简介:昌明老和尚是我非常尊敬的一位慈祥的长者,老人家虽然离我们去了,但我心中还一直觉得昌老在我们身边,还在作我们后学的指路明灯,照耀我们在菩提道上精进修学。昌老的爱国爱教情操、人格魅力、佛法修为似一面旗帜,引领我们向前,是我心中不竭的精神源泉。
简介:城镇市廛渐行渐远,崎岖的山路,阻断了滚滚红尘。蓦然间,摇晃的车窗前,我看到了朝思暮想的红墙塔影。
简介:作为中国当代心理健康教育专家,郑日昌教授为中国中小学生心理健康教育做出了卓越贡献。针对目前中小学心理健康评鉴方法的问题和不足,郑日昌教授潜心研究,结合多年的理论和实践,并吸收积极心理学与发展心理病理学两大理论的营养,领导35名心理学专家、博士和硕士,基于“八五”、“九五”和“十五”规划教育部重点课题的研究成果,
简介:程大昌是南宋时期图书学派的重要代表人物,著有《易原》、《易老通言》两部易学专著,他以刘牧所论的黑白点图式的河图洛书为《周易》之原,以“太极”为制变之祖。本文指出,在尚未对河图洛书的来源与内容上进行理性求证的情况下,程大昌提出“卦画之智发于图书”,并将圣人作《易》看成是天地用心“以数发智”的结果,为《周易》的源起抹上了浓厚的神秘色彩,而他解“易有太极”为“变易之道有立乎其极者焉”,释“四象生八卦”为四气生八卦“出震终艮”更迭之序,将《周易》之“太极”与《老子》之“一”贯通理解,则拓展了《周易》文本的诠释空间。
简介:蒋锡昌(1897-1974),江苏无锡人。1921年毕业于南京高等师范文学系,与同乡钱穆等人为友。蒋锡昌毕生研究老庄学说,相关著作有《老子校诂》、《庄子哲学》、《庄子解题》(未出版)三种。《老子校诂》和《庄子哲学》二书是蒋锡昌在二、三十年代历经十多年锤炼的精心之作,抗战前夕相继由商务印书馆出版,受到学术界的重视,成为后人研究老、庄之学必不可少的参考书。
简介:在四川省东北部乐至县龙门乡的绿水青山之中,有一处名闻遐迩的千年古刹,这便是四众弟子津津乐道的报国寺。寺因人显,先后两代住持离欲法师、昌臻法师皆持戒精严,苦行修持,布衣素食,安贫乐道,讲经说法,深入浅出,且皆精通岐黄之术,悬壶济世,德风远播,名驰巴蜀,实为当代高僧!
简介:邱处机师名处机字通密号长春子,金元时著名道士,道教全真派七真之一,全真龙门派的创始人。金皇统八年(公元1148)正月初九日生于栖霞县滨都里城村,公元1227年7月9日逝世,葬于燕京长春宫(今北京白云观)处顺堂:白云观邱祖殿)。
简介:参加南京教区主教府落成典礼的那天,听说无锡天主教会的自身建设做得很好,尤其听到了近年来民主办教的管理与实施在无锡得到了很好的体现,于是决定到无锡走一趟。第二天,在江苏省天主教爱国会办公室主任熊鸣龙教友的带领下,笔者在无锡总铎堂区采访了无锡总铎堂区的本堂顾家昌神父。就无锡天主教会民主办教所取得的经验与成绩作了一次专访。
简介:柘荣,福建省最小的一个县。2016年2月27日,这个纯美小县城里的教友们迎来了欢欣喜悦的一天。上午9点半,由詹思禄主教主礼的感恩盛祭开始,教区全体神父共祭。观礼教友超过300人。福建省委统战部、福建省民宗厅以及来自宁德市的党政统战宗教工作部门和柘荣县领导应邀前来指导。为了阮神父的到任,
简介:杨昌济的哲学贡献可以概括为三个方面:一是反复强调哲学的重要性;二是系统地介绍了西方哲学思想;三是呼唤创立一种适合新时代需要的哲学学说。以上三个方面,对青年毛泽东都曾产生过巨大影响。
简介:杨昌济伦理思想的发展成熟与五四新文化运动相互重叠在一起,并形成了这样一种双重关系:一方面,其伦理思想受到五四新文化运动的深刻洗礼,实属于这一运动的精神产儿;另一方面,其伦理思想又给予五四新文化运动以积极影响,在这一运动中留下自己鲜明的印记。而这种鲜明的印记主要有三:以“观察实验”和“反对迷信”倡导“科学”;以“国民教育”和“自由权利”倡导“民主”;以“个人主义”和“人格”倡导“个性解放”。
简介:一九八六年十月中旬,以京都大学教授竺沙雅章为首的日本中国佛教历史遗迹访问团,在我省大同,太原、五台山、临汾等地参观考查期间,在太原与山西省社会科学院副院长宋玉岫、张海瀛、《晋阳学刊》主编高增德、山西大学历史系副教授李裕民及《五台山研究》编辑部的部分同志,进行了学术文化交流。此处选登的这篇文章,就是日本大谷大学文学部助手桂华淳祥撰写的论文。桂华淳祥曾在北京留学期间来过太原。这次是他重游故地,看到太原起了翻天复地的变化、并祝愿我省四化建设迅猛发展。
忆念昌老
昌臻法师
郑日昌教授成果介绍
论程大昌的易学思想
论蒋锡昌的庄子研究
当代蜀中高僧昌臻法师
牟昌裕为《长春真人道行像》题诗
为了教会的明天——访无锡天主堂顾家昌神父
阮昌照神父就任柘荣天主堂主任司铎庆典纪实
杨昌济的哲学思想及对青年毛泽东的影响
杨昌济伦理思想与五四新文化运动
关于金明昌元年《西京普恩寺重修释迦如来成道碑》——金代佛教史的一个侧面