简介：一对于一个从未涉足过北方的南方人,陕北只是一个想像——借了电影的镜头和民歌的曲调。在南方的淫雨里待久了,陕北会成为想要叛逃的地方。它干爽、旷阔、辽远,比南方的烟雨与霉绿更适宜于安放灵魂。

简介：道情作为一种宣扬道家思想的民间说唱艺术,是道教济世度人和传播道教教义的教化方式。它由道教走向民间,历经唐宋元明清等数代的发展,借鉴秦腔、梆子戏等,逐步成熟发展为道情戏。

简介：过去,在许多农村集镇,经常有一些民间艺人,走乡串村,说唱"道情".

简介：道情是现今还在流行着的一种古老的曲艺形式;其初是道士们布道、化缘时所唱的宣传教义的歌曲,后来逐渐发展成为抒情、叙事的民间说唱。因用渔鼓伴奏,故一名'渔鼓';又因本为道士所唱,故又称'黄冠体'。'道情'一名的涵义,明初人朱权作了较为合理的解释,他说:'道家所唱者,……寄傲宇宙之间,慨古感今,有乐道徜徉之情,故曰‘道情’。'(《太和正音谱》)这与元代燕南芝庵《唱论》中'三教所唱,各有所尚:道家唱情,僧家唱性,儒家唱理'的说法是一致的,和道情歌词宣扬离尘绝俗思想的实际情况也是相符的。道情的体制,有单纯韵文和韵散相间的两类。

简介：江上烟波浩渺，弥漫着一层轻雾，就像仙女身上的薄纱。在岸上的鳞次栉比的高楼和郁郁葱葱的花木的掩映下，一只江鸥忽远忽近，忽上忽下，忽快忽慢地飞翔。

简介：摘要：

简介：走在这完好的石板古道，兴致勃勃地徜徉在这幽静的古道，同时感受着一份厚重、一种沧桑。一个个关隘、一块块石头被我们甩在身后，似乎在诉说那一段段远古的历史……

简介：骑驴婆姨赶驴汉,掉转你白脸脸让哥哥看。你是哥哥命蛋蛋,搂在怀里打颤颤。高高的山峁上,一声信天游起了。在山水间沟壑间飘飘荡荡,缠绵悱恻。黄土堆积,造就这黄色高原;天雨割裂,形成这破碎泥土;死死生生,悲悲欢欢,人类在这不平整的土地上走过了无数年。＂你要拉我的手,我要亲你的口,拉手手,亲口口,咱二人圪崂崂里走。＂——信天游始于何年何月,有学者考证与《诗经》同源。

简介：

简介：摘要：作为地域特征鲜明的地方剧种，河南灵宝道情皮影戏已经在中原大地存续了几百年的时间，自明代至今，道情艺人不断吸收民间音乐元素，增添了它的艺术底蕴。本文以此为视角，阐述道情皮影的发展历史与艺术价值，最后从文化传承的角度，针对灵宝道情皮影戏的发展与传承做进一步的探讨。

简介：自林纾“五四”前夕声称庚子年曾为《杭州白话报》写作“白话道情”，迄今无人查证，致使其本来面目长期以来不为人知。1901年《杭州白话报》刊发的署名“竹实饲凤生”的六种“道情”，应是林纾之作。襄助《杭州白话报》，创作“白话道情”，以白话开民智，以通俗文艺振民气，且曾产生了广泛的社会影响，是20世纪初年的壮年林纾确曾有过的一段白话文学创作经历。《杭州白话报》“白话道情”之考论，还原了林纾作为晚清开风气之先的启蒙白话报和白话文学先驱者的本来面目。

简介：今年是王首道诞生100周年。王首道在担任全国政协副主席和中顾委常委期间，不顾自己年事已高，先后视察了慈利的水电和旅游业、平江县、浏阳市等地，就老区建设、改革开放、发展经济等方面，先后提出了很好的指导性意见。

简介：摘要王建中（1933-2016）是享誉中外的作曲家、钢琴家。1950年考入上海音乐学院，先后就读于作曲系、钢琴系，毕业后留校任教，曾任教授、副院长。他创作改编的许多钢琴作品追求“中国风格”和“中国韵味”，成功地将旋律优美的民歌、民族民间器乐曲与钢琴的表现手法融为一体，很多成为国内钢琴比赛和考级的指定曲目。其中，《翻身道情》《山丹丹开花红艳艳》《绣金匾》《彩云追月》《浏阳河》《百鸟朝凤》《梅花三弄》等钢琴改编曲的经典之作，脍炙人口，广为流传，深受广大音乐爱好者的喜爱。

简介：道情,原系道教声腔艺术,源于唐代道教经韵(唱经的曲调)。最初为歌曲形式,称“道歌”或“经韵”,随着时光的流逝,这种为道教宣传教义及募化的艺术手段,并没有因道教的衰落而消亡,几经衍繁,或为曲艺形式,或为戏曲形式,至今在民间流传着。本文就流传胶东的几种道情形式,加以整理分析,旨在说明道情的衍繁特点。随着中原文化的传播,道情亦自西流传到了胶东,对此,胶东《宁海州志》有记载:“金大定间,陕西右王嚞来宁海,携七真人……”王嚞即王重阳,东来胶东讲道,创立了道教的新教派——全真教。

简介：相信看过《非诚勿扰》这部电影的人，都会被北海道优美风的画面打动，从此埋下了“北海道情结”。就像是在这个细雨蒙蒙的季节，一场特别的试驾活动在一个颇具北海道气质的地方展开。

简介：庆阳地处黄河中游流域甘肃东南端，习称“陇东”，古称“北幽”，是宁夏通往关中的必经之路，古有“控振萧关，襟带秦岭”之誉。这块沃土曾养育先民，是华夏农耕文明和中医药的源头所在，人文始祖伏羲、女娲、黄帝在这里都留下了足迹。在这里歧伯开创了中华医学，范仲淹留下了“不为良相，亦为名医”的千古绝唱。

简介：摘要流传于豫东地区的河南太康道情戏声腔独特，这种独特的声腔特色使得太康道情戏表现出了与其它剧种截然不同的戏曲特点，也使得它具有了一定的研究价值。本文便从太康道情戏的声腔出发，分析太康道情戏独特的声腔特征，并对研究意义做出一定的梳理。

简介：神池道情是一种主要流行在山西省境内的晋西北和雁北地区一带的汉族戏曲剧种，神池道情，是晋北道情的一个重要分支。这一种汉族民间艺术的瑰宝，有着丰富多彩的曲牌及内涵，具有独特的艺术风格和鲜明的地方特色，素有“七弯八转”之称。

简介：举出从现存1901年《杭州白话报》上找到的7篇白话道情，通过与林纾晚年的有关自述相印证，推断这些道情作品的作者即是林纾；推测在《杭州白话报》的创办之初，林纾确是参与者之一；并通过文本内外的其他证据予以佐证。文章进而对道情文本与主题略加剖析，表明道情的写作与时事、报章的直接关联，并指出该组道情实为林纾白话文学创作中的重要环节。

简介：此次展览展出的52件漂洋过海来到山城重庆的作品涵盖水墨画、书法、油画、蜡染等材质,黄马家兰、林秀鸾、洪玉霞、蔡美珠、刘锦叶、陈利松、陈振元、陈惠英、罗醉月、孟茉莉、林泽辉、许丽维、何逸敏13位新加坡艺术家从本土题材入画,融汇中西又不忘承继传统,他们通过艺术来建构身份和表达情感的方式让观众一睹狮城魅力和赤道情怀.