简介：1．20世纪世界格局的三次变动第一次是一战后形成的“凡尔赛-华盛顿体系”。一战改变了帝国主义国家之间的力量对比．帝国主义战胜国为重新瓜分世界，先后召开了巴黎和会、华盛顿会议。确立了他们在欧洲、西亚、东亚、非洲和太平洋地区的统治新秩序。

简介：住房政策及其供给体系对于解决一个国家的住房问题具有重大意义，如果住房政策偏离了住房发展阶段就应予以纠正。在重点分析住房三大矛盾与国际住房政策演变一般规律后，探讨了新加坡、英国和美国等国家的住房政策及供给体系，指出住房政策不能脱离住房发展阶段，过度市场化可能会产生更大的经济风险，保障性住房对房价有抑制作用。

简介：【考点讲解】考点一：20世纪世界格局的三次变动第一次是一战后形成的“凡尔赛-华盛顿体系”。一战改变了帝国主义国家的力量对比．帝国主义战胜国为重新瓜分世界．先后召开了巴黎和会、华盛顿会议。确立了他们在欧洲、西亚、东亚、非洲和太平洋地区的统治新秩序。

简介：☆上世纪70年代☆定国策“只生一胎”20世纪70年代初以来我国开始大力推行计划生育，1978年以后计划生育成为我国的一项基本国策。生育政策推行一对夫妻生育一个子女。

简介：<正>汉字已有五六千年的历史,直到今天,是怎样的一种状态呢?古代汉字的“天、地、山、水、人、鸟、牛、羊”,现代汉字还是“天、地、山、水、人、乌、牛、羊”,古今都是那么一个样子,几乎使人看不出有什么发展变化.北京大学语言学教研室编的《语言学基础》认为,“我们现在所知道的古代文字,大都处于一种混合的、过渡的状态.它们往往基本上属于表意文字,但是其中保留着表形成分,而且出现了表音成分.我们的汉字就是这样的文字.”高名凯、石安石主编的《语言学概论》也持类似观点.汉字的这种混合的过渡的状态是怎么样的呢?编者没有明说,但说:“这种文字有着严重的缺点,它是一个拼凑起来的文字体系,三种造字原则都用,很不一致.”大概这就是所谓的“混合”状态吧.又说:“文字最后发展到表音期,表意文字、表形文字全都由表音文字所代替.”由于汉

简介：作者认为,“宪法修改”和“宪法演变”是两个具有特定涵义的概念。前者是指有修宪权的机关,依修宪程序对宪法原文所作的更改。“宪法演变”则是未经修宪程序,未作任何文字变动,只是基于社会实践与宪政运作的发展,突破了宪法的规定,导致宪法内容的变迁。作者阐述了导致宪法演变与修改的必要性与必然性的两种基本矛盾,并根据中华人民共和国宪法的历史发展,评述了宪法修改与宪法演变的各种形式,对我国现行宪法的演变与修改提出了自己的见解。

简介："教育"作为教育学术的基本概念,考证清楚其近代词源对勾画中国教育学术的知识谱系、理解中国教育学术的建立过程来说是至关重要的。"教育"的近代含义并非源自Education,清末中国人对"教育"一词的理解,更多夹杂的是中国"教化"传统与日本的国民教育经验。从19世纪90年代到20世纪初,随着中国向日本学习的步伐,"教育"一词从开始出现到逐渐为国人所广泛使用,并且形成了与其意义相关的教育话语。

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简介：大通农村的青苗会渊源无史料可考。据传,自清初就有星星点点的青苗会,至清朝中叶,开始微增,从晚清到民国时期,由先前单纯的"求雨保平安"逐渐演化成"保青苗"的民间传统文化活动和物资交流活动。最初,大通地区只有清水沟(今清平乡)、长宁堡(今长宁镇)、衙门庄(今东峡镇)3处青苗会。都是在每年农历3月中旬至5月中旬进行,一般3至5日。

简介：题不在多，而贵在精，怎样做到精呢?笔者认为题的演变是精解题的好方法，请看下面一题。

简介：摘要干细胞是能自我更新和有分化潜能的细胞，其可塑性在再生医学上具有极大的应用价值。本文列举了干细胞研究历史上的几次重大策略上的变化，先后大致经历了胚胎干细胞、诱导多功能干细胞和直接转分化三个阶段，为干细胞领域的研究发展提供一点线索。

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简介：摘要“常惺惺”本是佛教禅宗的修行方法，最早由谢良佐引入儒学，到朱熹正式将其纳入理学工夫论体系，再到陈淳胡居仁等人结合天理论对“常惺惺”作出形上学阐发。“常惺惺”经由理学家的援引与重新诠释，其思想内涵发生了很大改变，逐渐完成了禅宗概念儒学化的演变过程。

简介：阿喀琉斯是希腊神话中的著名人物,今人对其形象的了解和认识,多集中在他的愤怒、勇猛、任性、荣誉、友谊、刀枪不入、“阿喀琉斯之踵”和“早死的”上,把他看成是一位英年早逝的英雄,总体上持肯定态度。然而,这些看法并非无懈可击。多数人认识的是被层层包装后的、而非荷马史诗中那个原始的阿喀琉斯。本文对阿喀琉斯形象在不同历史时期的演变进行研究分析,还原“荷马史诗的阿喀琉斯”。

简介：政治哲学涉及政治和哲学，而政治哲学的首要和中心问题就是检讨哲学与政治社会的关系。这一关系经历了三个历史阶段：前现代——非政治的哲学和非哲学的政治；现代——哲学的政治化和政治的哲学化；后现代——哲学的去政治化和政治的去哲学化。无论是“政治的去哲学化”还是“哲学的去政治化”，作为历史发展方向，马克思主义对此都是没有异议的。但是，马克思主义强调，只有消灭阶级，国家才能消亡，意识形态才能消亡，这也就是说用实践来解决理论问题。反过来说，在整个过渡时期里，由于阶级存在，政治的党派性、哲学的党派性是无法消灭的；然而，在消灭阶级的过程中，公共政治领域的建设、哲学学术领域的建设则是必需的。

简介：土生土长的福州道教,历史悠久,源远流长.由于福州山多水秀的优越地形的自然条件,早在秦汉时就有方士活动;及至东汉末三国孙吴时,又有道士活动踪迹,同时他们就在方山(福州五虎山,又称虎头山)建有自己活动场所洞元观.此后逐渐发展、繁荣,至宋代趋于鼎盛,明、清、民国时期日益衰微.由此可以看出福州道教文化的特点及演变过程.

简介：＂皮＂作为人体名词之一,其本义并不是指＂皮肤＂,而是＂兽皮＂。王力先生认为＂皮＂在先秦时期专指兽皮,兽的皮才叫＂皮＂,而人的皮称之为＂肤＂;到了汉代,＂皮＂字才用于表示人的皮肤。但在对先秦语料的考察过程中,却发现了一例＂皮＂作为＂皮肤＂解释的例子。

简介：本文从文化批评的角度．通过解读郭沫若五四时期的《女神》扣抗战时期的《屈原》，透视其文化身份的嬗变，研究其对个体扣民族群体文化身份的构建，凸显其作品的新的诠释价值。

简介：文章从船漆、船艏、船桅、船帆、船旗、船神龛等角度，对舟山海域捕捞渔船从木帆船到机帆船的船饰文化演变进行考察，探讨了沿海地区的不同习俗、不同风情的渔船船饰艺术特色。