简介：本文将探讨三国故事由历史进化到小说的过程中，罗贯中截长补短、踵事增华的创作技巧。以及提出《三国演义》中“集团”的概念。

简介：岳麓书社余秋雨著定价:29.80一门好的课程,是生命与生命的碰撞。本书给人的启迪,不仅在于对于“何谓文化”的深刻见地,也在于对于中华文化脉络的梳理和选择。作者认为,文化是一种由精神价值、生活方式所构成的集体人格,重视文化中的精神价值、集体人格、礼乐传统,有助于文化上的人格完成。因此,余秋雨的文化课把目光投射在先秦时代至于盛唐这个中华文化的完成期,尤其是春秋战国时期中华文化“轻装上阵”的活力与澎湃,譬如老子作“减

简介：民国元年(1912年)1月是月全省各府附廓县省入府,直隶厅和直隶州改升为府,散厅、散州改为县.宣化、武缘、苍梧、桂平、临桂、平乐、马平、宜山、凌云、天保、崇善等11县分别省入南宁、思恩、梧州、浔州、桂林、平乐、柳州、庆远、泗城、镇安和太平等府;思恩府改称武鸣府;上思、百色2直隶厅改为上思府和百色府;郁林、归顺2直隶州改为郁林府和归顺府;龙州厅改升为府,那马、信都、龙胜、中渡、安化、凭祥、明江等7个厅改为县;新宁、横、宾、永宁、永安、全、象、河池、恩阳、西隆、东兰、奉议、永康、养利、左、宁明等16个州(州判)改为县,宾州改为宾阳县.

简介：

简介：人类社会发展史，是人类按照一定文化法则设计并不断调整完善自身及其社会的历程。道德伦理与法律规范一样，是整合社会的文化法则之一，是不同共同体赋予认同意义的社会伦理价值体系。任何阶级、群体，惟在共同认可的道德规范约束下，彼此交际的良序运转方为可能。《庄子·肽箧》载：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；

简介：民国17年（1928年）12月1日广西建设会议和物产展览会在柳州开幕。10日根据国民政府颁布的《商业注册暂行规则》，省政府选择南宁、梧州、桂林、龙州、百色、桂平、贵县、平乐等商业发达市县，试办商业牌照制度，进行登记发照。

简介：民国15年(1926年)1月1日至15日国民党广西第一次全省代表大会在南宁召开,出席代表97人.会上,李宗仁作广西军务报告,黄绍竑作广西政治报告.

简介：１９１２年１月，陆费逵与沈知方集资创设中华书局于上海，以“养成中华共和国国民；采人道主义、政治主义、军国主义；注意实际教育；融和国粹欧化”为宗旨，甫一诞生，即开始为新生的中华民国振臂呐喊。１９１２年春节开学前，他们编的《中华新教科书》已经印成，初小国文第一册即以中华民国临时政府制定的五色国旗作书本封面。在《中华初等小学国文教科书》和《中华高等小学国文教科书》课文中，即注入了“我国旗，分五色，红黄蓝白黑，我等爱中华”等思想内容。中华书局一成立，就立即向出版行业的龙头老大──商务印书馆发起了挑战。她的中、小学教科书一经问世，立刻以强劲无比的势头，几乎独占了当时国内教科书市场，先后出版小学课本４４

简介：近年来,西南军阀史研究会的同志们就中华民国军务院问题发表过多篇研究论文,新近出版的《护国运动史》也辟有专节,对其成立经过、性质、作用和意义作了详尽的记述,读后颇受启发和教益。然而,对其中某些问题,也略有不同看法,特不揣浅陋,撰此拙文,以就正于各位专家、学者和同志们。军务院的成立,经历了一个曲折的过程。最初,唐继尧等云南首义领导人以为云南一

简介：中华书局自2007年启动点校本“二十四史”修订工程,其中《辽史》的修订由刘浦江负责.经项目组成员的共同努力,整个修订工作历时七年,终于2014年全部完成交稿.此文作为修订本《辽史》的前言,对《辽史》的纂修过程、史料来源、问题缺陷以及成书后的版本源流重新进行了系统研究,希望能够加深我们对今本《辽史》的认识.同时,本文也交代了《辽史》修订的基本情况.

