简介：摘要：意识形态理论在早期西方马克思主义研究领域中占据重要地位，将阶级分析方法运用于西方马克思主义意识形态理论的研究具有方法论指引的重要意义。马克思主义阶级分析法坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学基础，以社会经济关系的分配方式为核心，科学研判资本主义社会的阶级现象和阶级斗争规律。以卢卡奇、科尔施和葛兰西为代表的早期西方马克思主义意识形态理论，远离革命实践，变成资产阶级意识形态的理论遐想。因此，将阶级分析方法运用于早期西方马克思主义意识形态的研究不仅是繁荣发展社会科学研究的必要之举，也是坚持马克思主义在我国意识形态领域指导地位的题中应有之义。

简介：马克思通过对宗教意识形态的批判，阐述了宗教意识形态的派生性和依赖性，并将宗教批判引向政治社会批判。中国共产党将马克思主义宗教理论与当代中国实际相结合，在尊重宗教信仰自由、正确处理宗教与国家关系等力面进行了积极探索和创新，积极引导宗教与社会主义社会相适应，充分发挥宗教界人士和信教群众的积极作用，形成了中国特色社会主义；宗教理论。

简介：在新世纪新阶段．由于国际国内因素的影响，我国意识形态领域很不平静．其斗争呈现出尖锐复杂的局面，以强烈的政治意识、政权意识、责任意识主动做好意识形态工作．确保领导权牢牢掌握在忠诚于党和人民的人手里．是摆在我们面前的一项艰巨任务。全面理解和正确把握马克思主义的意识形态理论．是我们主动做好意识形态工作的基本理论前提。我们党的历史使命要求我们以马克思主义意识形态理论为指导。做好意识形态工作。

简介：马克思主义意识形态理论对意识形态问题的经典论述开拓了新论域、发起了新话题，西方马克思主义关于意识形态理论的研究就是对这一论域和话题的延续。在这一延续中既有着想要继承马克思主义的意味，但在具体问题的研究中迷失在经济基础、政治上层建筑和意识形态的复杂关系中。梳理西方马克思主义意识形态理论在这一问题上的进路，进而对其迷思进行澄清，是不断接近马克思主义意识形态理论真相、继承马克思主义意识形态理论真精神的重要环节。

简介：摘要：高校马克思主义意识形态教育是教育中的重要一环，关系到高校学生的理想信念培养。本文提出高校马克思主义意识形态理论教育需注意的一些问题，探讨高校马克思主义意识形态理论教育措施，丰富了意识形态教育理论。

简介：　　当代中国,以马克思主义为指导的意识形态所赖以存在和发展的经济基础、体制环境、社会条件、传播方式等,正在发生深刻变化。因此,有必要变革当前某些落后于时代和实践的意识形态观念,实现从“观念论”到“实践论”、从“结构论”到“建设论”、从“异化论”到“生存论”、从“真假论”到“利益论”、从“对抗论”到“主导论”的观念转变。【作者单位】：东北师范大学马克思主义研究院;东北师范大学政法学院【关键词】：意识形态;实践论;主导

简介：杰姆逊把意识形态界定为异化了的思想.对他而言,意识形态具有四个特征,马克思主义意识形态占据着革命性的重要地位,并具有辩证批评和语言分析两种分析方法与错误意识等七种表现模式.杰姆逊的马克思主义意识形态理论,既是对马克思主义意识形态理论的继承与拓展,也是对此理论后现代意义上的消解.

简介：马克思主义理论在我国社会管理和社会主义理论形成过程中具有重要的理论指导意义,这也是马克思主义在我们国重要地位的体现,但是在我国的发展过程中对原有的马克思主义进行了发展,使之更适合我国的发展需求,也即马克思主义中国化,本文主要针对马克思主义意识形态理论中国化的相关问题展开详细的分析和研究。

简介：西方马克思主义的阶级结构理论伴随资本主义社会和阶级状况的变化，大致经历了三个演变和发展阶段。自欧洲革命失败以来，西方马克思主义者一直执着于对工人阶级的解释研究和对西方革命道路的思考。二战后，其关注的焦点是西方白领工人的崛起及其定位分析和新中间阶级的形成问题。20世纪70年代以来，其关注的核心是新技术革命后传统工人阶级的衰落，并以新中间阶层为中心形成了去阶级化的多元社会结构理论。其中，后马克思主义去阶级化的政治哲学是对传统马克思主义的一大背离。

简介：相对于静态的基于经济关系的阶级划分，阶级形成是阶级作为政治主体何以由想象变为现实，从自在状态转变为自为状态的动态过程。基于马克思的阶级形成理论，当代西方马克思主义者把阶级意识、阶级斗争和政治文化看成是阶级形成的三个核心要素，它们构成了阶级实践和阶级行动的重要历史动力。其中阶级意识的本质是对阶级利益的自觉，阶级斗争是维护本阶级利益的联合的群众性运动，政治文化是将其成员凝聚团结在一起的“水泥”，并表现为对阶级身份的政治认同。

