简介：的学术价值在于:阐明彝族直接导源于远古中亚地区的牧羊民族西羌.把彝族羊文化贯穿于古今彝族人民的整个物质生活和精神生活之中,在系统梳理彝族羊文化的现状与历史的基础上,深入研究吉符卍、卐的起源,对彝族人民世界观的影响.

简介：姓氏来源种类甚多。有以国为姓，如鲁、晋等；以邑为姓，如尹、马等；以乡为姓，如裴、陆等；以亭为姓，如采、欧阳等；以名为姓，如大、金等；以族为姓，如昭、左等；以官为姓，如太史、司马等；以爵为姓，如王、公等；以技为姓，如屠、巫等，还有好多姓的来源有多种说法。

简介：　　在我恍惚记事的时候,我家养了一条狗,后来被几个造反派头子给活活勒死了.事情虽然已经过去三十多年了,但是,狗死时的那幕悲剧至今还在我的眼前浮现.……

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简介：这是一个古老的故事:古代一农夫临终前对三个儿子说,我仅有17头羊留给你们三人,老大得一半,老二得三分之一,老三得九分之一。讲完就去世了,怎么分呢?“智慧老人”的解法:借来一头羊,这样一共就有了18头羊,老大得9头,老二得6头,老三得2头,还剩下一头羊,物归原主。

简介：上高中之前，我课余时间的主要任务是放羊。好多人以为放羊可以游山玩水、赏花观鸟，可以抓蛐蛐、斗蟋蟀，偷吃任何能偷到的果实，美着呢。其实放羊并不如想象中那般富有诗意。放羊，顾名思义就是把羊看住让它乖乖吃草，吃饱而且吃好。羊吃饱了，人却累得要命。尤其让人反感的是，放羊剥夺了我童年玩耍的权利，仿佛

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简介：上午,我端从在门诊室,来了一位病人,诉说鼻塞、流涕,稍有头痛、咳嗽,可能是感冒了.

简介：从前有个国家．里面人人是贼。一到傍晚．他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门．走到邻居家里行窃。破晓时分．他们提着偷来的东西回到家里．总能发现自己家也失窃了。

简介：还根炕上躺了半个月．从小雪躺到大雪。

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简介：　　斗羊,乡野取乐的把戏.传到盐区来,却成了有钱人的赌场,吸引着方圆几十里的斗羊手.　　每到冬季,大风咆哮,烟尘四起,盐区一片萧瑟.这斗羊的热闹场景,便一个接着一个地拉开了.……

简介：“羊”是一个古老的核心词,本文分别为“羊”字构拟了原始汉语的语音形式、原始藏缅语的语音形式、原始苗瑶语的语音形式、原始侗台语的语音形式,最后在此基础上构拟了“羊”的原始汉藏语音形式。

简介：羊爬在村子对面的山上,啃着草根,看着夜里的月亮.一年只有过大年的时候,它们才被父亲请到家里的羊圈里,接受感谢.它们在山上相互打斗,但都没有血腥的场面.公羊的角是向母羊示爱用的,不是专门用来斗争的,因此,更多的时候,它们用自己的身体在一起取暖.父亲让母亲去祭献祖先,自己却走着山路,到对面的山上接他的羊.腊月三十的鞭炮已经响起来,他顾不了这么多,他挂记着对面山上的羊,那是他可爱的孩子,能给他创造财富的孩子(不像我们兄妹六个,一个也弄不来钱给父亲花).父亲来到山上,仰起头,微闭着左眼,嘴里含着一片苍老的绿叶,"滋滋滋"地吹着,不一会儿,山上的羊便从各自盘踞着的地方,从树上,从交配的场所,从寒冷的风里奔跑起来.

简介：我是一只羊,一只死去的羊;与你说话的是我活着的灵魂。虽然我的躯体己变得冰硬,但肉质仍然很新鲜。暂时没被他们吃掉,是因为他们还没有达成吃掉我的一致意见,或者说他们还没有找到吃掉我的理由。这样我

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简介：我机灵鬼手拿(ná)长焦(jiāo)望(wàn))远镜(jìn)),在历(lì)史(shǐ)的长河里搜(sōu)搜搜……哈哈,瞧,多么有趣(qù)的节日故事!快过来看看吧!

简介：“泉水捧着鹿的嘴唇……”这句诗令人动心。在胡四台，雨后或黄昏的时候，我看到了几十或上百个清盈盈的水泡子小心捧着羊的嘴。羊从远方归来，它们像孩子一样，累了，进家先找水喝。沙黄色干涸的马车道划开草场，贴满牛粪的篱笆边上，狗不停地摇尾巴，这就是胡四台村。卷毛的绵羊站在水泡子前，低头饮水，天上的云彩以为它们在照镜子。我看到羊的嘴唇在水里轻轻搅动。即使饮水，羊仍小心。它粉色的嘴巴一生都在寻觅干净的鲜草。

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