简介：党的十七大报告明确指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”“大力发展文化产业，实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域，陛特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，繁荣文化市场，增强国际竞争力。”

简介：随着社会经济的运行与发展,网络技术的出现促使当代音乐传播呈现出时代的发展变化。人们对音乐的观念也发生了一系列的变化。本文主要针对网络背景下的音乐传播,对于音乐文化的影响进行全方位的探索,并且根据网络音乐的传播特点进行细致分析,旨在通过问题的研究,为音乐网络传播的发展提供良好的基础。

简介：

简介：泰国是我国友好邻邦。据史书记载,中泰两国人民早在公元一世纪就开始友好往来,明代中叶,著名航海家郑和下西洋时,曾率领船队到过泰国当时的大城王朝首都,传播与交流两国的科学文化。历史进入二十世纪八十年代,为了进一步加强中泰两国的文化交流与合作,增进中泰友好,云南省文

简介：20世纪90年代以来,以一种唯美主义武打设计为典范的新派武侠剧,在中国乃至全世界掀起了一股新的武侠热。本文主要从侠文化、武侠影视及武侠影视热的深层原因三方面对当代武侠影视文化做以分析和讨论。在理论探讨的同时,也对当前劣质武侠剧泛滥现象起到激浊扬清的作用。

简介：中越边境壮族支系广西龙州布傣族群天琴文化内涵丰富,在历经漫长曲折的历史以及突破山村狭小空间的过程中,从远古时代延绵到现当代,从乡村社会传播到大小都市,从中国展演到世界,无不展现其富有生命活力的文化魅力。探究其生成根源及发展机制,给类似族群、民族文化生存、发展以启迪和思考,具有极高的现实意义与深远的社会历史价值。

简介：非物质文化遗产是中华民族的智慧和文明的象征,是与各族人民生活密切相关的传统文化表现形式和文化追求。非物质文化遗产既是历史发展的铺路石,也是珍贵的、具有见证人类发展历程价值的文化资源。这些年,群众文化艺术馆肩负着挖掘、整理优秀的民族、民间文化的任务,各地的群众艺术馆做着大量收集、整理民间舞蹈集成、民歌集成、民族民间器乐集成、曲艺集成等工作。随着国务院办公厅《关于加强非物质文化遗产保护工作意见》的出台,我们进一步加深了对胡锦涛

简介：我国经济的发展和城市化进程的持续推进为公共艺术提供了宽松舒适的孵化、生存和发展空间。公共艺术是随着人类经济和社会发展所产生的新兴艺术门类,其内容涵盖的范围很广,包括美术、音乐、雕塑和建筑等。城市雕塑是雕塑中的一种表现形式,本文从城市雕塑传播文化的时代价值角度进行探讨和分析。一、城市雕塑的概念和特征城市雕塑是为了公众在公共场所建造的艺术形式,是人民百姓表达情感、交流感情的工具和媒介。

简介：<正>由广西壮族自治区人民政府主办的“93广西国际民歌节”于1993年3月15日至17日在自治区首府南宁举行。以后每年都将举办国际民歌节。广西国际民歌节的宗旨和指导思想是:弘扬民族优秀文化,振奋民族精神,加强民族团结,进一步宣传广西,促进对外文化、经济交流,繁荣广西民族经济。民歌节的主题是:欢乐、友谊、开放、繁荣。由我区各民族歌手和国内外著名民歌

简介：白马藏族的村寨传说主要是讲述白马村寨的来历以及发展演变的来龙去脉,既有历史的真实性,也有神话的虚构性;既有生活的现实性,又有传说的离奇性。这类传说与现实生活的关系更近,透过其表层的曲折离奇情节,能从中剥离出更多关于白马藏族本真的民族历史文化。与白马人生活息息相关的经济文化,在这些村寨传说中表现得尤其突出。

简介：科技创新驱使着、激发着文化创作者的创新观念和创新思维,从而产生更多丰富而具有想象力的文化表达方式、表现形态和全新的文化媒介。现代科技只有融入到文化产业中,才能找到自身发展的广阔天地。只有实现文化产业与现代科技的完美融合,文化产业的发展才能有一个坚实的基础。

简介：蒙古族舞蹈文化市场的开放，使蒙古舞蹈文化商品生产者有了生产的自主权和进行商品交换的自由，可以大力发展蒙古族舞蹈文化商品生产，满足人们的需求，关键问题是开拓蒙古族舞蹈文化市场，顺利地实现使用价值和价值的交换，就必须树立市场观念,树立开放的多元的文化观，克服不利于文化艺术市场开拓的心理障碍，利用市场机制的作用，掌握运用文化艺术市场中的价值规律，最大限度地开拓蒙古族舞蹈文化市场。