简介：马克思恩格斯在考察现代社会与历史发展的过程中,通过跨学科的理论综合创立了新唯物主义的社会历史理论。它既是一种资本主义的批判理论,又是一种革命的方案与社会主义的模式。这为后来不同版本的马克思主义产生和西方马克思主义传统的开启奠定了基础。其中,西方马克思主义经历了从意识形态批判到文化批判,再到社会批判理论的历史发展过程,清晰地呈现出其批判理论的学术传统。本文以卢卡奇、布洛赫、葛兰西和法兰克福学派霍克海默尔等人的主要思想为代表阐述了早期西方马克思主义的这一历史传统及其演变过程。

简介：晚期马克思主义者在运用马克思主义的立场、观点和方法解决晚期资本主义现实问题的过程中,提出了许多独特的意识形态思想。首先,面对发生了重要变化的资本主义社会现实,晚期马克思主义者提出的具体意识形态理论虽有所不同,但都毫无例外地坚持了马克思意识形态理论的基本原则。其次,针对社会现实的不同问题,晚期马克思主义者建构了不同的意识形态理论,继承和发展了马克思的意识形态理论。最后,晚期马克思主义者将意识形态批判深入到文学、美学、现代性、后现代主义、后殖民主义、新帝国主义等领域,拓宽了马克思的意识形态批判视域,弘扬了马克思意识形态理论的批判精神。

简介：历史的不可避免的曲折发展,把一个本来似乎是早有定论的问题在近两年来又变成了斯芬克斯之谜——文艺是意识形态吗?于是,切磋琢磨、深入开掘从“何谓意识形态?”开始了.于是,必须再度求教马克思、研读经典.

简介：马克思主义意识形态的本质与功能具有阶级性。马克思主义理论认为,意识形态是统治阶级的意志体现,代表统治阶级的利益,一般具有系统性和理论化的特点。在阶级社会里,统治阶级的意识形态占据整个国家思想领域的主流,控制一国的思想与观念,在这个国家里,不允许存在思想领域的"异端"。从唯物史观角度来说,意识形态属于社会意识的范畴,由社会存在决定,并对社会存

简介：批判理论是西方马克思主义中非常重要的一支。在2014年出版的批判理论著作中，既有从政治哲学和社会哲学上对西方主流理论提出批评，并尝试为社会政治理论建立新的哲学基础，也有对批判理论自身核心概念的重新阐述；既有对传统批判理论家论著的梳理，也有对新时期全球化条件下现实问题的论述。从其发展趋势来看，晚近批判理论一方面借助女性主义等认同／差异学说来对当前社会进行“解释一诊断”，另一方面也在提出一种情境主义的普遍主义，以实现“解放一乌托邦”的美好意愿。

简介：西方马克思主义阶级理论，以马克思主义为重要理论参照，以时代条件的转换为现实依据。在社会主义革命遭遇失败之时，西方马克思主义者强调重视意识形态因素在社会革命中的作用；在资本主义繁荣发展和社会结构走向分化之时，他们积极探寻社会变革的新阶级主体；在资本主义持续发展和社会主义遭遇挫折之时，他们着重从微观与多元化的视角分析阶级现象。西方马克思主义阶级理论对发展马克思主义和研究中国阶级阶层状况具有重要启示。

简介：阶级和社会结构的变化是当代资本主义最重要的变化之一,是解析当代资本主义的社会转型、文化变迁、民主发展、政党政治变革等重大变化的理论基础和中心环节.新马克思主义及其关于西方阶级和社会结构的理论在20世纪的发展大致可划分为三大阶段,即二战前的形成时期、二战后的鼎盛时期和20世纪70年代后期以来的多元发展时期.这一理论主要讨论了传统的工人阶级、以白领知识劳动者为主体的新中间阶级和资产阶级的内部分化以及知识分子等问题.

简介：十八大以来我国意识形态工作取得很大进展，进一步明确了意识形态工作的重要性。明确了新闻舆论工作、互联网、哲学社会科学处在意识形态斗争中的作用。意识形态工作是各级党委的政治责任，要牢牢掌握意识形态工作领导权、管理权、话语权。发展和繁荣社会主义先进文化，为维护马克思主义意识形态安全提供了机遇。

简介：意识形态是竖立于一定的经济基础之上的、并对该经济基础发生影响的观念上层建筑。这是马克思主义关于意识形态原理的最基本观点。由于社会科学不同的层次性,既不能把社会科学的学术理论问题同政治割裂开来,也不能将两者混同起来。基于对马克思主义意识形态原理的研究,使我们清楚地认识到,我们必须正确地把握马克思主义意识形态理论,抵制错误思潮的影响,搞好我国主流意识形态建设,捍卫我们的意识形态阵地。

简介：摘要：意识形态不只是一个复杂的理论议题，更是一个敏感的实际问题，贯穿在中国的发展历程中。自新中国建立以来，我国始终面临着各种来自意识形态的挑战和威胁。正确理解新中国成立以来的意识形态难题，准确把握不同时期意识形态建设的阶段性特征，对于维护马克思主义在中国意识形态领域的主导地位，推动中国特色社会主义向前发展具有重大意义。