简介：昨天是一张过期的支票，明天是一张许诺的期票，今天才是你拥有的现金。投资风险无处不在，要学会驾驭风险，而不是回避风险。

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简介：艾弗森:我只想呆在这里原文:"ThisiswhereIwanttobe.Iwanttoberighthere.IfIcouldhaveawish.Iwouldwishit’sthelasttimeIhavetosaythat.IwouldwishpeoplewouldknowthisiswhereIwanttobe.Idon’twanttobeadistrac-tiononthisteam.Ifthereareanydistractionsonthisteam,Idon’twantAllenIverson’snameinvolvedinit,period."译文:"这就是我想呆着的地方,我只想待在这里。如果我有一个愿望,就是希望这是我最后一次不得不说这样的话,我希望大家能够了解我只想在76人队打球。我不想成为队中的麻烦。如果队中有什么麻烦,我希望阿伦·艾弗森的名字不要出现在其中。"

简介：一忌病语。教师使用不规范的语言,会导致学生用语混乱,思维混乱,贻害无穷。二忌冷语。有的教师对学生的一些言行举止看不惯,觉得不合自己的心意,就对学生讽刺、挖苦、嘲弄,什么“小聪明”“大美人”等,这样会使学生受到不应有的刺激,使稚嫩的童心受到伤害。三忌脏语。有的教师不能正确对待有缺点或缺欠的学生,对他们使用鄙视、侮辱性的语言,什么“丑小丫”“笨猪猡”“榆木疙瘩”等,这样会在学生的心里播下自卑的种子,给学生造成相当严重的心理负担。四忌咒语。有的教师会对班里的个别学生使用揭短和盲目定论式的语言,如“天生的坏”“从小就熊”

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简介：“上梁不正下梁歪”；“谁生的谁抱”；“村长醉了，狗也醉了”。

简介：在中国历史银锭中，有一类铭文中带有喜庆吉祥祝福语的。称之为喜庆吉语银锭。吉语银锭是人们把自己内心的美好希望和真情祝愿通过文字的形式表现在银锭铭文中．是人们对自然社会的一种呼唤和寄托。具有浓郁的民俗文化特色。

简介：40％人大代表为啥5年不说话，谁来“监管”股市的监管者，电话收月租费理由太荒诞，个人集资建房是无奈之举，春运，一场趁火打劫的游戏：宰你没商量。

简介：佛言祖语今之知识，每于利者令参禅，钝者令念佛；是参禅惟被上机，念佛惟为中下也。夫禅不曲被中下，则谤禅；念佛不被上机，则谤教。禅教俱谤，扇以成风，遂令禅作虚名，念无实行，可悲也！讵知参禅、念佛及修教观，各有夙根；一一根性，各分三品：禅门第一品人，触著便...

简介：从目的语思维的哲学意义,即语言和思维既相互促进有相互制约的辨证关系、思维的双重性系统、思维的语言表述、不同语言的不同运思方式来看,目的语习得的关键在于建立目的语通道,培养目的语思维方式.

简介：转眼问老编又搭乘新一期杂志与各位朋友见面了。不知是媒体人的幸运还是不幸，我们的时间周期早已习惯用刊期来计量。月复一月，周而复始，《文萃》仿佛一座无形的桥梁，静静伫立在读编中间，

简介：闻夫法外之异见易除,法内之异见难涤。慈氏所谓谤菩萨藏,说相似法也。净土法门,如大、小、权、实诸疑,皆自外来者也。胥徒入境,望为敌国,壁垒虽坚,而亦可攻。唯认自性弥陀、唯心净土者,以虚妄识神为自性,以胸中缘影当唯心,痴守迷情,妄拨身土,此身内发者也。以法谤法,真似难明,袭我旌旗而来,人皆认贼为己。在昔像季,此说尚未炽然,末法渐深,毒气渐惨。古今师匠,未有认定此疽以为时证(症)而专治之者也。……良以自性二语,乃诸祖诚言,天下古今所共据。奸生肘腋,多易忽难图,举国

简介：泷泽秀明再谈姐弟恋泷泽秀明将主演富士电视台夏季黄金档日剧《只属于我的美女》。该剧讲述了一个纯情爱情故事。二十一岁的泷泽秀明演一个大学生,无意中结识一个比自己年长、像谜一般的女性

简介：多数情况下，话剧导演进入京剧行确是当前戏曲振兴中的一场灾难。

简介：岛国流行语大庆石油学院孙伯韬神户在一九九五年初阪神大地震中，神户遭到了严重的破坏。但由于人们的艰苦努力，重建工作已取得巨大成就，一座新神户又展现在人们面前，日本人把它称为再生的凤凰。此语被评为一九九五年流行语大奖。奥姆真理教。教主麻原彰晃。其原名为松...

简介：《孟子·万章上》有“齐东野人之语”一句，有人认为是指东夷人的话，也就是扬雄《方言》中的东齐人的话，并且以今天胶东一带的方言语音有特殊面貌来证明这就是“夷言”；和《孟子·滕文公上》的另外一句话“南蛮鴂舌之人”一样，都是骂人的。但是，这种认识还有可以讨论的地方。

简介：在满通古斯语族语言中,关于语法体系里的格的研究是个比较复杂的课题。将要探讨的鄂温克语就有十五种格:主格、领格、不定宾格、确定宾格、与格、位格、从格、造格、共同格、方面格、方向格、不定方位格、比格、有格、所有格。除了

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简介：　　一亩三分地　　在清朝时,皇帝为了显示其对农业生产的重视,像汉人那样了解农村、熟悉节令,便在北京城划出子一块地,每年在这里"演示亲耕",世代沿袭,不得改用.……