简介：殷墟甲骨新缀四组，它们是：《合集》34572＋《屯南》1295、《合集》33064＋《屯南》2915、《屯南》880＋989＋1010、《屯南》2181＋4301。其中第三组的前两版系萧楠先生所缀，我们加缀的是末一版。

简介：对子组卜辞《合》21374、21579、21535、21727、21529、21527、21645、21774、21693、21627和《合》21626等进行了新的释读，认为在上举卜辞所讨论的事项中，卜辞命辞中的“开”、“啓”、“戠”皆为动词，非人名。原隶释为“歹孟、殪”者应为“因”字。“古”、“娜”直声，假借为医治之“治”。此中之“商”为“伤”字假借，“梦”也非人名，而是动词，“迎”义。“尹又商”义为“迎接伤者”，此伤者盖指方国战俘，“奠又（有）商（伤）”即将战俘“奠”到某地。“子组”家族曾有一次涉及很多人的迁移。

简介：收藏今已成为一大文化时尚，越来越多的人和企业进入了收藏领域，钱币已成为收藏的热门。古钱的价位不断上升，珍稀钱币市场上较难寻觅，钱币拍卖价格不断创新。

简介：辽代摩竭凤有一形玉组佩,一级文物,一组六件,白色软玉质。一件镂雕绶带纹玉饰,系有五条鎏金银链,分别扣连五件玉坠,玉坠依次为摩竭衔珠、双鱼衔莲、连尾对凤、双摩竭衔珠、单鱼卧荷。玉组佩采用线刻、镂空、圆雕工艺,生动精美。1986年出土于内蒙古通辽市奈曼旗斯布格图村陈国公主墓。

简介：博物馆是一个国家文明发展程度的重要标志，以往博物馆的摄影工作大多是为博物馆的陈列或者出版研究工作服务的技术支持性工作。随着信息时代的来临，博物馆的展示空间得以扩大，影像逐渐成为其中的主角。对于博物馆来说，文物照片或者藏品照片是广泛应用的形象资料，无论是出版藏品画册，研究论著，还是制作展览陈列，都离不开文物照片。文物照片是展示介绍文物本色所负载的信息的重要手段。

简介：相机标定和全景图拼接技术一直都是摄影测量、计算机视觉、图形图像等领域的热点研究方向。前者可以获取普通数码相机的高精度内参数，从而满足较高精度的测量任务。后者则可以解决窄幅相机视场角不足的问题．建立大视角的高分辨率图像。因此，它们在计算机视觉、摄影测量与遥感、虚拟现实、医学、军事和文物保护等领域得到了广泛的应用。其中，在文博领域中的应用包括宽幅壁画数字化保护、馆藏文物保护和虚拟博物馆建设等。

简介：文物影像是博物馆各项工作中不可缺少的重要资源。影像工作水平的高低，直接反映了博物馆业务工作的发展水平。以往博物馆的摄影主要在于满足博物馆陈列，用于辅助展示或为出版物配图，处于一种辅助、配合的地位。但是，随着信息网络的不断发展，博物馆人创建无疆界博物馆的愿望已能够实现。博物馆影像已经由从属地位成为数字博物馆建设最重要的资源。

简介：殷墟出土的历组二类卜辞的主要内容是商王的祭祀活动,本文在引证和分析了大量有关卜辞的基础上,认为商代对自然神的祭祀是为了拜年祈雨,对祖先神的祭祀则主要是岁、伐、御、拜四种祀典,并对祭祀的内容、对象、择日及祭品等进行了研究考订.

简介：本文通过对龙门出土的一组唐代女性墓志的研究和探讨,不仅从微观案例角度透视出龙门唐代殡葬文化中充斥着浓郁的佛教信仰意识,更从宏观视域揭示了当年龙门地区佛教文化殷殷繁荣的总体态势。

简介：何组胛骨兆辞主要有＂告（《合补》9990）＂＂二告（《合集》31304）＂、＂三告（《合集》24664）＂。兆序辞目前可见最大为＂六＂（《合集》26875）,基本可以分为整版兆序相同以及一版有不同兆序两种。当然,卜辞无钻凿,不刻兆序的情况,如《合集》27929。一、一辞一兆,整版占卜内容相关或事类相同,兆序相同何組胛骨整版兆序相同主要見於卜旬辭。癸亥卜,何,贞：旬亡（忧）1。

简介：地层学与形制学是考古学的两种基本方法.本文对地层学和形制学的作用及相互关系,分别进行了论述,并得出两者在考古学中的功用,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可.只有在不断地实践中,运用好地层学与形制学的方法,才能建立起有中国特色的考古学体系.

简介：10月25日，国家文物局党组中心组成员及局直属单位主要领导20余人由国家文物局局长单霁翔，副局长张柏、童明康带队参观了故宫博物院。这是国家文物局党组中心组组织的一次学习考察活动。

简介：十二生肖自诞生以来，就因深受广大民众喜爱而广为流传。以“十二生肖”为主题铸造的花钱，在我国历史上很有特色，它既可以供人们收藏和玩赏，也可以用作纪念和馈赠。自古以来，民间就有着本命年佩戴本命生肖花钱的风俗，尤其在儿童、青少年中佩戴者为数众多。

简介：郑州大学王蕴智教授将其文字学论作选编为,由河南美术出版社出版,这是近年这一领域中一部突出的好书,尤值得向读者推荐.

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简介：“酋邦”这个术语是用来研究非国家社会的社会复杂化。尽管进化类型学受到尖锐的批判，但酋邦概念和相关阐述为理解集中决策等级制和社会不平等发展的演化比较研究提供了一个框架。在过去十年间，我们对酋邦的理解因大量历史学和考古学研究而发生了根本的改变。研究方式已经不再是将社会分类为酋邦与否，而是转而考量可见变化的原因。

简介：往来于当今样态纷繁、光怪陆离的建筑世界中,建筑学理论和流派在百余年来同样经历着异彩纷呈.然而,建筑的本质始终导引着建筑实践以及人们对建筑的认知.20世纪80年代,吴良镛先生首次提出的"广义建筑学",就是基于纷繁的建筑学理论、流派和实践,探索向建筑本原与建筑本质的一种超越性回归,追求"一法得道,变法万千"共通融贯的建筑学新境界.这里的"广义"何为?即一方面运用系统思想,整合近现代建筑学理论并进行哲学提升;另一方面在新的时代背景下对建筑所蕴含的系统辩证思想进行创造性诠释.透过广义建筑学,可见系统辩证学与建筑学普遍的内在联系.

简介：本文将考古学与金石学的关系分为三个时期,首先,从源头上探明金石学与考古学内在学理上的相似甚至一致之处;其次,阐明考古学进入中国的前后,金石学是怎样起到了铺垫作用,并且对考古学的走向产生了怎样的影响;第三,金石学,乃至其背后的史学、经学背景,仍然影响着现代中国考古学的许多方面,体现在报告编写的思路、论文题目的选定等……

简介：一、考古学学科属性的争议在欧陆和北美的学科分类中，考古学（Ａｒｃｈａｅｏｌｏｇｙ）被两种不同的分类方法分别归入历史学和人类学的范畴。这并不是说考古学可以被随意归类，而实质上是两种不同研究取向的反映。前者以恢复历史记忆、重建史学传统为目的，即所谓的“证...