简介：毛泽东的艺术功利观●刘明亮毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的战略家、思想家、理论家，同时也是一位杰出的诗人。他从青年时代起就一直非常关注中国文化艺术的发展，在亲身的创作体验和创作实践中积累了丰富的创作经验和深厚的艺术修养。所以毛泽东同志是以文艺创...

简介：说的荀子,孔子说,老子说

简介：道德美与功利观吴云生道德的功能是求善，善即功利。利益的考虑是确立道德准则的轴心。在阶级社会里，人们总是以本阶级的利益作为判别善恶的依据。道德美作为道德的理意境界，其主要的功利态度具有超出于一般道德行为的高尚的品格，而作为美的一种形态，则要求达到社会内...

简介：老子说了,孔子说,可欲之谓善

简介：说的荀子,伪起而生礼义,治行于天下的美的程式化表现

简介：刑法绝对排斥对正当行为的处罚;评价行为正当与否,应当以行为功利主义为原则,因而应当采取结果无价值论;在两种法益存在冲突的情况下,应当通过法益的衡量判断行为正当与否;符合构成要件的行为,即使违反了某种规则,但只要保护了更为优越或者同等的法益,就应成为正当化事由;行为正当与否与行为人应否受谴责不是同一个问题,因此,刑法理论必须严格区分违法与有责。

简介：功利主义的科学观由来已久，至少可以追溯到17世纪的弗兰西斯.培根。这种科学观发展到了现代，似乎已同实证主义的科学观紧密地联系在一起了。正如R．K．默顿所说的，17世纪的“那种功利主义的乐观主义，在两世纪以后的实证主义信念中达到

简介：因此刑罚的适用必须考察罪行之恶与刑罚之恶,是刑罚适用的首要原则,是刑罚适用的第二个原则

简介：这也是和他追求纯粹之哲学完全一致的

简介：功利化的大学德育观及主要危害大学德育注重功利性也有其积极的一面，它是对传统德育重义轻利，极端地藐视否定个人价值、个人利益的一种矫正。在可调节、可导向的范畴。但功利化的德育则是把实施德育作为“彻头彻尾、彻里彻外”的功利追求，因而是大学教育、大学德育之本质的颠覆和异化，我们必须给予严肃地、深入地批判。

简介：我国实行改革开放以来,市场经济取代了以往的计划经济,同时也冲击着人们原有的平衡心态。在这种情况下,一些人的价值观也不可避免地打上了经济的烙印,染上了功利性色彩。功利性价值观又不可避免地造成一些人的心态朝着物欲化的方向发展。作为社会现象中的经济犯罪,它的产生和发展与人的内心价值观念有很大的关系。为此,笔者就功利价值观对经济犯罪的影响试作如下分析。一、功利价值观产生的社会原因1.功利价值观的产生是随着社会的发展、时代的变迁而产生的。在市场经济条件下,人们在从事经济活动的过程中,必然要对自己行为的利益得失进行全方位的权衡,从中做出最符合自身利益的选择,

简介：摘要功利主义在当代哲学、伦理学中占有相当重要的地位。罗尔斯对功利主义进行了深刻而全面的批判，并指出对个人基本权利和利益的坚持与维护才是首要的。

简介：独哲学与文学不然……餔餟的文学,如果以文学为职业,餔餟的文学也

简介：中国画,千百年来发展到今天,可以说没有哪一个时期像近十年来这么热,这么风光,这么辉煌过。限于历史的、经济的、政治的等原因,有四五千年文明史的中国,没有哪一个时期,有那么多的人参习国画,举办那么多的大展大赛、笔会表演……可以说,当前国画之热,虽不敢说绝后,但肯定是空前的。但是,这中国画之热,在令人兴奋欣喜的同时,又不能不让人们沉思和担忧:当

简介：这也是和他追求纯粹之哲学完全一致的

简介：近日,一份“教育部发布《2016年全国百强高中》名单”的信息在网上传播.为此,教育部紧急辟谣发布声明称：教育部及其相关司局没有开展过全国百强高中、高中排行榜等类似评选和排名活动,也没有发布过此类信息.教育是很难简单比较的.教育部门早已取消了重点中学评比,并用示范中学取而代之,其初衷就是要摒弃学校排行的做法.

简介：传统社会管理模式下的刑罚观是功利刑罚观，即万能刑罚观、重刑刑罚观、惩罚刑罚观。在社会发生深刻变化，传统社会管理模式已经没有能力应对的情况下，社会管理创新成为必由之路。社会管理创新呼唤树立新的现代刑罚观，现代刑罚观是和谐刑罚观、理性刑罚观、人本刑罚观、公正刑罚观和效益刑罚观的有机统一。

简介：贯穿卡多佐《司法过程的性质》一书的核心问题是法官在司法过程中究竟如何作出判决的问题。基于此问题，卡多佐提出了哲学、历史、习惯和社会学这四种方法。重点对卡多佐的社会学方法，尤其是其中的“社会福利”进行分析，进而得出卡多佐背后更深层之社会功利观的支配性作用的结论，并对其社会功利观提出的原因——对形式主义的反对进行了重点论述，最后对其社会功利观提出了一点质疑。

简介：相声，就其本质而言，既是艺术形式，也是实践形式、反映形式，是以艺术的方式反映生活的实践活动，必然和价值判断联系在一起。艺术观就是价值因素、实践因素、反映方式、艺术方式等方面的有机联系，

简介：<正>倾听一首忧伤的民谣,或是聆听一个含泪的倾诉,都会使我产生巨大的同情和怜悯。欣赏一幅画和认识一个人有时也是这样。当你一旦被对象征服,对象的一切缺憾与过错就都显得无足轻重了。在这种感情的交融之中,人会完全忘记了作为旁观者的冷静和理智。而时隔不久,当你置身事外,当你从拜倒的虔敬中脱身出来,你突然间发现对方的缺陷竟如此显眼,你甚至会嘲笑自己当初竟然为之倾倒。