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  • 简介:<正>翻开人类语言史,使用频率最高的词之一是:文化。文化,这个无是世界与人生的巨大包容体。然而,对于文化是什么,是否存在一个文化之,以及文化的历史、现实和未来形态等,一直是人类探讨的重大课题之一。面对汗牛充栋的文化研究资料,再来苦思出一个文化的精确定义,或许有其价值,但未必是文化深入研究的最佳通道。与此相通的是,我们难道不可以问一句:什么不是文化呢?是的,文化概念的界定往往表现为一种文化观念,而观念的价值形态的不确定性则往往是文化研究歧义所在的根本。难道文化研究已无路可走?比较文化的兴起似乎给文化研究打了一针强心剂——在中国,在西方世界,以异域文化为参照的思想系统正在显示越来越强大的生命力。但是,“文化是什么或不是什么”作为一种前提,加之文化范围的无所不包,使此类比较文化产生了更多的歧义,墨子的“一人一义,十人十义”可作为对这种纷乱状态的最好诠释。面对文化研究如此的“多义性”,我们是否能找到牵系文化乃至比较文化的至关重要的“神经”呢?

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  • 简介:<正>2009年8月,太原市政府网站公布了《太原市志》第八册,至此,《太原市志》全书八册全部在太原市政府网站公布。在4月28日太原市县(市)区地方志办主任专题务虚会暨地方志信息化建设工作会后,太

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  • 简介:抗日战争时期,美国盟军援助中国抗H1944年11月29日,美国盟军飞机轰炸日军的天河机场,美日双方战机展开激烈的空战、美军一战机被击落,飞行员阿活(译音)跳伞落于沙河镇棠下乡山麓:阿活在山上的坟墓里躲了一天一夜,后来遇上砍柴的乡民潘留太。

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  • 简介:作为文化传承与积淀的载体之一,墓地在人类历史记忆的保存与书写上无疑起着举足轻重的作用。从长沙马王堆汉墓到前不久闹得沸沸扬扬的曹操墓,历史一再证明,墓地中出土的资料不仅能够增益历史的血肉,有时甚至会改写人们既有的历史认知。

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  • 简介:中国与埃及、巴比伦、印度向来被称为世界四大古老文明中心,拥有悠长久远的历史文明。过去常认为两河流域、尼罗河流域的文明最早,约有六千年历史,而中华文明只是“上下五千年”。随着考古文物被不断发现,神州大地出土了六千多年前的陶文,以及七、八千年乃至九千余年的农耕文化遗址,说明中国文明的进程完全可称为“中华万年史”。

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  • 简介:惊悉程千帆师于2000年6月3日谢世,我不禁想起二十年前在南京大学读书时他为我批改作业的事,循循善诱,期望殷殷,令人心感不已:

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  • 简介:<正>中华门外创建防空学校国民党政府航空委员会为了培养防空骨干于1932年创建了防空学校,地址在南京中华门外,教育长为黄镇球。该校培训骨干分学生队、学员班和军士队。招收高中毕业或相当于高中程度青年学生,学习

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  • 简介:爱因斯坦说,'过重的负担必然导致肤浅'(1952年10月5日,爱因斯坦应《纽约时报》教育编辑请求而发表的声明),这是针对当时美国大学教育的;其实这个常识,对基础教育而言,可能更为重要。现今所说的'减负',主要指中小学作业负担重,过重的作业负担会扭曲学生对教育的认识,让他们在宝贵的年华失去可贵的想象力、好奇心和梦想。'过重的负担',除作业'量'超负荷外,'质'也不高。相当多的作业不过是简单的重复。

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  • 简介:最近,为研究需要,笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》(中州古籍出版社,1993年版)一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①,将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。

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  • 简介:“流水线作业法”是生产企业一种常见的工作方法.生产产品时员工按照合理的顺序各自完成其中一道工序。一道工序完成后转下一工序。这种方法十分科学.它能使复杂的工作简单化.且大大提高产品的质量。《年鉴》也是产品,“流水线作业法”同样适用于年鉴编修!

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  • 简介:本刊讯为了更好地满足广大读者查阅文献的需要,实现期刊编辑、出版工作的网络化,由中国客家博物馆主办的《客家文博》已于2014年5月被“中国知”学术期刊网络出版总库收录。读者可随时上网查询、浏览并下载刊物内容。至此,

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  • 简介:一真是:山不转水转,水不转人转。我们从灵石启程,千里迢迢来到苏州,却又转入了灵石人家的后花园。跨进“师园”的门檻,一幕幕如诗如画的秀美景色迎面而来,令人目不暇接。陪同我们游园的丁铭松先生(苏州市政协城乡建设委员会秘书处处长)谐趣地说:“你们又到家了,师园曾是你们灵石人何澄(亚农)老先生的私家花园。

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  • 简介:<正>忻州史志(www.xzsz.net)于2009年初开通至今已有近1一年,该网站由忻州市史志为主办。内设:忻州市情、机构设置、党史研究、方志工作、年鉴编纂、地方文化、政策法规、史志成果、红色经典、县

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  • 简介:宋代不同于以往的时代。至高无上的皇权逐渐向象征化转变,前所未有地崛起的士大夫阶层对政治形成全面的主宰。与皇帝共治天下、分享权力的士大夫,也必然会产生树立自己政治偶像的需求。本文将迄今为止不大为研究者所注目的宋代功臣享制度置于彼时彼处的政治背景之下,考察了功臣享的曲折反复。宋代的功臣享,伴随着士大夫政治的发展,也从文武搭配逐渐形成文臣独占。此外,宋朝享议案出于翰苑的惯例,也表明享功臣的话语权处于士大夫精英的掌握之中。功臣享,反映的是当时朝廷官方的历史人物评价。其代表性往往被当时和后世所质疑。后来的撤换反复,反映了时过境迁的政治变化所带来的评价标准的变化。而后世的认知不同则是历史的时间差所带来的差异。

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  • 简介:约车作为“互联网+”背景下的新生产物,其发展不仅符合创新与开放发展旨趣,同时也迎合了广大出行者和人民大众的权益,有助于资源、财力与人力的合理配置,营造了国内相关市场和谐度。当然,约车发展依然面临着政策与相关立法不协调、立法欠科学与民主化、法律监管弱化、相应追责机制欠缺等矛盾,这无疑给国家、社会以及个人带来极大危害。有鉴于此,在肯定约车发展之正当性同时,于其现实的违法性分析并基于此提出相应的解决路径实属必要。

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