简介:芒麦草是一种外来入侵植物,在我国的分布范围随时间推移呈现不断扩大的趋势。通过对文献、网络资料的整理并结合实地调查案例,汇总了芒麦草目前的分布状况。结果表明:芒麦草已经在我国10个省(包括直辖市和自治区)22个市有自然分布。芒麦草具有很强的繁殖能力、适应性和竞争能力,容易在入侵生境中建植、扩繁、归化,进而发展成为入侵植物。通过对芒麦草入侵地和原产地生境类型的比较发现,芒麦草容易在受到人为干扰或者人为活动频繁的生境中建植,结合芒麦草生物学和生态学方面的特征,对其进行风险评估。欧洲风险评估体系(WG-WRA)中,芒麦草的入侵风险评估分值为28分,入侵等级为高度入侵风险Ⅲ;澳大利亚风险评估体系(WRA)中,其入侵风险评估分值为21分,对农业和环境的分值分别为13分和10分,是一种具有高度入侵风险的植物,需要加强预警工作和引起相关部门的重视。
简介:芒芒不是好学校,这个结论不是芒芒自己得出来的,是青果告诉她的.青果是芒芒的妹妹,青果是早熟的妹妹.而芒芒,虽然比青果大两岁,是姐姐,却是晚熟品种.在私信时青果对芒芒说,你不是好学校.芒芒说,为什么?我不是好女人吗?她们姐儿俩都知道有句话是:好女人是一所好学校.现在青果断然指出芒芒不是好学校.面对芒芒的追问,青果很是不忍,但还是再次断然说,是.这就是说,米青果认为,她的姐姐,米芒芒,不是一个好女人.她的姐姐米芒,青果总是这么叫她,她的姐姐米芒可能还在迷茫着.
简介:芒砀山在豫东大平原的东端,南距永城市区30公里。这里文物名胜荟萃,传说神秘诱人,是我向往已久的地方,偶然一次公务之余,令我好梦成真。进入芒砀山区,才知芒砀山是群山的代表,另外尚有10余座小山头各有其名。我们顺路先到了夫子山。山因孔子在此避雨而得名,至今在孔夫子当年避雨的地方还保留有清代建造的文庙一座。院内古柏参天,孔子67代孙和71代孙亲笔撰文的两块高大石碑掩映于绿荫之下。碑文记载了春秋末年孔子周游天下,宣扬儒家学说,路过芒砀山时,遇雨在此躲避之事。文庙后20米处有一天然石崖,形如巨大虎口,东西阔10余米,进深5米许,这就是孔子当年避雨之处。石崖下有孔子石像
简介:室内生物测定是植物对除草剂等化学物质耐受性鉴定的一种常用筛选方法,已广泛应用于大豆、稗草、棉花等植物对草甘膦、氯嘧磺隆等除草剂的耐受性研究,但麦草畏的室内生物测定方法和大豆对麦草畏耐受性相关研究尚未见报道。本研究以麦草畏对催芽大豆下胚轴伸长抑制率为评价指标,结合回归方程曲线分析和抑制中浓度分析,建立了大豆对麦草畏耐受性室内生物测定方法,确定以300μg/L麦草畏筛选浓度作为大豆室内生物测定临界筛选浓度。利用该方法对35份源自微核心种质的大豆品种进行鉴定,结果表明,随麦草畏浓度增加,不同品种对麦草畏的耐受性存在显著差异,大豆品种对麦草畏的耐受性降低,从中筛选出对麦草畏耐受性较高的大黄豆-1和什邡螺丝豆。本研究结果为培育抗麦草畏品种的亲本选配以及后代选择提供了理论依据、材料和技术支撑。
简介:句芒是人面鸟身的神话人物。他是一个有着多重神格的神祗,既是创世神和造物神、掌管万物生长的木神、主管春天的春神,又是能给人“锡寿”的生命之神。句芒原是东夷部族中以乌为图腾的族群的祖先神.连云港将军崖岩画留下了他最早的形象。在商周秦汉王朝多次的讨伐征战中,有着高度文明的东夷被灭国、迁君,东夷人遣散、流徙,逐渐融入华夏部族,句芒信仰也被华夏族群所接受,句芒由东夷人的东方之神转变为中华民族共有的春神。东汉时期五行观念盛行,对句芒信仰发生过重要影响,句芒成为立春迎春仪式中的春神。句芒在北宋一度消失,于南宋再起,但演变为一个与“土牛”同等级别的俗神。在当代社会条件下。浙江衢州郊区的梧桐祖殿成为我国唯一尚存的句芒信仰的保留地,进入国家非物质文化遗产名录的推荐名单,在国家层面上受到保护。