介：在都市电影中,影像的本土化选择是彰显民族个性、拉近观众和影片的距离、植根于本体文化的有效途径。传统的物理空间建构和文化空间的重塑是体现地域差异的主要载体,也是地域身份认同的契合点。在民族化空间的营造中,传统的空间审美在影片拍摄和剪辑中促进传统语境的形成,赋比兴的借鉴催化角色情感和推进情节的发展,强视觉的民俗仪式化能达到＂满煽情＂的效果。不同都市呈现不同地域文化,同一个都市也同时承载着多元的传统语义,电影的多元的视听美构建出立体的传统文化影像,使传统元素得以感性化、肉生化地传播。

简介：打击乐艺术是我国民族音乐艺术中一种重要的艺术表现形式.随着中西方音乐文化的相互交流,西洋打击乐艺术形式的融入在很大程度上影响了中国传统打击乐艺术的发展,同时,西洋打击乐在中国的发展又具有典型的中国本土特色.打击乐艺术的表现形式在原有形态的基础之上呈现出多角度、多元化的繁荣趋势.

简介：近几十年,我国音乐院校民族声乐教育取得了很大成绩,但也暴露出许多问题,而这些问题的根源就在于文化根基的缺失。文章从儒家的＂人性论＂、道家的＂道论＂和佛教的＂体用论＂三个方面,论述了传统文化对于当前音乐院校民族声乐教育改革的启发和指导意义。笔者认为,当前音乐院校民族声乐教育改革应植根于传统文化,树立起自己的问题意识和批判性思维,进而吸收、改造包括西方声乐在内的多种教育模式来促进自身的完善和发展。

简介：金铁霖教授作为我国著名的民族声乐演唱家以及音乐学家。其不仅全面继承了我国优秀的声乐演唱方法和技巧，而且还积极借鉴西方声乐演唱的精髓，形成了自己独特的金氏声乐演唱教学法，为我国声乐演唱教学提供了强大的理论支持。本文就从以下三个方面出发，对金铁霖教授的民族声乐教学法进行了深入的剖析，希望为民族声乐演唱教学提供一些借鉴。

简介：少数民族题材电视剧是以表现少数民族历史和现实生活、生产方式,并展现其民族文化、心理、精神、性格及其独特地理、地貌和民俗为主要题材内容的电视剧,具有重要的政治、文化和艺术价值。而纵观少数民族题材电视剧的发展,却长期缺位于中国电视剧的诞生与起步阶段,直到文革后,中国社会各项事业大力复苏之际,此类题材电视剧才得以重视并逐步发展。而此时,已经距离中国第一部电视剧的诞生晚了整整20年。

简介：我国民族音乐是世界多元音乐文化的重要组成部分，其根植于中华民族这片神奇的土壤，有着自己独特的地位、作用和价值。本文就从我国民族音乐的独创性这一特性出发，分别从民族音乐的历史传承、创作手法和地域色彩三个方面对其独创性做了一番详细的分析，以期加深大众对我国民族音乐的认识和了解。

简介：

简介：中国钢琴改编曲是作曲家根据广泛流传的中国音乐元素，比如民族音乐中所特有的五声调式、民歌、民间音乐旋律、器乐曲为基础，并借鉴了西方钢琴音乐的创作技巧与方法，改编后还保留着原来的民族特点，为我国探索中国钢琴作品的民族化奠定了良好的基础。《平湖秋月》原是广东音乐中一首非常有名的器乐曲。乐曲旋律明媚流畅，

简介：<正>回顾世纪上叶音乐民族性问题的出现,正值“民族危亡”的历史关头,一切都应该为“拯救”这个最大目标服务,音乐也不例外。而无论是主动还是被动,西方音乐传进中国已构成事实;这个事实产生一个政治上不得不考虑的问题,那就是:要吸取西方音乐强劲有力的特点制成“新音乐”,以此来“唤起民众,打击敌人”,

