简介:文章主要介绍了西藏与尼泊尔边境的吉隆地区的家具,它区别于西藏境内其他的家具类型的主要特点在于:在家具整体的架构设计上吸收了尼瓦尔的外观设计,其次,尼瓦尔的木雕工艺在吉隆家具上得到了很好的继承。除了尼瓦尔的特色外,吉隆家具保留了藏式家具的特点,这点主要体现在家具的使用功能上。
简介:题记:年逾八甸的法国电影导演、装置艺术家阿涅斯-瓦尔达对喧嚣繁冗的当代艺术圈来说,也许显得不够时尚和先锋。但正如著名电影学者——北京电影学院教授张献民所说,瓦尔达艺术的意义,在于她的作品,依然属于那个艺术可以阐释的时代。瓦尔达坚持用女性视角看待社会生活,关照女性生存处境。这使得她的电影,她的装置艺术品或者呆照都保持着与社会,与时代的互动和对话。另—方面,她并非偏激,但卓有效率的女性主义创作,又与自己的生命进程息息相关,向外界传递乐观艺术家的信念和纯粹、开放、豁达、睿智的艺术态度。
简介:
简介:很久很久以前,那时候人比现在少得多,世界上的东西也比现在大得多。曾经有个山里的人第一次看到鄱阳湖后,惊讶地说:“这就是海吧!”
简介:蒙古族民间舞蹈多姿多彩,其中萨吾尔登舞蹈的表演形式非常独特,它在漫长的岁月中经历了从民间走向舞台的演变,并在其功能上做到了由自娱到娱人的完美蜕变。本文主要从新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈的历史渊源、风格与类别进行阐述,并且和阿拉善的萨吾尔登舞蹈形式进行区分与对比,同时也分析了新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈在当今社会的发展与继承、价值与意义以及在今后的艺术化发展中我们应该怎样去适应市场,应该秉持着一种什么样的信念在继承传统的基础上让萨吾尔登添光添彩。
简介:画室里,除了青蓝色的香烟在飘着,剩下就是那只手表的滴滴嗒嗒声了,很有规律的滴嗒着。眼前全是金田老弟的油画,读金田老弟的画是一种享受,享受在安静中只能听见秒针的滴嗒。那顺着指间冒出的香烟,慢慢地变成了金田油画里的冷蓝和冷黄,燃烧着,未吸的烟灰还挂在烟的火头上。一个伟人曾说过“弹指一挥间”,望着那
简介:这个7月,我们终于开始了向往已久的青海湖之旅。行程是沿着青海湖向西到茶卡盐湖,然后从南线返回,环湖一周。我们的车子在宽阔平坦的公路上行驶,窗外的风景不停地变换着。壮美的青海湖,蓝的深邃,蓝的恬静,这纯净的蓝会是地球的眼泪吗?一望无际的草原,开满了色彩缤纷的野花;
简介:展览的概念来自路易·威登作为旅行伴侣的历史,策展人在品牌157年的历史中找到几个不同的块面,以地形学方式进行展示:一个展厅讲述的是路易·威登视角的人类现代旅历史(一些纸上素描和产品设计标本,尤以发明飞行的那段时间最令人激动);
简介:四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县,位于青藏高原东南边缘,与甘肃、青海两省交界。东邻若尔盖县、红原县;南与马尔康县毗连;北面和西面分别与甘肃省玛曲县、青海省久治县、班玛县和阿坝州壤塘县为界。自古以来,就是川、甘、青三省交界处的商贸物资集散地,繁华喧嚷的崇拉市场,素有安多地区“高原商城”的美誉。
简介:湖湘文化滋养着齐白石,齐白石丰富了湖湘文化内蕴,并影响着中国文化的发展。
简介:"飞行、航行、旅行"可谓是2015年冬巴黎最令人兴奋的时尚展览。在巴黎时尚博物馆馆长奥利佛·赛拉德的策划下,法国国家艺术展览馆大皇宫的贵宾厅摇身变为时空列车,讲述路易威登1854年创始至今的品牌传奇故事。展览以历史回顾为主题,却设计得生动有趣。入口处的路易·威登像无疑来自当代艺术家严培明。另一侧摆放着一只LV标志性古董旅行箱,箱口微启,好像刚刚被主人放下,吸引观众追随他的脚步进行一场发现之旅。
