简介：

简介：《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的一本著作。

简介：“人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次．一个人的一生应当选样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

简介：“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时。不因虚度年华而悔十艮，也不因碌碌无为而羞耻……”

简介：“人最宝贵的是生命,生命给予我们每个人只有一次。一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在临终的时候,他就可以说,我的整个鲜血和生命,都已经献给世界上最壮丽的事业,为全人类的解放而奋斗!”

简介：圣彼得堡的第二大剧院米哈伊洛夫斯基国立模范歌剧与芭蕾剧院的院长弗拉基米尔·科赫曼正式宣布破产。科赫曼是俄罗斯最大的水果进口公司JFC的CEO，自2007年开始担任米哈伊洛夫斯基剧院的院长。

简介：老法官告诉瓦伦丁,　　老法官说,瓦伦丁说

简介：什克洛夫斯基是20世纪20年代俄国著名形式主义文艺学派“奥波亚兹”的重要代表，也是同时代俄苏著名文艺团体“谢拉皮翁兄弟”的精神导师和灵魂人物。“奥波亚兹”与“谢拉皮翁兄弟”是两个志趣相通的文艺先锋队。“兄弟们”的小说实验与什氏的“陌生化”小说理论之间有着互通、互验的关系。

简介：1998年,波兰,有人说,20世纪最后一位电影大师去了.他代表了伯格曼、塔尔科夫斯基这些旧时代电影大师之后的"后大师时代",他的电影饱含对当代人"终极命题"(宗教、人性、人际关系、民族精神)的深层思考,他留下的声色光影都是震撼人心的艺术经典,并不比人类历史上任何一位音乐或美术大师的作品逊色……他,就是被称为"电影哲学家"的基耶斯洛夫斯基.

简介：法国女作家伊莱娜·内米洛夫斯基的大部分作品都以“孤独”为主题,尤其是在其自传体小说《孤独之酒》中。在这篇小说中,“孤独”包含三个层次：孤独成为一个问题;孤独是个体的一种生存方式;孤独是个体为自己“命名”的一种行为,即孤独兼具了自由和反抗两种元素。作家通过对女主人公的孤独书写,以及她在孤独中成长的故事,对工业文明与人的异化、历史理性与个体生存以及女性发现“自我”的艰辛都进行了思考与追问。

简介：20世纪初期，受瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》影像，形式主义文学理论在俄国发展起来，其作为作品系统研究的方法论，对后世的新批评主义、结构主义、符号学等都有重要的影响，在西方文论的发展过程中扮演着重要的角色。而其中什克洛夫斯基的陌生化理论，无疑是其中最为重要，也是影响最广泛地理论观点之一。本文将通过对陌生化理论的再次探析，以及利用对比分析的方法将陌生化理论与刘勰《文心雕龙》中的观点进行比较以求对陌生化理论有更为深刻的理解，最后进一步分析陌生化理论在中国的应用，全面理解该理论。

简介：20世纪初期，受瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》影像，形式主义文学理论在俄国发展起来，其作为作品系统研究的方法论，对后世的新批评主义、结构主义、符号学等都有重要的影响，在西方文论的发展过程中扮演着重要的角色。而其中什克洛夫斯基的陌生化理论，无疑是其中最为重要，也是影响最广泛地理论观点之一。本文将通过对陌生化理论的再次探析，以及利用对比分析的方法将陌生化理论与刘勰《文心雕龙》中的观点进行比较以求对陌生化理论有更为深刻的理解，最后进一步分析陌生化理论在中国的应用，全面理解该理论。

简介：老法官告诉瓦伦丁,　　老法官说,老法官说

简介：老法官告诉瓦伦丁,老法官说,　　老法官说

简介：欧亚主义作为一种社会政治现象，从狭义上讲，是指一部分在内战后流亡海外的青年俄罗斯自由派知识分子的观点体系。其理论构建的基础是关于位于欧洲和亚洲之间的广阔空间——欧亚的社会文化特殊性的理念，而欧亚的主体则是俄罗斯。这一特殊性在上述思潮的纲领性文件中（1927）指出，“尽管它（欧亚）的统治者总是努力模仿西方，作为帝国的俄罗斯也同样是一种在欧洲和亚洲都找不到一个类似者的独特的构造”。

简介：索罗门·米考夫斯基（SolomonMikowsky）著名钢琴教育家，曼哈顿音乐学院钢琴教授，美国《键盘》杂志称他为“世界上最欢迎的艺术教师”。他在朱利亚音乐学院获得学士和硕士学位，

简介：米亚斯柯夫斯基是苏联时代的俄罗斯复调大师之一。他的作品中的复调技巧是如此多方面,正象他的作品内容是那么丰富多姿一样。米亚斯柯夫斯基音乐的复调写法源出于它特有的充满旋律因素的声部进行。而声部进行的流动性与韧性则是在他一贯追求音乐织体积极化的影响下形成的。米亚斯柯夫斯基寓永不停息的音乐形象的进取性格于流动的音乐织体之中。

简介：米·伊萨柯夫斯基擅长把思想理念、情感情绪溶入具有淡淡故事情节的歌诗中,引领着人们不知不觉地走进他所营造的那个歌唱氛围与故事意境中去;他善于捕捉人们典型性的情绪状态,并借助于一个核心形象或意象反复咏唱,余味悠长;他的歌诗的音乐美除了我们一般意义上所说的节奏、韵律的优美之外,还有更深层的、更内在的音乐美,即天籁之音、大自然造化之乐的美。他的歌诗语言没有眩目的华丽,就像歌中的人那么朴实自然,这种韵味悠长的歌诗,最适宜于谱曲演唱。他把音乐之美作为歌诗艺术美的重要组成部分的,那流淌的旋律、跳跃的节拍,使人有吟唱的欲望。

简介：《第三工厂》是什克洛夫斯基的文学回忆录、散文体小说。作者在回溯自己经历的人生三座“工厂”之际流露出对新时期生活背景和文学现实的忧虑与怀疑。本文旨在通过对其中潜在的系列母题意象的解读，揭示什氏借助书写历史及个人传记力争恢复作家艺术个性的文学理念，阐述其关于材料（内容）与形式、审美与非审美序列有机结合的形式主义美学纲领。

简介：1986年底，正值布莱希特逝世三十周年，香港的布莱希特热也达至高潮。该年12月9日，“第七届国际布莱希特研讨会”和“国际布莱希特戏剧节”，均在香港隆重揭幕。其中，由市政局、香港艺术中心和香港中华文化促进中心合办的“国际布莱希特戏剧节”，邀请了中国青年艺术剧院与陈颗导演，来港演出布莱希特的名作《高加索灰阑记》。同年同月，西西写成了她的《肥土镇灰阑记》。虽然根据现已出版的文字资料，我们无法证明这次演出与西西的《肥土镇灰阑记》有任何关系，但有趣的是，在《肥土镇灰阑记》中，布莱希特的影子却无处不在。为要深入梳理《肥土镇灰阑记》与布莱希特戏剧理论之间的关系，本文尝试借助帕维在《关于舞台的翻译问题》中阐述的剧场翻译理论，对《肥土镇灰阑记》作细致的释读。