简介：摘要慧远大师所处的时代，正是我国儒释道三家争锋最为激烈的时代。慧远大师以其天纵之姿，冰雪之操，大悲之心，即为了维护僧制不畏王权激烈争辩，也为了弘扬佛法不断调和三教之间的矛盾。其一生着述颇多，对后世影响颇深，人们对大师的研究也极其深入。而本文通过比较慧远形神思想中的“神”与中国本有的鬼神思想，抓住其中的相似性，分析慧远在信仰层面所做的贡献。

简介：人之禀才，迟速异分；文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于沉虑，张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪：虽有巨文，亦思之缓也。

简介：

简介：在《文心雕龙·神思篇》中,刘勰指出了神思与虚静的关系——陶钧文思,贵在虚静,第一次把创作主体心灵的虚静引入文学创作构思中。虚静状态,是创作主体进行构思的心理条件,也是创作主体的一种境界。这一观点启发了后来的意境说,对后世文学理论产生了重要影响。

简介：近日，抚顺市档案局馆召开中心组学习会，传达市委关于组织学习贯彻六中全会精神的通知要求，对党的十八届六中全会公报进行了学习讨论，对全局馆贯彻落实六中全会精神作出安排。市档案局党组书记、局馆长于清永主持会议并作出三方面部署。

简介：柿本人麻吕是日本万叶时代最著名的歌人之一,他的反映＂天皇即神思想＂的作品对古代日本乃至现代日本社会都产生过巨大的影响。所谓＂天皇即神思想＂,顾名思义,就是说天皇是＂神＂,而不是＂凡人＂的思想。事实上,这种思想完全脱离了古代日本传统的＂人神分离＂的神观念。那么,生活在这样一种神观念的社会里,柿本人麻吕为什么会萌生＂天皇即神＂的思想呢？笔者认为,他的这种思想,事实上和古代中国的神仙思想有着密切的关系。

简介：自墨学研究兴盛以来，学者大多认为墨子继承殷商尚鬼风气，以其“天志”、“明鬼”思想为宗教思想。但《墨子》文本关于鬼神的论述有不少自相矛盾的地方，其内在逻辑以及新近问世的简帛文献都可以证明墨子并不相信作为人格神的天和鬼神的实有，他提出“天志”、“明鬼”的目的是要建立一个法的体系。

简介：鬼神原始形态初探孙华先一、引言在本世纪三十年代一个打鬼节，沈兼士先生写下了《鬼字原始意义之试探》，对鬼字一族的源流关系展开分析。这是一项很棘手的工作，因为，早在甲骨文字中，鬼字的数种意义、数种用法已经伯仲难分地济济一堂了。在此文的引导下，我们想结合民...

简介：摘要张继成主任中医师，四川省名中医，四川省卫计委首届技能名师，中医科十大名医，中国针灸学会疼痛专委会委员，世界中医药联合会慢病管理专委会理事，四川针灸学会常务理事，四川中医药信息学会慢病专委会副主任委员,四川省中医学会脑病专业委员会常务理事,从事针灸临床、科研、教学工作近30年，勤求古训、立足中医辨证，精于中医调神理论，善于以“神”立论而施针刺之法，其针刺调神坚持心脑同治，诊治体系独树一帜。兹介绍如下，以飨同道。

简介：生在鬼神势力式微的春秋时代,孔子本人对鬼神观念有限度的否定,也代表了其对带有极大鬼神色彩的传统巫祀的主动偏离,春秋时代祭祀仪式所具有的巫鬼传统到孔子这里已经有别于以往的鬼神理念。从鬼神到祭祀,从天命到人事,孔子鬼神祭祀视角的不经意转变,实则蕴有儒哲＂轻鬼重人＂的意味。＂吾不与祭如不祭＂这一看似简略表明孔子祭祀观念的话语表述,大有春秋时代鬼神观逐步转向,并最终成为另一种固定形式的可能。尽管后世参研者对此解说莫衷一是,但是仍然掩盖不了蕴含于其中的广阔意义。

简介：本文通过对“神思”等概念的深入剖析，阐释《神思》在《文心雕龙》中的重要地位及其对艺术思维理论的卓越贡献。

简介：鬼神信仰是泰国人民原始信仰的内容之一,泰国人民对鬼神的信仰很普遍,认为鬼神是一种超自然力量,人们无法看到其真实面目,只能见到它显灵。在泰国人的传统观念中,每个地方都有神灵保护,人们对其崇拜和信任,希望从神灵那里得到护佑和帮助,使自己生活的地方安定泰和,以实现安居乐业、无病无灾的愿望。

简介：一、海市蜃楼饭后之余，便喜欢独自一人在莫高窟的沙漠中撩步行走，大口大口地呼吸着这干枯而燥热的空气。在这一系阵阵拂面而来的燥热空气的旋流中不时会莫名其妙地吹出一股阴冷透骨的风，

简介：

简介：创作论是《文心雕龙》全书中的精华所在。全书五十篇,《神思》是第二十六篇,又是创作论的首篇。按照全书的编排体系,应是创作论的总纲。神,指构思时的精神状态;思,指创作构思。《神思篇》以艺术构思为中心,论述了创作的全过程;构思以想象为中心,论述了文思与表达的关系。可见本篇在于论述创作构思和想象活动。

简介：称戏曲中搬演鬼故事的剧目为“鬼戏”,是近半个世纪以来的事情。这类剧目,自从被如此划分以后,曾在较长的时间里从舞台上消失,评论者也寂寞了,于是,“鬼戏”在那段时间里,好象成了戏曲中的一个敏感而又特殊的分子。但毕竟它仍然是戏曲的一部分。戏曲属于艺术,是社会意识的一种形式,反映着一定的社会形态。在戏曲研究中,本着继承传统,发扬传统的精神,我们既不能割断历史也不应回避历史,怎样立脚于现在,正确地回顾过去,想来颇有必要。拙文不揣浅薄,就有关“鬼戏”的两个问题试加论说。

简介：摘要孔子是中国传统文化由神本的“天命观”转向人本的人文思想的集大成者和重要标志。其人文生死观是从一个侧面反应了这一重大思想文化转型。孔子注重现实人生，追求现实有限生命的不朽和永恒，这与崇信彼岸世界、寻求来世归宿的宗教信仰有着截然不同的价值观。

简介：《神思》篇是《文心雕龙》创作论的第一篇,是创作论的总论。“神思”在《文心雕龙》中是一个十分重要的概念,也是中国古代文艺美学的一个重要概念。在此篇中,刘勰深入地论述了以艺术想像为中心的创作思维观,是中国古代美学文论中最为系统的艺术想像论。一、“神思”释意

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简介：广东省揭阳市委原书记陈弘平因受贿、行贿、滥用职权,涉案金额高达1.39亿元而备受社会广泛关注,值得一提的是,此人非常迷信风水,'不信马列信鬼神'等荒唐举动更令人震惊。该案曾二度开庭,因案情重大复杂,报请最高法院延长审判期限。在2015年4月21日第一次开庭后的777天,此案终于迎来了一审判决。2017年6月6日,陈弘平因犯三种罪被广东佛山中院判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,