简介:事中国画,学法不易,变法难,从有法到无法更难。中国水墨画发展至今,已形成种种定式规范,无数墨客欲从传统中寻出一条自己的“生路”,毕其终生,能自慰者不众。传统博大而深邃,进去了,就不容易出来;一个“六法”,就能穷尽你心血。近年,举国上下感中国画“僵化”而“穷途末路”之危机,举变革之事极烈,沸沸扬扬。然而,画家面对白纸对话,选择的困惑并不是人人都能摆脱的,你的作品无情地表明了其取向的意义及价值,印证着你的位置。要在这千百年历史锻造的艺术熔炉里炼出一个新面目并非轻而易举。
简介:被誉为“山西花鸟画新八强”之一的画家王俊,是我省代县人,现任民盟太原市委副秘书长、山西当代花鸟画研究院副院长、并州书画院副院长、太原市老年书画家协会副主席。
简介:通过阳明心学与汉纳·鄂兰心性论的对照研究,可以看出两者都是强调内向探索和外向探究之间的差别。两者在探讨内向探究时,遇到似乎相同的困境,即内向探求的对象不属于可直接印证的外物,而是属于内在于人心之'物',而这一内心之'物'却难于言表。两者最大的差别在于汉纳·鄂兰不假设具有一种道德本质作为人的道德意识与道德行为的内在支撑,她认为思维活动的内心对话对于防非止恶具有积极的作用,汉纳·鄂兰更注重内心思维活动对道德行为的作用。而王阳明假设了一个道德本质,即'天理'或'性',这是具有本体论意义的概念,这一概念的提出为人的道德行为给予了先天保障。
简介:2012年导演王竞的电影作品《万箭穿心》得到了广泛好评,被誉为“2012年最好看的国产电影”。电影改编自武汉著名作家方方的同名小说,在武汉多处实景拍摄,影片中演员均使用武汉方言。该片获得了包括原作者方方在内的众多武汉市民的认可,影片很好地诠释了武汉人性格和武汉城市文化形象特征,对于武汉文化的发扬及武汉形象的宣传起到了一定作用。本文将以《万箭穿心》这部作品为出发点,
简介:学术界习惯上称含有表现神话内容的汉代画像为“汉墓神画”。对于汉墓神画的研究,大都集中在考古学领域内,从神话艺术精神和神话美学价值角度对汉画进行系统的研究首推李立先生的《汉墓神画研究》,该书从考古、民俗、神话等多角度分别对西王母、龙璧等多种神话形象进行了系统研究,内容翔实,论证透彻,资料丰富,具有较高的学术参考价值。
简介:观摩王学辉先生的山水画,首先让人感到的便是气势夺人。巍巍群山犹如苍龙横空出世,皑皑云涛犹如仙驹飞速驰骋。“意冥玄化,而物在灵符,不在耳目。故得于心,应于手,孤姿绝状,触毫而出,气交冲漠,与神为徒。”即谓此也。诚非真正“澄怀味象”者可信手拈来.挥毫写就。言其“含道映物”之作,非谬奖矣。
简介:谭兴渠先生,以其花鸟彩墨画著称于世,是当代中国彩墨画领军人物之一。先生的彩墨画,早在上世纪九十年代已经以其高超的彩墨技艺享誉海内外,得到众多艺术界人士和收藏鉴赏家的认可,为收藏家们所青睐、1990年应邀赴英国达比大学进行学术交流,并举办个人画展,多幅作品被收藏。
独得神彩造魂天——浅析曾宪高水墨山水画艺术
品高性洁 厚重洒脱——王俊大写意花鸟画赏析
内在探究与道德性——论王阳明与汉娜·鄂兰的两种立场
“汉味”电影中的城市文化形象传播——以《万箭穿心》为例
汉墓神画:别于文字神话的另一神话系统——以“雷公出行图”为例
云涌太行山水秀 笔舞墨彩泛华滋——王学辉山水画的艺术魅力
彩墨障湿画写大道 皓首穷经艺贯中西——浅谈彩墨画大师谭兴渠先生的艺术成就