简介：
简介：“悲愤”是柳宗元贬滴时期的主要心态。柳宗元为摆脱此心态曾积极实行自救——纵情山水、遁入虚无并致力学术。但是,由于他无法放弃“兼济天下”的抱负,这种自救的努力最终失败了。
简介：唐代诗歌繁荣和独特形态的呈现有许多缘由，其中之一就是贬谪诗人的大量涌现及其辛勤创作。对唐代贬谪诗人进行分类研究不仅可以从一个新的视角掌握唐诗的发展历程，还能考察出唐诗独特魅力产生的深层心理原因，更能看出人类为追求幸福、实现人生价值所作的不懈努力。
简介：本文认为;大量使用时空数量词,将个体生命置于广阔的空间和漫长的时间之中,以突出其沉沦色彩;一再借用伤禽,笼鹰意象,以表现个体生命受创和被拘囚的程度;频繁采用登高望远的形式,以抒发怀乡思归那失望与追求紧相揉合的苍凉情感,乃是元和贬谪文学基于深沉浓郁之悲伤意绪的主要艺术特征,并由此构成了它基本的群体风格。
简介：元祐中,秦观上《策论》,认为尽废新法是矫枉过直,反对用"朋党"的罪名打击持不同政见者,得罪当局,先后贬谪到杭州、处州,绍圣三年转徙郴州.他的主要代表词作《踏莎行》(雾失楼台)、《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《千秋岁》(水边沙外)均作于湖南或与湖南有关.湖湘词是秦观艺术创作的高峰,达到了成熟和完美的程度.
简介：中国的封建专制制度和人文入仁传统，造成了中国古代士文化中的贬谪文化现象。封建专制制度肇始于战国，定形于秦汉、完成于隋唐。在这三个不同的阶段，士人的入仁途径不尽相同，他们的身份意识、价值取向和人格模式也就同中有异。
论王昌龄的贬谪心态
柳宗元贬谪时期心态探析
唐代贬谪诗人类型析
元和贬谪文学艺术特征初探
论秦观的政治态度和湖湘贬谪诗词
从屈原、贾谊、柳宗元看中国古代的贬谪文化
