简介:
简介:在中国迅速铺开的城市化进程中,后现代主义与消费主义文化共同完成了对成都当下城市文化的重铸与改造。一种对性与物的依赖,摒弃理想主义,放逐精神价值的实用主义的世俗哲学,便以消费主义的文化形态,深刻影响了成都的城市人。成都的知识分子在这一种对传统的解构中思考、探寻,不断在精神领域里寻找彼岸的世界,以获取现代人的归宿。这种欲望叙事是21世纪成都社会十分重要的文化语境,同时也是成都城市小说生存与写作的重要背景。
简介:对张爱玲小说的主题进行探讨.通过其小说分析中国旧式妇女的肉体和精神的痛苦、可悲的生活方式与生命形态,论述了女性的病态在作品中的种种表象,以独特的心理视角审视或糊涂、或自私、或卑琐、或病态、或兼而有之的有着丑恶灵魂的女性,以及这种病态在艺术中产生的强烈独特的美感.
简介:赵玫的“唐宫三部曲”以欲望化视角为切入点,对历史理性主义的认知方式做了一次全方位的颠覆。从人的主体性角度看,她发掘了潜藏在历史背后的欲望,并将它放在社会、他人、自我的冲突和掣肘中,消解了带有乐观主义的人的神话。在历史真实性上,她绕过了历史王道与家庭伦理神话,揭示了推动历史发展的生存欲、权力欲和爱欲,并进一步叩问历史逻辑中的动机与结果真实、职责与偏好真实。从历史价值性角度来看,她从饮食男女的视角对历史的深度价值进行祛魅,消解了此岸价值的崇高和彼岸价值的神圣。
简介:摘要语文阅读教学就是要教会学生学会阅读、思考、表达。阅读是输入,表达是输出,在阅读教学中应及时调动学生的阅读兴趣和体验,使表达书面写作成为学生在阅读思考之后的一种自然而然的欲望,从而实现课堂阅读教学与学生写作紧密联系,实现语文阅读教学的双赢。
简介:以厦门市鼓浪屿慢旅游者为研究对象,通过问卷调查法探讨其行为欲望、过去旅游频率、行为意向三者间关系,并利用SPSS21.0软件的因子分析法、相关分析法和回归分析法处理数据。结果发现:(1)过去旅游频率对行为欲望具有积极影响;(2)过去旅游频率对行为意向具有积极影响;(3)行为欲望对行为意向具有积极影响。
简介:<正>普罗米修斯是古希腊神话中造福人类的神。他曾从天上盗火种带到人间,并传授给人类多种手艺,因此触怒主神宙斯,被锁在高加索山崖,每日遭神鹰啄食肝脏,夜间伤口愈合,天明神鹰复来。他宁受折磨,坚毅不屈。在欧美,他是个家喻户晓的敢于抗拒强暴,不惜为人类牺牲一切的英雄形象。《山海经·北山经》中记载着一个在中国广为流传的神话:炎帝之幼女女娃游于东海,溺而不返,遂化为精卫鸟,常衔西山之木石堙
简介:在现代文学史中,鲁迅、沈从文分别深入地审视了权欲、情欲这二种人性欲望。鲁迅利用长者为中心的权欲结构批判了日常生活的专制性,体现了中国社会从宗法制度到现代民主的过渡;沈从文从道德失衡导致的情欲畸变的角度批判了城市生活的阉寺性,对日常生活进行的道德批判,则体现了一种现代性的犹豫。
简介:黄卫总从旧材料中"推陈出新",发现并揭示了《红楼梦》的一个新的世界,一个比花团锦簇、盛极而衰的现实更深层;比勾心斗角、情怨相生的世事更纠结;甚至比一般所谓"内心世界"(意识和情感)更隐秘的世界——深藏在大观园人物潜意识里的性心理世界。他提炼出两个源生于少男少女性心理活动的独特概念——"拒绝成长"与"压抑欲望",不但串连起《红楼梦》中的许多情节,并将很多看似"矛盾"、"错乱"的情节合理化,而且贯穿起了人物与作者,版本与价值。
简介: 舞台上,一个名叫GenesisP.Orridge的男子赤裸着全身,将伴有血、尿、牛奶和威士忌的一瓶特制"饮料"一饮而进,随后又顺势把一根10寸长的钉子用力吞咽了下去,没过一会儿,他便为自己招致了一场轮番的剧烈呕吐.……
简介:展示了在大草原上一群牧马女子的传奇般人生,而其中小点儿与沈红霞的形象以其独特的气质美丽彰显其中.严歌苓巧妙而成功地运用了颜色和物的象征,赋予了丰富的象征意蕴,那是她们对性的渴望,对爱情的执著与纯真.黄色的向日葵是小点儿欲望的阴柔之美,鲜红的红马是沈红霞一生灼烧的激情,追求的爱情.然而炼狱式的性渴望悲剧,最终永远地留在了地老天荒的世界边际,也以死获得了最终的永生,毁灭后的升华.
