简介:本文先叙述有关P.t.1286+P.t.1287《古藏文编年史》的一般研究情况,接着讨论P.t.1287的分节及其主要内容,然后分别就文书的编纂年代、体裁特点和文献来源等方面进行介绍。本文指出,自上世纪四十年代《敦煌本吐蕃历史文书》问世以来,人们习惯于将《古藏文编年史》视作《吐蕃大事纪年》的姊妹篇,以之为建构吐蕃史最基本的素材之一。但从已有研究可以看出,《古藏文编年史》更似"说书"的底本,而非历史事件的真实描述。
简介:由中国人民大学荣誉一级教授方汉奇先生主编的《中国新闻事业编年史》(第二版)于今年4月出版。作为一部编年性质的专业史,这部书虽然只是为读者提供简明扼要的史实,不作为论述和分析,但足可以称得上是中国新闻事业的'知识运河'。
简介:朱东润先生《梅尧臣集编年校注》(简称《校注》)是研究梅尧臣的重要文献。近年来,寿涌、徐涛、顾大朋、涂序南等人在《校注》基础上所做的再注或补正,有功有益于学界。但诸学人对《校注》中的很多未注或有注存疑的现象未予关注。现考张太素、陆子履、薛公期、李康伯、李廷老、张传师、张器、张正臣、李定、张中乐、吴正仲、许元、王正卿、张吉老、孙隐之、许当、陈求古、朱司封等人,根据出土文献或相关文献重新梳理,补正之。同时,亦补《全宋文》《宋登科记考》等相关内容。
简介:目前来看,日记、信札、题跋、专着以及后人辑录汇编等几方面几乎囊括了沈曾植所有的书学资料,但这些资料却存在版本优劣、版本递变、名实关系以及内容去取等诸多学术问题。这些问题严重阻碍了对沈曾植书学甚至学术的深度研究。本论文从版本、辑佚以及校勘等角度对这些文献进行考察,共梳理出二十一种书学着述(并附“只存书目,内容阙如类三篇”),且将之编年。这样的框架既容易展现沈曾植书学之发展轨迹及其书学全貌,也容易反映出沈曾植书学着述之诸多问题。希望能为追一步深化沈曾植的相关学术研究作一个基础性的铺垫工作。
简介:同学们,写作文有方法吗?当然有!如何将你所表达的对象表现出来就值得我们好好探索和总结.很多同学作文写不长、写不好很大程度上就是没有好好地运用这些表现手法.比如中秋节你看到月亮,然后就干瘪瘪地在作文纸上写道:“一个圆圆的月亮挂在天上,这是我今年见过的最美的月亮了.”那么我们加入“想象”的元素便可以这么写:“一轮明月高高地倒挂在夜空,偶尔几朵乌云袅娜地从它身边飘过.
简介:中国古代编年体佛教通史的撰述,是为了应对末法时代来临和皇权强大造成的危机感,以砥砺信仰;具览佛教在中央集权政治统治下的兴衰变迁,以为借鉴;对佛教在中国传播发展历史进行全面的记述和总结。其编纂体例诸如内容详略、纪年方式、叙史技巧等,直接受到传统编年体史书,尤其是《资治通鉴》的影响,又具有佛教史独有的特征。其史料来源浩瀚繁多,佛教史家广征博引佛籍文献,参互稽考儒道典籍,更扩展史料范围,採摭诏令、碑铭、表、记、序等文字,以撰成综罗百代,广博精微的通史性著作。
简介:音乐是怎样起源的?人类远祖最初是敲击各种物件去制造节奏,还是展现歌喉,从而创造了音乐?他们使用的是何种乐器?这是最近发表在《社会学前沿》杂志上的“假说与理论”一文所探讨的部分问题。答案表明,音乐的历史在很多方面就是人类的历史。
简介:睡虎地秦简是历史留下的一笔十分珍贵的文化遗产,《编年记》简书是其中的重要部分,具有厚重的历史文化价值和美学价值。《编年记》简书的历史文化价值在于其具有求新、求简、求变的超越时代的进步历史文化观念。《编年记》简书的书体具有率真随性的情态美、正欹相倚的形体美和从容自在的气韵美,无不体现出一种全新的美学观念及审美价值取向。
简介:示现修辞格是诗人为表达丰富的情思,将不在眼前的场景描写得栩栩如生的修辞手法。《诗经》示现手法分为追述示现、预言示现、悬想示现、综合运用四类。示现在《诗经》中运用较广泛,有助作者将情感表达得细腻委婉,亦能激发读者共鸣,开阔诗歌时空。由《诗经》开创的示现修辞格对后世诗文创作影响深远,是后世缀文者学习的楷模。
简介:一有那么一小会儿,我恍惚觉得自己变成了对面的女人:一位土家祭司。祭司似乎是相当古老的职业了,属于土司时代,也由土司供养。供养这个词就是她说的。这个词在我眼前立刻化为一只褡裢模样的胃。那只胃早已割除,弃在历史的深处,被时间之水泡得发白。可跟它血肉相连的人,竟还鲜活明亮。这个人就坐在木桌的那一边,和我相距不过两米。