简介：<正>中国音乐与日本的关系从世界范围来看,一般认为日本音乐属于中国的音乐文化圈。但日本人总习惯把注意力集中在日、中两国音乐的差异上,所以对日本音乐从属于中国音乐文化圈之说也许会感到意外。但是,用具体的方式理

简介：全球化已经渗透到整个文化与历史进程中,在对抗与对话中,保持民族特性,促进彼此共同发展是当今民族音乐教育的必由之路。广西艺术学院民族艺术系秉承了这样的教学理念,立足本体、博采众长,引进国内外先进教学方法,特色鲜明,效果显著,为兼具民族性和多元化的音乐教育模式作了有效的探索。

简介：我国是由56个民族组成的大家庭,少数民族分布地域广泛。各民族有着不同的历史文化、风土人情、民俗生活。在当代工笔人物画创作中,少数民族工笔人物画创作是一个不可或缺的主题。艺术来源于生活,又高于生活。艺术家们以少数民族地区的民俗民风、图腾崇拜、地理环境等作为创作题材,通过思考、提炼、加工,用丰富多样的形式语言、饱满充实的人物造型,多视角、多面貌地展示了少数民族的精神品质和审美内涵。从人物画的角度来看,少数民族人物与汉族人物的面部

简介：华文教育，是指对海外华人华侨开展中华语言及中国优秀传统文化的教育。中国民族舞蹈教学作为华文教育中不可缺少的组成部分，不仅对华文教育产生着积极的推动作用，还有利于民族舞蹈事业的发展与中华文化的对外传播，更对海外华人的社会生活及华裔青少年的发展产生着最深远的影响。文章通过对华文民族舞蹈教学的所感、所悟，对华文教育及民族舞蹈教学重新梳理，分析了华文民族舞蹈教学必要性．抛砖引玉，从而促进华文民族舞蹈教学全面展开，加快推动华文教育事业发展及中华文化的传播。

简介：笔者就原生态、民族唱法与中国民族声乐的发展发表一己之见,如果说原生态是强调中国民族声乐的个性,原生态强调中国民族声乐的个性

简介：审美趣味是审美意识的一种形式，是主体能感知的审美客体，从而产生快感或不快感，区分现实和艺术中美和丑的能力。是一种审美评判机能。民族服饰是一种直观的物质文化，以形象和直观的形式体现着该民族的审美趣味。本文尝试从历史与美学的角度出发，以丽江坝区型服饰为个案，探讨服饰中体现的纳西族审美趣味。

简介：我们都逃避不开多元文化对我们的影响,这就要求我们在民族声乐研究与实践过程中要用一种更高的视角去理解、认知、掌握和表现我们的民族声乐艺术。主要包括：从民族文化形态的角度、从演唱音色的角度、从演唱肢体与表情表现的角度对我国民族声乐演唱审美风格的理解与表现。

简介：<正>近年来,许多电影工作者深入民族地区生活,摄制出了一批反映少数民族人民生活的影片,《远方》、《青春祭》、《驼峰上的爱》、《不平静的巩巴克》、《女活佛》(上、下集)等都是其中较受欢迎的作品。《远方》通过从北京回乡探亲度假的苗族大学毕业生杨春,由于深沉的乡情和强烈的责任感,毅然留在苗山任教的故事,写出了边远山乡对文明的呼唤。《青春祭》则是从知识青年李纯到傣乡

简介：汉代,是继春秋战国后又一个民族经济、文化大融合的时期。据《汉书》《后汉书》记载,当时北方中原的四周有许许多多的其他民族和国家。北边是匈奴,西边是西羌,西北边是“西域三十六国”,东北边有鲜卑、乌桓、肃慎、挹娄、高句丽,还有濊、貉、马韩、辰韩、弁辰、倭,南边和西南边有“南蛮”和“西南夷”。公元前140年,汉武帝刘彻即位,从此开始了汉代“扩展疆域?的政治抱负。古老的华夏文明随着汉代

简介：