简介：本文旨在讨论托克维尔对法国革命传统的深入阐释。托克维尔通过比较英国、美国和法国的历史，说明了法国民主进程的独特性在于其革命传统。他在对1848年法国革命和大革命之后的督政府时期历史的分析中指出，这一革命传统是由于国民缺乏政治生活和对政治的厌恶造成，并在对旧制度的深入考察中最终揭示法国的革命和专制传统渊源于旧制度下国家通过中央集权对国民政治自由和政治生活的剥夺。托克维尔又通过1789年政治自由的短暂释放所展示的伟大提醒人们政治和自由的重要意义。

简介：安东兰·阿尔托是二十世纪法国文坛的一代怪才。他留下了丰厚的文稿——二十六卷文集，然而迄今为止仅只有一部戏剧论文集《戏剧及其重影》被译成中文。本文通过梳理中国对阿尔托戏剧论文集的翻译研究活动，分析我国对阿尔托戏剧论文集中几个关键词的不同翻译所传递出我国对阿尔托残酷戏剧理论的不同接受。

简介：法国政治学家、历史学家托克维尔(Tocqueville,1805-1859)在中国知识界数十年来享有盛名,近年间尤其如此.托氏一生著述颇丰,备受推崇的有三部.世界各国纪念法国大革命二百周年前后,其中的两部(董果良译;商务印书馆,1987)和(冯棠译桂裕芳张芝联校;商务印书馆,1992)的中文版被列入汉译世界学术名著丛书刊行,促使人们对他的兴趣和研究升温.现在献给汉语读者的是第三部,即(周炽湛曾晓阳译杨令飞校).此书系作者淡出政坛之后当作"消遣"而撰写的文字,他称"记忆之描绘仅为我自己",并坚持在其身后方可让它发表.然而,这部著作所具有的政治学、历史学价值确实远远超过一本单纯的个人回忆录.

简介：托克维尔在民主时代背景下对平等与自由的内涵进行了新的阐释,从平等优于自由、平等有潜在破坏自由的危险两个方面深刻彰显了平等与自由在民主时代的张力,同时也从出版自由、司法独立、结社三个方面为缓和二者之间的紧张关系提出了设想方案。托克维尔在民主时代对平等与自由关系的把握上,从理想状态到回归现实,从二者内在的紧张到解决方案的提出,从根本上来说是基于自由主义的立场着重突出了在民主时代如何保护自由的问题,而对于如何从实质上缓解平等与自由的紧张却没有找到合适的＂平衡点＂。对平等与自由关系的考察是托克维尔政治思想的重要内容,认真加以理解和借鉴,有助于激发我们对当前民主政治建设的思考。

简介：现代法国民族主义的兴起在西方历史上产生了深远影响，是思想家们探讨的重要领域。本文以托克维尔的民族主义思想为线索，以期从一个层面阐释现代法国民族主义，并在此基础上对现代法国民族主义的特征及其对当前中国民族主义所具有的启示意义提出初步看法。

简介：2004年9月7日，巴黎社会科学高等研究院的阿尔托赫（FrancoisHartog）教授在北京大学历史系做了学术讲座。阿尔托赫教授生于1946年，乃是法国著名历史学家，他长期致力于古代希腊史与历史哲学的研究，其代表性著作为：《十九世纪与历史学：以古朗治为个案》（Le．XIXsiecl＇histoire：lecasFusteldeCoulanges，nouvelleedition，Paris，

简介：“曲洛”者，“曲”是水的意思，“洛”是电的意思，“曲洛”直译就是水电。“曲洛”是一种由水流冲击转动发电的微型水力发电设备，村里有一半人家有这样的“曲洛”。所以，如果你初来叶巴，千万别因为这里没电却有着蛛网般交错的电线而感到惊奇，它们都是村民们接“曲洛”而拉的。如果选的地方水流够大、安装也还稳妥、机器运转正常、电线也够好，那么，一台“曲洛”能发1000到3000瓦的电，足够一家简单照明和看电视什么的了。不过这个“曲洛”有个特点，就是转动起来便不能关灯，所以你也千万不要以为这里的电多得用不完，家家都通宵不关灯。

简介：<正>1907年6月14日,勒内·夏尔出生在索尔格河畔的伊尔城一个小工厂主的家庭,并在家乡度过了他的一生。他的全部作品都带有当地自然风光、特别是流经该城的那条美丽清澈的小河的鲜明印记。他的第一部诗集《心灵之钟》

简介：《濂洛风雅》是宋代理学家诗歌总集，它荟萃了周（周敦颐）、程（程颢、程颐）、朱（朱熹）一派理学家诗歌，充分体现了道学之诗的本色。《濂洛风雅》在编刻中，出现了不少问题，如序文锚页，作品署名脱落，诗人名与字混淆等。这些问题又以目前通行的《丛书集成初编》本为甚，给人们的使用、传播带来诸多不便。今就所见诸本加以比勘，以申明《濂洛风雅》存在的缺憾。

