简介:隋朝立国仅38年(581~618年),但它在我国历史上有两大贡献。一是结束了自西晋末年以来长期的分裂局面,使华夏复归统一;二是通过改革,建立了一系列先进的社会制度(如科举制度),为隋唐统一封建大帝国的繁荣拉开了序幕。大运河的开凿,更是功盖千秋。货币方面的新五铢钱制,为唐开元通宝的建立打下了基础。隋钱铸造量大,因币制统一,无珍稀品,难被后人重视。如今,在收藏、研究中,常有含糊之处,甚至对置样五铢和白钱的认识亦未统一。其实,隋货币的历史地位突出,值得研究的东西也很多。本文仅就隋钱的铸行简况和置样五铢及白钱问题进行浅析,以与泉友们共同学习之。
简介:在中华民族精神和传统道德中,勤劳智慧、富于作为可以说是普及最广、传播最久、最深入人心的美德之一。所谓勤劳,指的是人们对待劳动的态度和品质。作为一种传统精神,它要求人们热爱劳动,不怕苦累,勇于用自己的双手改造世界和创造生活。古人所说的"民生在勤,勤则不匮",就表现了当时人们对勤劳的要求。而智慧,讲的是人的聪明才智。明智好学,智勇双全,苦于思索,善有作为。所谓"智老不惑",正是古人推崇的辨别是非、选择行为、处己立身的一种规范。勤劳与智慧是紧密联系在一起的。勤劳智慧作为一种精神,一种传统,一种民风,已经渗透在中华民族的骨髓中,影响久远,代代相传。在中国漫长的历史发展过程中,中华民族依靠这种精神,开发建设着祖国大好河山,创造了一个又一个人间奇迹,留下了丰富的物质财富和宝贵的精神财富。隋朝修筑的赵州桥和开挖的大运河,就是当时劳动人民用聪明智慧和勤劳无比的双手,创造出的举世瞩目的科技成就。我国古代思想家关于勤劳智慧的论述颇多,广大劳动人民中间更有许多此类格言和谚语,这对我们今天发扬民族精神和加强道德建设仍有重要的意义,需大力提倡并加以发扬。
简介:摘要:隋代的复除制度在继承前朝制度上的基础上有所发展创新,主要在灾蠲和义仓建设和管理方面有所突破,实为承上启下的重要时期。身份性复除法令完备,制度严格;临时性复除环环相扣,综合防治。积累和利用当时具备的物质条件与技术力量,极富逻辑的构建了复除制度较为完整的体系框架,为后世制度的完善奠定了基础。
简介:隋朝禁卫军十二府之列的左、右领左右府,各置大将军一人、将军二人,领千牛备身、备身左右各十二人,备身六十人,其基本职能是"掌侍卫左右,供御兵帐",在禁卫武官制度中处于关键地位。隋炀帝大业三年改制,改左、右领左右府为左、右备身府,与十二卫及左、右监门府共同构成禁卫军十六府。左、右备身府各置备身郎将一人、直斋二人,领千牛左右、司射左右各十六人。隋朝领左右、备身府制度源于东魏北齐,东魏北齐领军府统领左右府,其长官为领左右将军,领千牛备身及左右备身、刀剑备身、备身三个系列的禁卫武官。其制最早可追溯到北魏孝明帝中叶元叉专政之初出现的领左右及千牛备身诸职。大业九年隋朝开始招募骁果,设折冲郎将、果毅郎将为长、贰官"掌领骁果",并置左、右雄武府,以雄武郎将、武勇郎将为长、贰官领骁果府兵,而在现实中统率骁果的将领并不都是折冲、果毅、雄武、武勇郎将。骁果的征募及相关军将的设置,是在隋末大规模战争中府兵大量减员且无法继续从民间征发的情况下,隋炀帝采取的征集兵员特别是保障禁卫兵力的措施,是禁卫武官制度一次局部性变革,是对府兵制和禁卫军十六府制度的补充。