简介:羌笛起源有两种传说。作者认为羌笛是从生活用具中分离出来的。
简介:教学《故乡的杨梅》,我正指着挂图向学生介绍杨梅树,“嘎吱”谁在挪动学桌?见我的目光搜寻过去.汪新志赶紧坐正了身子。我给他一个稍安毋躁的暗示.继续讲述。才说了两句,“啪嗒!”他又把文具盒碰掉在地上。我沉下脸,严厉的目光直直地盯着汪新
简介:摘要音乐是一种文化的衍生艺术形式。繁荣的文化会孕育出多彩的音乐,而竹笛音乐作为民族艺术,支撑其成型、进步、发展的理论基础、文化内涵是中国的传统古典文化。从历史文献记载的角度来说,中国笛的历史是所有文化形态中最古老的,作为很有代表性的中国传统乐器。所以学习中国古代竹笛音乐要从古典文化中的古代竹笛音乐去学习、摸索、研究,要了解中国音乐艺术所处的中国文化背景以及所使用的中国古典文化内涵。
简介:
简介:<正>在甘肃、青海的广大农村,每当春暖花开、杨柳吐翠的时节,一种被称为“咪咪”或“荜筚”、“咪管”的乐声响彻原野,深受汉、回、东乡、保安、撒拉、土、藏等民族群众的喜爱。特别是在闻名的临夏回族自治州的“松鸣岩花儿会”上,咪咪独奏、齐奏、咪咪与四孩子合奏、咪咪为河州花儿歌手伴奏等,成为
简介:电脑技术的发展一日千里,而BIOS设置就好比这些新技术、新规范的缩影。因而在当前主板的BIOS设置中出现了许多陌生而晦涩的选项,对这些设置项目,即使一些资深电脑玩家也不一定能完全明白它们的涵义。而BIOS设置对系统的性能及稳定性的意义是不言而喻的。
简介:羌笛是羌民族文化活态的物质载体、标志性符号,其历史演变记载了羌族文化发展的历程。羌笛音色明亮柔和,哀怨婉转,悠扬抒情,是羌族音乐艺术与自然崇尚的完美结合。羌笛整体形态对称、均衡,排列整齐的音孔具有强烈的视觉感与神秘感,透射出羌人生活与文化的独特性。利用羌笛进行创新设计,是"生产性方式保护"策略,也是非物质文化遗产"活态"存属于当今生活的最好形式。
简介:范仲淹的词写的羌管忧愤,慷慨悲壮,书写出戍边将士身孤而心不悲,力薄而思建业的可贵精神,奏响了一首名留千古的戍边之曲.本文就此进行了赏析.
关于羌笛来历思辨
羌笛何须怨杨柳
诗中闻折柳,羌笛何须怨
羌笛悠悠霜满地(外一首)
“咪咪”——“故本四孔”的羌笛
羌笛莫怨新柳枝 最新疑难BIOS设置释义
基于羌笛形态和文化内涵的灯具创新设计研究
羌笛一声思悠悠——赏析边塞诗的音乐描写
羌笛幽愤 苍凉悲壮——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》赏析