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简介:《中国大百科全书·考古学》卷郭沫若条目称郭为“中国现代文学家、历史学家和古文字学家”。笔者同意这三个称法,还应称考古学家,而且是中国考古学的先驱。
简介:李济被尊为中国考古学之父,得名于他在安阳所领导的对商代(公元前1600至前1046)都城历史性的考古发掘工作。事实确是如此,在河南安阳的十年间,李济为今天的中国(现代)科学考古奠定了基础:他应用现代田野考古学方法,为出土器物命名、作出类型学分析,并训练和培养出了一批后来中国考古学界的领军人物,其中包括夏鼐、郭宝钧
简介:在后现代的思想史上,福柯是一位建树颇大而又影响深远的大师,他早期的考古学和后期的系谱学方法是对传统的思想史和历史观的重大颠覆。《知识考古学》是福柯早期考古学方法的集大成之作,同时为他后期系谱学方法的深入探讨奠定了基础。该书对于以启蒙理性构筑起来的主体、知识、理性观念进行了解构,对以往的思考方法带来了革命性的冲击,为我们重新了解历史和现实、个人与社会、权力与话语诸多关系提出了新的思考的维度。
简介:在《贫民窟的百万富翁》中,导演调集了大量能指符号,以乱花迷离之势,跨越所指边界,打破了单一的叙事方式与故事格局。青春、爱情、梦想、冒险、欺骗、虚伪、执
简介:语言自身在其整体性的构型法则上经历着变化。福柯和杰姆逊分别沿着知识考古学与政治经济学的考察方法,将这一变化归于“认识型”与生产方式的转换,在那里语言被予以构型、组织与再生产的功能。同时。杰姆逊对福柯作了批判性考察,将“认识型”纳入生产方式的整体性构造之中,从而,在生产方式、认识型与语言之间,呈现出了一种同构的关系。尤其在现代性的兴起之中,货币成为资本同时决定了语言成为符号,并且这一进程继续自我转化,在后现代的时刻,符号则最终变成能指的游戏。
简介:他坐在台阶上,望下去,天下热闹。国家博物馆的内庭如此高旷,设计者的本意是让人慑于自己的小,收起来,低下去,正心诚意。可现在,这里是盛大的集市,人群汹涌,谁顾得天高地厚,到处跑着亢奋的孩子,跟着疲惫的家长。放假了,国博比国贸热闹。缓缓站起来,右膝硬着,但不再刺痛。他下楼走向南馆。《丝绸之路与俄罗斯民族文物》在南馆三楼,他想,他们本该把这个展览放在北馆,而《海上丝绸之路画展》倒应该在南馆,画的都是往昔的广东和南洋。
简介:冬夜清冷,朝阳文化馆内却热气腾腾。毛主席的大幅画像俯视群伦,灿然生辉。人头攒动,但不再是平日剧场里看得脸熟的文艺青年们,而多是一些五十开外的中年人,濮存昕、李雪健、林兆华的面孔一晃而过。我这才明白,《WM我们》是一出和知青有关的戏,此次老导演王贵出山复排,
简介:钻进悬崖下的山洞,去寻找历史遗下的馈赠。我叩问苍老斑驳的石壁,来聆听祖先幽远的声音。
简介:莫高窟北区洞窟的考古发掘与发现,揭示了许多鲜为人知的内涵,填补了敦煌莫高窟乃至全国佛教石窟考古领域里的某些空白,无疑是一次重大的考古新发现。
简介:先秦时期杰出的思想家,在街头、在荒野,更多的是在庙堂之上的言说,于今有什么意义呢?我以为他们无所不在地影响着中国历史、中国政治、中国文化、中国思想,乃至中国人生活的方方面面——譬如
简介:Peirce把逻辑学视为对于各种科学推理方法的概括,Peirce把狭义上的逻辑学(logic exact)分成假设逻辑(abductive logic)、演绎逻辑和归纳逻辑三部分,Peirce把指号学视为经验科学、观察科学
简介:这里的哲学家自然是谑号,并非名副其实.名副其实他该叫高登云,很有前程的一个名字.可惜他的前途却不怎么的飞黄腾达,三十来岁就疯了.疯了以后,村里人还是兴趣不减地喊他哲学家.
简介:一边还抬头望着天空,他想研究世界,他们难道看不出我想研究世界吗
简介:郭沫若,抗战时期,寓居重庆达八年之久(1939—1946年)。除积极指导抗日救亡运动外,为政之馀,还从事学术、文艺、考古活动,从另一个侧面支持民族解放运动,鼓舞人民斗志,影响极其深远宏大。郭老在重庆的政治、文艺、学术活动,早有专题论述,不再多赘。至于考古活动方面,目前尚无人涉及。笔者不揣譾陋,作此短文,用表崇
简介:1.青蛙用肺及皮肤呼吸。当青蛙的皮肤裸露时.它们的皮肤也可以进行呼吸,为了保持皮肤的湿润,它们多半栖息在阴暗潮湿的地方。
简介:三三的小说,充满异质的想象,经过揉搓的现实在字里行间跳跃。没有一定阅读训练的人,很容易被她带入看似混乱的叙事空间中。一如这篇《百合学家》,女儿的抵抗,母亲的抵抗,父亲的沉默内敛,它们借助一场场生活的逃亡,完成着女儿世界观的树立,塑造着一个下一代眼中的上一代。但我也在困惑,抵抗式的写作有多大的生命力?年轻作者若想抵达真正的叙事高峰,拥有真正作家成熟开阔的胸襟,那他们必须要割断对上一代的怨诉,也割断对自我青春期过分的自恋和垂怜。如此,
龙种的图腾:一位历史学家兼考古学家的瞬间传奇
郭沫若—中国考古学的先驱
李济何以成为中国考古学之父
话语的功能——从《知识考古学》看福柯的后现代历史观
我在现场,真相在别处——《贫民窟的百万富翁》的知识—权力“考古学”
语言的知识考古学和政治经济学——福柯和杰姆逊论语言逻辑的转换
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《WM我们》:剧场考古
刀币遐思——考古发掘有感
莫高窟北区考古纪略
我的文化考古之旅
Peirce:科学家与逻辑学家
哲学家
蛐蛐龙之考古风云
郭沫若在重庆的考古研究
未来世纪的考古索引
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