简介:摘要:《师说》一文,“发言真率,无所畏避”在前,“孔子和李蟠”在后,恰如其名“愈”与字“退之”结合,在进取超越的同时有所谦虚,有所隐忍,有所退;从“愈”到“退之”的人生经历,正好陶冶了他的性情,磨砺了他的意志,锤炼了他的思想。
简介:以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事,但是后世论者多认为始于中唐的韩愈。当笔者认真考察了唐前中国诗歌发展史之后,却惊奇地发现:“以文为诗”并非始于韩愈,而是始于早韩愈400年的陶渊明。所谓的“以文为诗”,即以散文的篇章结构、句法及其虚词、虚字入诗,使诗歌呈现出一种如散文般的平实自如、天然入妙,能够更痛快畅达地叙事、抒情,而这一切在陶诗中都有鲜明具体的体现。“以文为诗”的运用,使陶诗更为亲切、平和,贴近人心,一种如叙家常的真切动人由此而生,这与陶渊明的为人及其诗歌朴素自然的风格是极其协调一致的。可以毫不夸张地说,“以文为诗”陶渊明是韩愈的老师。