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  • 简介:<正>《周易》是本筮书时,人们要想从中获得信息,得到某些启示,就需要采用一定的方式来提取,使其显示出来,这就是卜筮。卜筮的方法多种多样,或简或繁。较有影响的是使用五十策蓍草卜筮成的方法,朱熹的《周易本义》“筮仪”中作了详细介绍。高亨《周易古经今注》中的“成法”与“筮仪”介绍的大同小异,只是去掉了繁文缛节和“挂一以象三”的左右限制。以上方法,一是造成了阴爻和阳爻出现的概率不等,导致六十四出现的概率不等,即出现了阴阳失衡现象;二是运用以上方法,可以人为控制成,使卜筮变成筮师“参与决策”的过程,人的因素多于“神灵”的因素。明白了这些,就使《周易》的神秘色彩黯淡下来,

  • 标签: 失衡现象 概率 阴阳 周易本义 六十四卦 人为控制
  • 简介:孟喜为西汉象数易的创建人,其易学后人称之为“”。乃结合“学”与“术”成一结构庞大的思想体系。就学而言,乃承受先秦伏、文、孔三圣的易学精神;就术而言,乃用于当时流行的占断灾异、吉凶及祸福。然而后世易学界受儒学重经思想的影响,多轻视象数,以“术家”视孟喜。作者兹特提出孟氏中对于六十四序之排列。并详作象敷之解析,以见孟氏易学实具有学术思想之价值。

  • 标签: 孟喜 卦气 卦序 四正卦 十二辟卦 象数学
  • 简介:《周易》一书的性质,始终存在着争议。论文通过对《乾》、《坤》两卦爻辞的考释,说明《乾》的主旨,就是主张刚健而不争;《坤》的主旨,就是主张柔顺而不失为正。否认其有系统的逻辑,或者只强调其强健或柔顺的一面,都是不正确的。《乾》《坤》两尽管有“贞”“无咎”“古”“利”等所谓“筮辞”,但经过周文王父子的“作”“演”之後,其内涵已发生了质的巨变,由占筮语言变成了哲学语言。从《周易》其它六十二的情况来看,也能得出与《乾》《坤》两一样的结论。所以,只要解决了训诂问题,读懂了《周易》的卦爻辞,就知道《周易》本经是哲理之书而绝非卜筮之书.

  • 标签: 周易 卦爻辞 方法论 乾坤
  • 简介:《周易》坤“直方大,不习无不利”体现出古人有关心性修养和治理事务的方法思想,影响了后世很多思想家,是贯穿在中国传统文化里的思想之一。其中对人的心理深层的分析,认为人内心的本然体性纯粹湛然,与外部世界和谐统一,对现代心理学有深刻启发;其提倡的正心诚信思想对当今社会有重要意义。

  • 标签: 周易 坤卦 直方大 直心 心理学
  • 简介:针对目前页岩的很多认识误区,研究了页岩的赋存状态。页岩是由基质泥岩和微型砂岩条带组成的岩石类型,具有页理结构,是非均质泥岩。砂岩备带尺度小,连续性差,是微型岩性圈闭。基质生成的甲烷,短距离运移进入砂岩条带并聚集成藏。页岩是储集在微型砂岩条带中的自由,页岩基质和砂岩条带中都没有吸附。页岩藏不是连续型藏,而是由无数微型藏组成的大型藏。微型藏之间没有连通关系.开发页岩需要采用水平井加多级压裂的办法方可将尽量多的微型藏连通起来。页岩只有甲烷一种组分.因此没有浓度的概念,也不存在扩散现象。页岩的开发主要靠压力差驱动的流体流动。页岩藏是典型的单一介质,而不是双重介质。

  • 标签: 页岩 页岩气 泥岩 砂岩 自由气 吸附气
  • 简介:在我国沿用了80多年的乙炔,广泛用于机械、冶金、建筑、桥梁、车辆、造船、拆装.航天等领域,是传统的基础工业产品。但随着生产力的发展和社会的进步,乙炔暴露出越来越多的弊端,诸如能耗高、污染严重、不安全、生产成本高、质量不合格等。上世纪七十年代在欧美、日本等发达国家就开始逐步淘汰乙炔,取而代之的是以烷烃类为代表的新型焊割工业燃气。巨大的工业燃气市场需要新技术填补空白。

  • 标签: 乙炔 离子 工业产品 生产成本 七十年代 发达国家
  • 简介:天然营销,各地有所不同。长期使用天然的地区,人们已经习以为常,此事不足为虑。而在从未使用过天然的城市,则是全新的事物,居民对天然犹如雾里看花,总不真切。加上开户费不是一笔小的开支,于是不少客户彷徨犹豫,驻足不前。作为天然公司,业务就会出现停滞,影响事业的发展,在经济条件稍差的中小城市犹为如此。

  • 标签: 天然气配气营销 中国 天然气市场 队伍建设 市场营销
  • 简介:摘要:在清洁发展机制(CDM)、《巴黎协定》以及“碳达峰、碳中和”目标等背景下,天然作为一种相对高清洁环保的能源,正逐渐取代石油成为21世纪消费增速最快的能源。本文先介绍我国能源消费的基本情况,并列出天然气在一次能源消费结构的大致比例以及发展趋势,然后通过分析天然需求,最后提出用规划的建议。

