简介：＂作者＂、＂作品＂、＂审美＂是理解王国维＂境界＂说的三个关键维度。从这三个维度出发,对《人间词话》中作为＂境界之魂＂的＂气象＂范畴作以解读。＂作者之气象＂是要词人不仅具有真性情、雅量高致,且能＂出入自如＂;＂作品之气象＂则关注文本内在之＂神＂及壮观之境界;＂审美之气象＂则崇尚＂不隔＂之境,言外之味的自然流露。由此,从＂气象＂审美的角度出发,又再次回归到了＂词以境界为最上＂的理路之中。

简介：王国维所撰的《人间词话》有三种文本,即125则的手稿本、64则的《国粹学报》本和31则的《盛京时报》本。手稿本中保留了大量不同的表述文本,目前尚未得到人们的彻底整理,笔者全面比勘了这些不同的文本,对手稿本的价值作出了更细致的表述。《盛京时报》本为1915年发表,笔者从文字对勘角度发现此时的王国维在坚持境界说理论的同时,似有向传统词学回归的痕迹,并呈现出由注重理论阐发到逐渐感兴趣于学术考辨的趋向。

简介：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

简介：我说你是人间的四月天：笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。

简介：对于《庄子·人间世》，历代文人一般都认为其主要是讲处世之道和处事哲学的，但具体认识的侧重点又有所不同。我们今天解读《庄子·人间世》，不能因其思想具有消极的一面而以偏概全，而应该对其积极作用进行认真审视。在《人间世》中，庄子的哲学思想主要体现在“心斋”、“先存诸已而后存诸人”、“行莫若就，心莫若和”、“乘物以游心”、“无用之用”等五个方面。了解和把握这些关键词的真正含义，对我们的工作和学习都具有重要的现实意义。

简介：海宁王静安先生《人间词话》一书,把西方的哲学和美学与中国传统的文论相结合,建立了一套比较完整的艺术论,首倡境界之说,又主自然,并以此来作为评论艺术的基本标准,进而提出了“有我之境”与“无我之境”、“诗人之境”与“常人之境”、“隔”与“不隔”、“理想”与“写实”、“写境”与“造境”、“阅世”与

简介：庞德《诗章》对西方社会精神和生态危机进行了严肃的思考,对人类社会的命运进行了探索,而《诗章》就是他一生心路历程的记录。诗人心目中的"天堂"分为四个层次,这四个层次的"天堂"体现了他由浅入深,由表及里的探索过程。

简介：去年暑假,我们全家来到了有人间天堂之称的马尔代夫。这个国家虽然不大,但湛蓝的天空,葱翠的树木,清澈的海水,使得那里的岛屿小径满眼椰林树影,海滨沙滩处处水清沙白,置身其间,如在仙境一般。

简介：意境论，是我国独具特色的重要文学理论。王国维在《人间词话》中建立了意境论的理论体系。这一理论体系是以意境的地位、意境的方法、意境的标准、意境的方式、意境的途径、意境的风格为基本框架的。

简介：<正>陈逸飞(1946-2005)生于宁波,浙江镇海人。1965年毕业于上海美术专科学校,入上海画院油画雕塑创作室,曾任油画组负责人。60-70年代创作了《黄河颂》、《占领总统府》、《踱步》等知名的优秀油画作品。1980年赴美国留学,1984年获艺术硕士学位。后在纽约从事油画创作。作品创华人油画作品最高拍卖价。被中国美

简介：王国维以"境界"为诗词的最高层次,并把它作为衡量文学作品的标准.这体现了他所追求的美学理想.所以,对王国维"境界说"的本质、美学特征、评判标准和类型等方面做进一步探讨,无疑具有重要的文化功用和学术价值.

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简介：总提《西游记》是明代小说家吴承恩所著，是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。

简介：首先，你得早点睡，睡眠时间短的话，不困才有鬼呢!所以早点忙活完作业和预习，别恋着手机和课外书不撒手哈!其次，要把握好午休时间，20分钟到半个小时就好了，太长了往往觉得醒不过来，—下午都崩溃的节奏。

简介：“嘉兴绳技”是唐代流传很广的一个传奇故事，描写了一场神奇的幻术表演——通天绳技。故事说的是唐开元年间，嘉兴县举行百戏表演。牢里有个犯人自称自己表演的绳技与众不同，第二天这位犯人被带到戏场表演。他先将绳抛向空中，使绳子垂直向下。

简介：

简介：《师魂》一书刚刚印出,我有幸先睹为快,一口气读完,她在我胸中激起的汹涌波涛,久久不能平息。该书洋洋二十万言,"其字里行间都是感情的渲泻,都流露出一片生命的真情和绿荫,流露出对生命的理解和人生感悟的真谛,留下自己生命鲜活的信息,流露出对母校、对老师,对权剑琴先生人格美和气质美的祟敬和赞扬,具有浓郁的人生感、历史感的审美价值,是一部饮水思源、尊师重道的美的诗篇和赞歌。"书的装帧、编排亦独出心裁,堪称精美。此书问世,可以说是献给建国五十周年纪念和澳门回归祖国的一份厚礼,也必将对教育改革和发展起到积极