简介:一、世人瞩目的高原湖泊。约占我国湖泊总面积百分之三十的西藏,据统计大小湖泊有一千五百多个,这些湖泊相传是由海水退出高原以后逐渐形成的,循着传说的思路,我们可喜地发现它为我们追踪高原的地质史提供了有益的线索。
简介:作为“历史研究之研究”中人,海登.一怀特的深刻之处,是他的发现能够激活那些因为过于“成熟”而陷于“停滞”的专业学科的工作。我们的很多研究,都停留在对“现成历史叙事”的认知、重申和维护上;’但海登·怀特并不这样看。海登一怀特的说法也许并不全面,但解决了一个问题,即找出了一个“进入问题”的方法。
简介:随着中国近20年来经济实力的快速攀升以及国内消费者对奢侈文化的理解与推崇。同时也促使了路易威登不断加快进军中国市场的脚步。上海以其历史积淀和艺术影响力成为全球独树一帜的国际化大都市,这座城市的精神面貌与路易威登的品牌气质产生了准确的契合。2012年7月,上海路易威登之家终于在上海恒隆广场隆重开幕,为路易威登的全球发展翻开新篇章。除了对功能的全面升级。空间在设计与陈列上也以文化与艺术的角度出发,试图更好地呈现路易威登精湛工艺与创新设计之外.打造专属的美术馆级别的艺术品欣赏环境,为顾客提供优雅的消费体验。
简介:翻译工作者是为人类文化的多元多样而工作.为人类精神世界的沟通而工作。如何客观地评论译著和译文的水准、评论翻译的业态状况和翻译工作者的生存状况.文学翻译与艺术翻译.”翻译评论”与”文学评论””引进来”与“走出去”,出版代理与文学经纪人等等.
简介:泉州市石湖回族村曾经是古代海上丝绸之路的一个重要出发港,这里的伊斯兰文化隐喻了当地回族与汉族"文化边界"的历史面相。文章基于石湖回族的历史演变及其伊斯兰文化的历史原生性情感和现代场景想象的考察,以"原生——场景"融合的理论尝试,解读历史与现代交互作用中当代泉州回族的认同构建。
简介:<正>传统的蒙古族民间舞蹈,是弘扬草原文化的重要艺术载体。千百年来,历经世代劳动人民的创造、继承、演变与传承,业已形成独具草原文化特质的艺术形态,继而为以社会主义文艺为标志的蒙古族舞蹈艺术的形成与发展,提供着不尽的艺术养料和文化根基。众所
简介:在音乐史上,'四季'作为题材的作品有很多。笔者将通过对维瓦尔第与皮亚佐拉两位作曲家作品《四季》的论述,使人们体会到不同时期、不同作曲家所创造出的不同四季的美。
简介:21世纪以后,地方音乐文化以及音乐人物研究成为最引人注目的领域之一,人们对音乐人物及音乐家的研究方兴未艾。近10年来,湖湘音乐文化研究的观点与方法论更新已经十分明显,不论是音乐人物的个体构思,还是人物与事件的具体描述,都是新颖与鲜活的,音乐人物研究的方法论探讨已成为一种不可忽视的趋势。文章从方法论的角度,对近代湖湘音乐人物研究的方法与路径加以全面、深入的探讨,同时对近代湖湘音乐人物研究的方法论概念进行了评析,对湖湘音乐人物研究的意义与趋向展开了前瞻性讨论。
吉隆的藏-尼(尼瓦尔)家具
阿涅斯·瓦尔达和她的“土豆乌托邦”
湖山奇幻图
鄱阳湖黑鱼精
新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈的形态分析——以阿吉姆萨吾尔登舞为例
梦中蓝湖 读金田油画有感
青海湖,一路向西
旅行,代码,宇宙的初始——路易·威登艺术时空之旅
格鲁遗风、恢宏再现——“阿坝格尔登寺”述略
惜虎堂专业代理画家林浩湖
故乡如此好天恩——湖湘文化与齐白石
路易威登入驻巴黎大皇宫,呈现品牌时光之旅
碧波荡漾闪灵光——藏族湖神信仰
发现历史的“故事类型”——读海登·怀特的《后现代历史叙事学》
上海路易威登之家:奢侈品殿堂作为当代艺术馆
“再登巴别塔——文学翻译的现状与未来”专题研讨会
当代泉州回族的认同构建——以石湖回族为例
蒙古族民间舞蹈:萨吾儿登的教学研究与实践
“南北半球 同一四季 不同意境”——浅析维瓦尔第《四季》与皮亚佐拉《四季》
湖湘近代(1840—1949)音乐人物研究的方法论意义