简介:因为说地球转动,伽利略被审判。当他出来时,他的学生冲过来:老师,你顶住了?伽利略:不,我招了。学生震惊:为什么?伽利略:因为我怕挨揍。学生愤怒:没有英雄的国家真不幸!伽利略摇头:不,需要英雄的国家才不幸。
简介:【初识经典】《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,相传为春秋未年鲁国史官左丘明根据《鲁春秋》撰写,其记事完全以鲁围国君为顺序编排,从鲁隐公元年(前722)开始,到鲁哀公二十七年(前468)结束,时间跨度两百五十五年。末尾还有一小段跳跃性的记载,
简介:关于敦煌的最早记载见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告。两千多年前,张骞出使西域,丝绸之路上驼铃阵阵。他经过古代丝绸之路上的重镇——地处河西走廊最西端的敦煌,驼队缓缓行进在落日下的大漠,清澈的月牙泉静卧在连绵起伏的鸣沙山中,沙山碧水相依……关于'敦煌'一词,东汉应劭的解释是:'敦,大
简介:摘要便秘是一种以排便次数减少,时间延长,大便燥结,排便困难为主证的病症,同时伴有腹胀、腹痛、消化不良、口臭等,甚至可引起失眠、心烦易怒等,便秘已严重危害身体健康,影响生活质量。
简介:不知道同学们有没有看恐怖片的经历或者是独自走夜路的时候.比如看鬼怪惊悚片,通常背景音乐会嘤嘤地叫,色调是幽幽的蓝,或者触目惊心的惨白、血色.比如独自走夜路,风吹着树枝沙沙作响,恰好那段路没有灯光,周围的植物和建筑物也遮住了月光,还可能在某个角落一只流浪猫睁着大眼睛盯着你.于是你越来越害怕,越走越快,直到拼命地跑起来快速逃离现场.让我们惊恐的其实都是边边角角的小东西构成的某种气氛.为什么会这样呢?
简介:我们知道从楼上到楼下的中间一定安装了电梯或者是修建了楼梯.这是毋庸置疑的问题,这是常识,我说这些同学们是不是心里觉得可笑?但我猜在建房子之初人们一定思考过这样的问题,很可能是在高处直接跳下来受伤的时候想这个问题.于是就有了木梯,有了水泥楼梯,有了电梯.无论是什么样的梯,它都起到一个衔接、缓冲的作用.从房子转移到写作文上,就是今天我要讲的“铺垫”.
简介:说到对比,其实大家都很熟悉,我们总是遇见它.比如:由于各种原因对数学一向拿手的你这次期中考试只得了70分,连同桌这一数学困难户都上了优秀.试卷一发下来,同学们都相互打听成绩,谁拿了满分,谁又是90多.某些同学在得知我的分数时,开始对我不怀好意地“关心”,将我与同桌相对比甚至冷嘲热讽.你羞愧、难过得想钻进地缝里.这就是没有对比就没有伤害.
简介:同学们,不知道你们有没有注意到每年元旦或者六一文艺汇演中的歌舞表演.这种歌舞表演通常由一个主角,周边还有几个配角组成.周边的表演者可能水平很不错了,但我们却总会觉得那个最中间的主角更厉害.ta以强大的艺术魅力将你征服,切断了所有退路;ta光彩照人的样子让你情不自禁跟着节奏挥舞着荧光棒,甚至忍不住吹哨尖叫,用现在时髦的话说就是被ta秒杀了、被ta圈粉了.
简介:在人们的日常生活饮食中,南瓜属于再普通不过的瓜类蔬菜之一了,以至于很少有人会在意它的来龙去脉问题。李昕升著的《中国南瓜史》(中国农业科学技术出版社2017年版)一书,恰恰是突破了人们习以为常的甚至看似没必要深问一个所以然的惯性知识界限,将南瓜这一广为熟悉的农作物品种给充分地对象化、问题化,从而以长时段的视野呈现了南瓜在中国从无到有的历史演变过程。
简介:权德舆,是唐德宗、宪宗相继信赖的宰执重臣,贞元、元和年间的政界名宿和文坛领袖。他的文章“雅正而弘博”,清新明畅,为德宗赏识,使知制诰、典贡士、知贡举,“专考核品藻之柄”,其文风为士林趋鹜效法,影响深广。韩愈《唐故相权公墓碑》称其道德文章:“行世祖之,文世师之。”杨嗣复《权载之文集序》称其创作:“采章皆正色而无驳杂,调韵皆正声而无奇邪,滔滔然如河东注不知其极。……独步当时,人人心伏。”足见他在当时文坛的重要地位。
《古藏文编年史》研究综述
《中国新闻事业编年史》(第二版)出版
《梅尧臣集编年校注》补正
沈曾植书学著述编年考勘
表现手法
论中国古代编年体佛教通史的撰述
音乐史即人类史
《编年记》简书的历史文化价值与审美艺术特征
《诗经》示现手法探析
寂静史
史照
《左传》:我国第一部叙事完整的编年体史书
敦煌的故事——从伤心史到振兴史
便秘的手法治疗
表现手法之渲染
表现手法之铺垫
表现手法之对比
表现手法之衬托
南瓜有史
权德舆研究的重大收获——读《权德舆诗文集编年校注》