简介：禅宗文化是以禅宗思想为基础所发展起来的一种具有中国特色的传统文化。禅宗文化以其博大精深的文化内涵对人类的精神思想和造物活动产生着巨大影响,而如何将禅宗文化与时代的发展相协调,使其发挥耀眼的光辉,成为设计界一个值得思考的话题。禅,原本为佛家的一个修炼法门。中国禅宗文化经过几代人的传承相袭,禅宗理念已转变为人们平常生活中的一些智慧。他们崇尚自然,讲究干净整洁;他们俭朴、单纯,喜爱非完整、非规则的美学特点;他们推崇内敛、自我控制、自我修养。"无即是有、多即是一、一即是多",现在的禅宗文化其实推崇的是一种简朴的生活形式。

简介：中国当代审美文化诗性维度的缺失，是不能回避的理论问题和实践问题。上个世纪末中国美学界关于审美文化的探讨中，审美性问题仍旧被认为是审美文化的根本问题之一。进人新世纪，日新月异的技术媒介发展，以及消费话语的大行其道，使审美文化呈现出迥然不同的新现象和新感觉。学者们面对这样的一种文化形变，也开始对中国当代审美文化进行分析、梳理、厘定和批判，由此产生了新的理论话语。不过，关于审美文化的批判中，对原本属于审美文化特性和价值尺度的诗性维度（审美性）问题，却是忽略的。

简介：我国的动画在20世纪20年代出现萌芽,在其早期发展过程中带有浓郁的民族文化色彩,其鲜明的制作工艺和文化立意在当时电影界有着别树一帜的特点,获得很多赞誉。在早期的中国动画电影中,水墨动画是中国动画电影的主要呈现方式,他能够集中体现中国东方文化的韵味和魅力,早期的中国动画电影对中国文化的传播有着重要的作用。随着时代的变迁,改革开放的到来,世界经济的一体化,使得文化传播的方式变得越来越多元化,电影产业也不例外,无论是

简介：我曾经两次去台湾,随团从台北到高雄,浏览了宝岛的自然风光,了解了台湾的风土民情.茫茫大海,泱泱稻田,城市乡村,文化风貌,都使我涌动着一种亲情,美好而满足.真不愧祖国的宝岛啊!而宝岛上还有一种民族瑰宝,这就是我们的豫剧.豫剧是海峡两岸文化交流的一条纽带,更是一座亲情的桥梁.

简介：从1991年的《推手》到2007年的《色·戒》，李安电影类型的多样组合风貌说明了李安电影的独特性格。在当代“关学政治”的配置中，李安电影的文化特质代表一种融合的、跨文化的以及反思人性的关学情怀。透过人性的共同思维与感受，李安浓厚的人文主义艺术思想已超越了单一国家的限制。李安的电影，不仅再现了全球化下电影工业的特殊发展模式，同时也创造了文化流动与整合跨界的后现代视觉空间。

简介：《牡丹亭》的传播资料散见于各种典籍中，尤其是在民俗文化中的传播，不为人们所关注。本文从民俗文化的角度考察《牡丹亭》的传播情况，初步评估民俗文化在《牡丹亭》传播过程中所起的作用。

简介：我军军事文学是军事文化的组成部分之一，随着军事文化传播和交流的日益频繁，军事文学传播也成为军事文化传播交流的重要载体。要在新形势下更好地发挥军事文学传播的作用，以便于更有效地促进先进军事文化的发展，需要我们努力认识军事文学传播的重要意义，着力把握军事文学传播的多重要素，大力推动军事文学传播的全面展开。

简介：德鲁·莱德尔称：“当在岁月中穿行，人的身体的延伸部分随着潮起潮落，一会吞噬一切掀起的波澜，一会又把他们抛向岸边，人需要生活在身体，衣服，家具，住所，公共空间，和城市之外的身体里。在不断的延伸的生命里循环往返，周而复始，永不停息”艺术既带来时空体验，同时时间也带给身体以不同感悟。20世纪80年代以来，随着后工业时代的到来，城市发展在地缘环境共生的角度上，人的生存环境在在发展方式上变得脆弱不堪，“环境发展一边倒”带给人类复制性的机械空间模式，其丰富的文化可能性被剥夺在全球化、城市化、生态主义、区域建设模式、可持续发展等多向度公共文化的大背景下，公共艺术面临着宏观上的战略发展理论和现实层面的应用理论研究的众多问题。公共艺术作为城市文化的表情符号，是城市生态文明建设的生命力，是城市环境美学系统构建的重要内容公共艺术与城市环境的和谐生长、长期发展必将促进社会文化事业的兴旺发达，从而实现“文化强国”“文化富国”的长远目标。