  • 标签: 天然气 用气规划 策略
  • 简介:摘要:本文介绍了国际、国内压缩天然气运输设备的类型、制造标准和设计制造单位的资质要求,并对各标准和大、小容积瓶组成的运输设备进行了比较。

  • 标签: 压缩天然气 气瓶 运输设备 制造 设计 资质 比较
  • 简介:59.上动不停,身体向右拧旋,往下伏动。随势,右腿屈膝内滚,向右前方大步扣脚落步,足落于阴鱼鱼脊处;左腿随右腿的向右扣步而跟进落步。同时,右臂内旋,从上向下往右弧线滚挞,掌置于身体右侧,掌沿向外,掌心向下,成“虎爪掌”形;左臂随势围身右挞,置于腰前右侧。眼视右方。(图60)

  • 标签: 八卦掌 阴阳 套路 身体 右腿
  • 简介:无极站桩功是传统武术八掌的必练基本功,它能够使人脱胎换骨,充分挖掘人体潜在的生命原动力,增强内劲,极大地提高习武者身体素质及技击能力,无极站桩功是练习八掌者提升功力的重要保障,每一个八掌大成者无不拥有扎实的站桩功。文章运用文献资料法、口述史法、逻辑分析法等,从无极桩功法介绍;无极桩的核心要领;无极桩的功能;无极桩的三重境界四个角度进行分析,在亲身体会的基础上来探究无极桩的武学精髓。

  • 标签: 八卦掌 无极站桩功 站桩 武学精髓
  • 简介:史计栋(1835~1909),字振邦,河北冀县小寨村人,木商,善技击,精腿法,排行六,故人称“溜腿史六”,因其腿法神技被董海川虎口掌式所破,故拜人董公门下,苦练多年,成为名家:史公后娶董公义女为妻,董公晚年即住在史家。

  • 标签: 实用技法 八卦掌 董海川 腿法 技击
  • 简介:《周易程氏传》是北宋著名的理学大师程颐在对传统易学扬弃的基础上,创造性地用义理对《周易》进行的注释和解说,其中蕴含着丰富的思想。如对于“节”,他认为体现出了“尚中”的哲学思想、“节以制度”的政治思想、“养正于蒙”的教育思想,等等。这些思想至今仍闪着智慧的光芒,给我们带来很大启发。

  • 标签: 节卦 节贵适中 程颐 周易程氏传
  • 简介:<正>江氏在其《后天为杂之根说》云:“谨按:画至四画,始有十六互之象。此则就三画去一画生一画,反复推之而十六已定于此,是又为互搜寻根源,古今所未发者也”。又引“《启蒙附论》曰:合而观之凡阳相变者,《震》变《坎》、《艮》也,《坎》变《震》、《艮》也,《艮》又变《震》、《坎》也;凡阴相变者,《巽》

  • 标签: 河洛 相变 杂卦 根源 读后 启蒙
  • 简介:《易经》坤之含蓄内敛蕴藉思想具有中华文化神韵,其中每一爻的卦辞都对中国古代文学理论有着深远的影响。卦辞分别体现了:中国古代的时间观,创作主体的弱化,对于宏大的追求,对于含蓄的追求,开放式的理论观,中庸的价值导向,收放自如的张力,因吉而关,谦下的品格,和谐交融的思想。而这些思想又总归于对阴柔蕴藉的追求。

  • 标签: 《易经》坤卦 文论 蕴藉
  • 简介:历史的魅力在于过去"不在"与过去"实在性"之间的难以重合的断裂,而连接二者是史家为我们提供的历史叙述。在这些叙述程式各具特色的文本中,具有强烈的时代特征与个人倾向,从而呈现出比真实历史更为丰富的文本叙述历史。对此,历史研究者所能做的不是否定与排斥,而是正视与利用,是在不同程式的历史叙述中寻找其共同性与兼容性,比较文本之间的冲突与差异,从而完成对事件的更为全面的认知。

  • 标签: 历史叙述 程式 “离卦道”事件
  • 简介:用的八方位说或汉易说去解说坤卦辞,都会遇到岁时和方位逆行的问题,这是违背八方位与原理的.这表明有学者据帛书中"岁之义"的说法推断本经中有思想的看法是行不通的.细考帛书原文,其"岁之义,始于东北,成于西南"一句其实本非解说坤辞"西南得朋,东北丧朋"的,而是解说初六爻辞的.而就爻辞"履霜坚冰至"一语本身而言,我们无法从中看出什么方位问题,传本亦无此类解读,故帛书有关"岁之义"的说法只能视为帛书制作时代的观念.

  • 标签: 帛书 周易 八卦方位 卦气
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  • 简介:该文涉及压缩天然车辆加站的设计、施工、连接、安装和检查。包括从进口法兰到加站加气口管线所有的仪器。通常考虑的因素有:加过程的温度控制;加过程的安全性;加软管;贮存;压力控制设施;安全距离;多种燃料加站;管道及阴极保护;安装;结构检查。

  • 标签: 加气站 压缩天然气 压缩机 天然气供应 阴极保护 车辆