简介：中华民族的道德观直接体现了中华民族的价值追求和精神追求。这种追求是源于万千年的生活、生产的经验,在历史长河中逐渐认识、发展、完善、总结出来的。谈到价值,既有个人的价值,又有社会的价值。中华民族的社会价值就是稳定、和谐、生生不息、允执厥中,也就是中庸之道。个人的价值概括起来说就

简介：成都在中华天地大座标中居于最佳地位。其天地条件的优越带来了自然的富庶和必然的交流，使成都在历史发展中成为典型的移民城市和多元文化交融城市，并由此形成了仁道协和，开明超越的城市精神。只要不出现大的社会破坏，成都总会展现出中华腹心、天府之国、人间乐园的风采。

简介：中华民族文化是在当今中国版图范围之内，以汉民族为主体的多民族共同创造的文化。大量考古发现资料和古代文献记载说明，华夏文化是汉文化、中华民族文化的母体文化。华夏文化主要源自中国古代早期国家夏商文化及其更为久远的河南龙山文化，多年来的考古发现与研究已经证实，河南龙山文化是夏文化形成的直接源头。河洛地区是河南龙山文化的重要分布地区，就这点而言，河洛地区可以说是夏文化、华夏文化的发源地及其形成、发展的核心地区，也可以说是以后汉文化、中华民族文化的发源地。

简介：戴方,原名戴培贤,现任香港中华文化总会副理事长,中国和平统一促进会香港总会理事,香港南安公会有限公司名誉会长,香港厦门联谊总会副秘书长,首都师范大学旅港校友会监事长,世界戴氏宗亲总会谘询顾问,

简介：著名楚剧演员关啸彬，主攻花旦，擅演悲剧人物，在唱腔上以花鼓腔为基础，吸收京、汉、豫、越、黄梅等剧的唱腔，不断丰富和改造楚剧唱腔，独创出具有浓郁乡土气息的“仙腔”、“迓腔”及“悲迓腔”，形成别具一格的“关派”唱腔艺术。他的精湛表演在群众中广泛传颂，民间...

简介：1950年6月25日，朝鲜战争爆发了。9月15日，以美国为首的联合国侵略军在朝鲜西海岸仁川港登陆后，越过三八线疯狂地向鸭绿江、图门江逼近，朝鲜民主主义人民共和国处境危急，我国安全受到了严重威胁。在这一关键时刻，中共中央应朝鲜民主主义人民共和国的请求，作出了“抗美援朝，保家卫国”的重大决策，组成了以彭德怀为司令员兼政治委员的中国人民志愿军。跨过鸭绿江奔赴朝鲜．同朝鲜人民军并肩战斗．

简介：<正>四川省成都市满蒙族由来。成都市满蒙族是清康熙57年由荆州驻防旗兵抽调三千名赴藏平叛,乱平留下一千六百名驻防成都的。驻防八旗,每旗三甲,共二十四甲,一甲,二甲为满洲兵,三甲为蒙古兵,从此成都才有了满蒙族。驻防旗兵,平时训练,战时出征,不准擅自离队,也不准另谋他业,这就给满蒙人民带来了以后的灾难。辛亥革命以后,由于缺乏谋生之计,生活非常困难,

简介：粉碎“四人帮”后，《人民日报》恢复了党中央机关报地位，华国锋找胡绩伟谈话，让他回《人民日报》，收复失地。这时的胡绩伟，已决心放弃他为之奋斗了半个世纪的新闻工作，安安稳稳地在国务院政策研究室做研究工作。面对党的最高领袖，他不能直接拒绝，只能找借口，说自己没有能力，谢绝回《人民日报》。华国锋说：“难道你不如那个草包？”“草包”指的是“四人帮”时期领导《人民日报》的鲁瑛。他被华国锋这句话激回了《人民日报》。

简介：1895年中日《马关条约》签字后，台湾和澎湖列岛被割让于日本。在日本占据台湾的50年间，除了在军事上对台湾人进行血腥镇压外，在政治、经济、文化等各个方面对台湾人民进行奴役和迫害。由于日本本土国地狭小，资源贫乏，再加上明治维新后日本工商业的畸形发展，使得日本殖民者对台湾岛上丰富的资源进行大肆掠夺。

简介：中国共产党中央委员会主办的《人民日报》是国内最具权威、发行量最大的报纸。但很多人可能不知道,它是在50多年前,由一批年轻的“文八路”“一挑行李下太行”,在一个小小山村的十几户农家院里创办起来的。1945年8月日本投降后,蒋介石悍然发动内战。中国共产党领导的解放区经历了延安失守、艰难相持阶段后,终于夺得了战争主动权。1947年11月12日解放了华北