简介:欲望叙事在解构启蒙或解放的宏大叙事之后又运演膨胀为新的,将其混淆在欲望叙事中,的魔影显现 从启蒙辩证法到欲望辩证法
简介:上世纪90年代以来知识分子的生存环境发生了巨大的变化,知识分子的地位以及形象也在悄然改变。相继出现的学院知识分子题材小说有一个明显的共同之处,即对大学的神圣与崇高进行解构,状写出大学在俗世洪流冲击之下的异化,描画出学院知识分子在欲望追逐中的心理黑暗与人格缺陷。
简介:根据欲望行动则是不自由的17,既要对渐渐走向自我反面的启蒙宏大叙事进行纠偏,将其混淆在欲望叙事中
简介:20世纪90年代文学思潮在深层哲学精神上表现为对启蒙理性的批判性反思,致力于个性解放的启蒙理性又日益膨胀为禁锢现代个体的新型话语霸权, 启蒙辩证法所为之辩护的主体人格建构与现代个体自由作为中国文化语境的新型诉求
简介:欲望时代的情感呈现出低级化与本能化的倾向,非理性主义在欲望时代膨胀为反理性叙事,我们的欲望时代的文学就缺乏情感和理性的这种互动意识
简介:欲望辩证法,我们的作家在描写人类的经济行为时应当以一种历史的发展眼光而不是纯粹的道德标准去评判之,在这个欲望的时代
欲望的叙述:对朱文中短篇小说集《我爱美元》的一种读解
物欲对心灵的全面扫荡——从三部成都当代城市长篇小说看其欲望叙事
人性欲望的女性悲剧——试论张爱玲小说对旧中国病态都市女性的艺术展示
《创设“问题驱动”,激发学生的探究欲望》案例——《探究铁及其化合物的转化》课堂教学探究
激发学生提问欲望,让问题充满课堂———初中数学学生问题意识缺失的现状分析及对策研究
欲望化视角对历史理性主义的颠覆——由赵玫的“唐宫三部曲”谈起
在阅读教学中点燃写作欲望——以《从百草园到三味书屋》教学为例
慢旅游者行为欲望、过去旅游频率与行为意向间的关系——以厦门市鼓浪屿游客为例
“普罗米修斯盗火”与“精卫填海”——《榆树下的欲望》和《晋宫寒月》之比较
从“无物之阵”的抽象权力到道德失衡的情欲图景——人性欲望的二种形态批判
“拒绝成长”与“压抑欲望”——析美国汉学家黄卫总对《红楼梦》性心理世界的独异解读
自毁的欲望下隐藏着一幅工业文明垮掉图工业噪音鼻祖Genesis P.Orridge&Throbbing Gristle
永远留在草原上的那抹"黄"与"红"--浅谈《雌性的草地》中小点儿与沈红霞的"性与欲望"
从“启蒙辩证法”到“欲望辩证法”——90年代以来中国文学与文化转型的哲学脉络
欲望追逐中的人格缺陷——上世纪90年代以来学院知识分子题材小说的一种考察
从“启蒙辩证法”到“欲望辩证法”——90年代以来中国文学与文化转型的哲学脉络2
从“启蒙辩证法”到“欲望辩证法”——90年代以来中国文学与文化转型的哲学脉络1
从“启蒙辩证法”到“欲望辩证法”——90年代以来中国文学与文化转型的哲学脉络3
从“启蒙辩证法”到“欲望辩证法”——90年代以来中国文学与文化转型的哲学脉络4