简介：从民族学有关资料看中国早期新石器遗址的经济文化类型刘凤芹Ａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｔｈｅｅｔｈｎｏｌｏｇｉｃａｌｔｈｅｏｒｙｏｆｅｃｏｎｏｍｉｃ－ｃｕｌｔｕｒａｌｔｙｐｅｓａｎｄｔｈｅｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅａｎｃｉｅｎｔｅｎｖｉｒｏｍｅｎ...

简介：黄河流域地区是粟和黍的起源地,也是夏商周文明的诞生地,由此导致了夏商周文明的农业基础应该是以粟和黍为主要粮食作物的传统认识,但事实是否如此是一个值得认真讨论的问题.结合甲骨文的记载,并通过对该地区自然生态环境背景、农作物的生长习性以及现有的考古资料的综合分析,本文认为,黄河流域地区农业经济的发展在夏商周时期出现了新的变化,粟和黍的主导地位开始受到冲击,麦类作物已经传入,稻谷在夏商周文明形成过程中发挥了重要的作用.

简介：随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济建设的发展，全国文博事业面临着新的考验和挑战。如何发挥博物馆的社会教育职能，以适应时代需求，是新形势下文博工作必须思考的重要课题。

简介：伯都讷文物保护工程是伯都古城址群保护工程的主体，是宁江区政府“十五”期间重点实施的项目之一。该工程位于吉林省松原市宁江区伯都古城西侧。占地面积30000m^2。其工程的主要内容是：以保护省级重点文物保护单位伯都古城为核心，建立伯都讷历史博物馆和洪皓纪念馆；复原点将台和部分城墙；清理护城河积淤和修建围护栏。通过保护工程的建设实施，使这里成为历史唯物主义和爱国主义教育基地；成为弘扬民族精神和培育“四有”新人的课堂；成为古城保护的前沿哨所；成为发展地方经济加快小康社会建设步伐的纽带和桥梁。

简介：

简介：内蒙古中南部地区的新石器时代文化遗址非常丰富,形成各自的文化内涵和发展序列,与黄河流域其它地区和海河水系同时期的文化类型存在着密切的联系,与长城地带的原始文化互相影响,由于地处与农业交界地带,受中原地区仰韶文化和龙山文化影响颇多.

简介：一．中国考古学方法论的经典之作1985年我考回母校吉林大学读硕士，张忠培先生专门为我们几个研究生开设了《考古学方法论》课程。这个课程的上课方式是以先生讲授为主，但他没有照本宣科，而是开放式地对相关问题展开讨论。

简介：文博工作是我国文化事业的重要组成部分，各地区的文化遗产是民族和国家的宝贵财富．充分发挥历史文物的历史、艺术和科学价值，不仅能提高人们的文化素质，增加民族凝聚力，而且也能极大地推动地方经济的发展．

简介：一个好的陈列展览，应当能够为观众创造一次舒适且有效的体验。为了达到这一目标，博物馆需更加深切关注观众的观展，将之纳入陈列展览的评估体系，并建立起科学系统的观众评估体系。文章采用跟踪观察法，以广东省博物馆历代端砚艺术展览为例，立足于观众观展体验，从观众的停留时间长度、观展路线和展线吻合度、观展重点和展览重点吻合度三个角度出发，尝试对该展览进行效果评估。

简介：本文搜集旧大陆西部早期传入中国的作物及家畜资料，尝试辨析这些因素在进入中国的初期，也就是龙山-二里头文化时期。在当时生业体系的作用。小麦在黄河中下游地区发现的地点很多，但在农业中所占比例极小，在燕辽地区、北方地区和甘青地区则几乎没有，但在河西走廊至新疆东南部则很多且比较重要。绵羊、山羊和黄牛等家畜在黄河中下游地区所占比例很小，在燕辽地区、北方地区和甘青地区则占到家畜的一半以上，在河西走廊和新疆东南部也大致如此。河西走廊和新疆绿洲型农业应当是与中亚农业经济连为一体的。

简介：洪辩作为敦煌张氏归义军首任河西都僧统，参与过张议潮推翻吐蕃的起义，是敦煌名僧，藏经洞保存有他的彩塑写真像，为学界所熟知。洪辩在莫高窟营建方面也是不遗余力的，据敦煌写本记载他在莫高窟建“七佛药师之堂”“法华无垢之塔”，另据研究第16窟也是他的功德窟“吴和尚窟”，因此他在莫高窟应该有相应的供养像，可惜因这些洞窟均经后期重绘，洪辩供养像的信息尚不明确。但经我们考察研究发现，在张议潮的功德窟莫高窟第156窟发现有洪辩的供养像，这与藏经洞洪辩彩塑写真及对应壁画组合有密切关联。更为有趣的是，经仔细梳理第156窟供养像的图像和历史信息，在第156窟洪辩像后跟随着同为敦煌名僧的弟子悟真供养像，他们师徒二人一起出现在节度使张议潮的功德窟中。洪辩和其弟子悟真供养像在第156窟的发现，从供养像的角度，为敦煌佛教及其归义军历史的研究提供新资料。并在此基础上，结合洪辩写真像与供养像的图像组合关系，简单探讨历史时期佛教高僧日常生活中身边的“侍人”“侍者”现象。

简介：《陇戛寨人的生活变迁——梭戛生态博物馆研究》（方李莉等著，学苑出版社2010年1月版。以下简称《研究》），是对我国第一个生态博物馆一一梭戛生态博物馆较为详尽的研究性著作。纵观全书，《研究》的亮点在于研究面广，材料丰富，尤其是对陇戛寨人非物质文化遗产方面的记录和梳理，显得极为详尽。

简介：吐蕃归义军时期，敦煌僧侣可以通过博换、买卖、请田、继承祖业等方式占有土地，而吐蕃茄归义军政权在认可僧侣占田的同时，还通过对僧侣据地征税课役、控制僧侣土地所有权的变更等方式对僧人的私有土地经济进行管理，从而构成吐蕃和归义军政权对敦煌佛教教团经济管制的重要内容。

简介：随着科技考古、文物保护工作的大力发展，我国的文化遗产保护新体系正在形成，其最大特征就是科技考古、文物保护、博物馆三位一体协同发展。中国丝绸博物馆2017年举办的“古道新知：丝绸之路文化遗产保护科技成果展”，突破以往展品题材上的限制，将展品从单一纺织品拓展到丝路文化遗产的全领域，从科技考古和文物保护成果的视觉角度，讲述科技在丝路古道上探索出的新故事，并通过组织一系列相关体验和教育活动，实现宣传历史文化的同时，拉近科技考古、文物保护工作与观众之间距离的目标。