简介：几千年来，成都人民给中华文明留下许多优秀的文化遗产，其中历史文化名镇随处都是，如今还保存较为完好的洛带、天回镇、五凤溪、黄龙、新场、平乐、街子等，现在是人们常去游玩的好地方。古镇往往在水陆交通要道上，是因应人们文化生活需要与政治、经济、科技、宗教、文学观念等精神方面的需求逐渐形成的，是满足不同时代、地域、民族生活方式、思维方式、风俗习惯、社会心理需要而发展起来的。

简介：“西部歌王”王洛宾先生的作品在国内外久唱不衰，在西部城市更是深入人心、家喻户晓。先生的各类趣闻轶事也被人所知。

简介：洛松向秋画过许多许多画，而他最得意的是十世班禅大师的画像。慈眉善目的十世班禅端坐于六灵宝座之上，手握金刚杵、铜铃，面带微笑，专注地凝视着他所牵挂的藏族人民和雪域高原的山山水水，巍峨的冈底斯山和珠穆朗玛峰，还有札什伦布寺以及数朵祥云，紧紧地环绕着他……

简介：《史记·周本纪》记载，太史公司马迁曰：“学者皆称周伐纣，居洛邑。综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑”。从司马迁这几句总结性话语中可以看出，在司马迁以前，是“学者皆称周伐纣，居洛邑”的，到汉武帝时太史公司马迁则坚持“综其实不然”。

简介：邵洛羊,字青溪,1917年生,浙江宁波人。1937年毕业于上海新华艺术专科学校国画系。山水画得黄宾虹、汪声远氏传授,上溯宋元诸家,笔墨秀润,气势酣畅,并拉梅竹,清脱有致;书法疏宕遒劲,亦具特色。代表作品有《白米要到天上收》、《山峻气高》、《峡山图》等。长期对中国美学、中国画论研究孜孜不倦,著述颇丰,主编《十大画家》、《中国名画鉴赏辞典》,争未有《洛羊论画》。现为上海中lFl画院艺术顾问、画师、一级美术师;兼任上海市美学学会名誉会长、中国美术家协会和中国书法家协会会员。1996年受聘为上海市文史研究馆馆员.

简介：<正>王尔烈,字君武,号瑶峰(又名仲方)。生于清雍正六年(1728)。祖居河南,明末定居辽阳城南三十里风水沟。自幼性行纯静,聪慧好学,工诗文,善书法,被誉为“辽城第一书法家”,乾隆四十四年(1771)中二甲传胪,同年入翰林院,授翰林院编修,四库全书处纂修并三通馆纂修,后累官陕西道监察御史,内阁侍读学士、大理少卿等职。晚年辞官掌教沈阳书院。

简介：库尔班库尔调查是我们考古研究所和蒙古学学会的学者们联合进行的一个科学考察课题,目的是寻找成吉思汗的陵墓所在地。在这次调查中,我们运用了一些科学手段,诸如卫星照片分析,地球物理学的地下勘探和田野考古研究等。这项工作从1990年到1992年一直持续了近三年多的时间,1993年又作了一次补充性调查。现在,我不无遗憾地说,我们没有能够达到预期的调查目的,当然,还是尽可能多地搜集到了一些重要的考古资料。11989年的夏天,在依旧保留着斯大林铜像的蒙古国立图书馆,我们和蒙古学学会的学者们共同讨论了库尔班库尔调查的覆盖地域问题。蒙古方的学者们,包括蒙古调查队队长班德姆坎坦博士在内

简介：文殊山石窟文殊山石窟坐落在肃南县祁峰乡文殊山中。文殊山石窟开创于十六国北凉时期。唐代贞观年间得到扩修。唐宋时期，文殊山石窟一度归属甘州回鹘管辖，遗留了不少回鹘僧人遗迹。元末，文殊寺变为黄教寺院；清代，文殊寺受到朝廷诰封。如今，保存较好且有重要价值的洞窟有前山的千佛洞、万佛洞、文殊寺窟和后山的千佛洞、古佛洞及禅窟。

简介：沿着世界屋脊的青藏线,穿过日月山,跨越橡皮山溯昆仑山的脉络而寻觅,展现在你面前的是群山环绕之间天然镶嵌着的一个巨大的盆地,这就是我国四大盆地之一的柴达木盆地。柴达木盆地,位于青藏高原的东北部,北依祁连山通甘肃敦煌,西缘阿尔金山连新疆塔里木,南屏昆仑山进西藏拉

简介：年轻企业家——南源永芳集团董事长姚美良局绅于去年7月22日走完其人生道路。由于他走得那么快、那么悄悄，令人难以接受，难以置信。美良的幼年是在我国度过，后被送到中国受教育。并经历过“文化大革命”。他到了香港后不久就投入商界，经一番努力，成功将永芳化妆品打入中国市场，随后不只将业务多元化，也扩展到多个国家。在商余之暇。他除了积极参与社乡团工作外，也深受其父己故姚永芳局绅的“取之于民、用之于民”遗训的影响，在过去10多年来，他拨出了超过1亿元人民币(约5千万零吉)充作发扬中华文化教育及公益用途。他生前一直是我会的名誉会长，热心和支持郑和研究事业。这种精神是值得赞扬及敬佩的。

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