简介：“观”字是个多音字，有平声和去声两个读音。因此，在牵扯到古代人名或词组时，便很容易读错。例如，宋代大诗人陆游，字务观，这个“观”字大多数人是读平声的。但是据元·韦居安《梅涧诗话》卷中载：“陆放翁名游，字务观。‘观’字系去声。”另外，宋代刘克庄《后村诗话》中也有记载：宋孝宗时，史浩为相，力荐陆游，乃得赐进土出身。后因忤当政，遭御史台弹劾，被迫离开京都。王景文有诗云：“直翁未了平生事，不了山阴陆务观。”陆游见到，笑道：“我字务观，读去声，为何作平声押了？”以上记述，明明白白告诉我们，陆务观的“观”字应该读去声。

简介：×摘要：本文对《周易》中的“爻”字作诠释。作者认为“爻”字是由两直线相交的“十”字，作旋转成“×”后，撇捺而成的。对此，作者考察了“爻”字的生成及“爻”字与“十”、“爻”字与“×”的关系。在此基础上，求证了传统对“爻”的本义的界定：“爻，效也”，“爻，交也”。最后，文章由“爻”之本义论及“卦”之形成。

简介：丙子冬,我到祖国南部边陲——北部湾走了一趟。一个平常不引我注意的“连”字,几乎是时时萦绕在心头。广西一直有“八山—水—分田”之说,尤其广西西南部号称“九万大山”、“十万大山”,山外有山,山上有山。过去这里是穷山恶水,穷山无水,地无三里平,交通十分

简介：“兮”字,许慎《说文解字》注:“语所稽(停留)也.”杨树达《论诠》:“语末助词,无义.”《现代汉语词典》:“助词,跟现代汉语的(啊)相似.”现在,试看《诗经·齐·东方之日》:东方之日兮.披姝者子,在我室兮.在我室兮,履我即兮.东方之月兮.彼姝者子,在我闼兮.在我闼兮,履我发兮.全诗就此两章,大意是摹状“姝”入我“室”时小心翼翼,免得弄出响动,惊动他人而被发觉.第二章写离开“闼”时状况,大意同一章.这诗是否走婚不得而知,但生怕他人知觉而告知对方,如果按“啊”字来译“兮”,那么悄悄状的诗意就荡然无存了.因为这首诗的内容规定了“兮”字在此可不属于那种大呼小叫可以张扬的色彩类的语气词,很显然与下面这首诗是不一样的.

简介：字如其人,读其字仿佛晤其人。用这形容郁岚最为恰当。郁岚,我不是太熟,可我们是朋友。这也许就是一种缘。有的人,见过,甚至见过多次,可没有交往的欲望,有的人,见过就会存在心里,起一种念想,希望再见,尽管不熟也是朋友。郁岚是后一种。见到郁岚,记不清第二次,第一次的印象却很深。是在苏州十中的一次校园诗会上,深

简介：路边记一个年轻女人坐在路边的石凳上抽泣隔了一会儿她在春风中

简介：我从来不相信上帝，我没有想过给他写信。我曾经给爸爸妈妈写信，我写亲爱的爸爸妈妈……我给我亲爱的朋友写信，但我从来不写亲爱的，我写叉叉叉，我昨天出去野餐被蚊子咬了。我给我爱的人写信，我写叉叉叉，我昨天出去摔了一跤，你呢，你最近摔跤了吗？

简介：不要怕．不要悔。句虽短．意深长．记住它．够你受用一生。

简介：<正>小朋友,在中秋节晚上,你一定和亲友们一边吃月饼,一边赏月亮了吧。现在,给你出几个以月亮为题的画谜让你猜猜。每幅图猜一个字。

简介：第二代iPad据国外媒体报道．美国投资银行RodmanRenshaw分析师阿肖克·库玛（AshokKumar）周一表示．苹果正加速在明年年初推出一款尺寸较小的第二代iPad平板电脑。

简介：<正>白居易诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火垆。晚来天欲雪,能饮一杯无”?“无”与“垆”,入“虞”部。《玉篇》“无,武于切”,是六朝音已如此。按《说文》“无”下云:“或说规模

简介：~~太字碑@晓墨@杨蔚然

简介：从阳台望出去,阳光洒在葱茂的树叶间,那些光点,在孙崇大的眼里,就像是金墨挥洒在天空的纸页上。他会把树想成某个字的样子,树干是一个字的骨架,枝叶便是他笔到之处撇、捺、弯、勾的起止转承。一个字就像一棵树一样,枝叶相连,根脉相贯。仔细阅览每一棵树,就会发现,每一棵树和每一棵树的气韵都是不同的。那树的气韵里,便贮存了他发现的快乐。博尔赫斯在《南方》那首诗里说:“曾经觉察到秘密水池里/流水的循环/

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简介：人们似乎已经习惯了《马说》的传统解读，但当笔者再一次教读此文时，却发现对于“虽”字的理解，我们已经疏忽得太久，甚至影响到《马说》的解读深度!

简介：清代慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地；

简介：<正>最精明的投资:一本万利最有权威的决策:一锤定音最高的瀑布:一落千丈最坚韧的青丝:一发千钧最廉洁奉公的人:一清如水最有效的劳动:一举两得

简介：酃在汉代是今衡阳市东耒水入湘处的地名．自赵宋以来是今湘东炎陵县名。其偏旁需字同雷、电、震、霆为同一个词族．是古人对雷电自然现象的文字记录。酃曾名为窥和庞．反映了先民对雷电之自然崇拜到龙之神灵崇拜的认识进程，也是我国龙崇拜源于雷电崇拜的一个典型例证。汉酃和宋酃在行政、地城和农耕文化的联系．可证洣水、耒水流域是炎帝神农氏的家园．酃以地望名的形式保存了这一历史记录。

简介：摘要《战国策·齐策四》“君家所寡有者以义耳。”王力先生《古代汉语》注“以，疑是衍文。”本文通过探究认为，此“以”字并非衍文，当训为“只是、惟”的意思。

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