简介：箴铭类文体主要用于警诫、告诫，可用于自我警示，也可以训诫他人，以辞语质朴，意义深远为文体本色。姚鼐《古文辞类纂》说：“箴铭类者，三代以来，有其体矣。圣贤所以自戒警之义，其辞尤质，而意尤深。”吴曾祺《文体刍言》也说：“箴铭者，古之圣贤相与为儆戒之义。”来裕恂《汉文典》将箴铭文统称之为箴规类文体，他说：“箴规类者，圣贤所以自警、警人之义，其辞质而意深，盖自古有此文体矣。”

简介：东晋顾恺之的旷世之作《女史箴图》，被后人奉为人物画的圭臬。画卷对西晋文学家张华所撰《女史箴》做了完美的艺术再现。

简介：

简介：此图根据《女史箴》一文而绘成。史载,晋惠帝时,贾后专权善妒,当时的大文学家张华作《女史箴》一文来讽劝她,并借此教育宫廷妇女。“女史”指宫廷女官,“箴”则为劝戒之意。《女史箴》以儒家道德规范为依据,展开阐释,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。顾恺之根据文章内容分段配画,所绘情节,从“玄熊攀槛”开始,至“女史司箴敢告庶姬”结束。每段均题写“箴文”,便于观者对照欣赏。

简介：这位著名华人艺术家最后的作品成为本月纽约展览开幕式上的焦点。陈箴通过雕塑、装置和来不及实现的《禅园》计划，探讨了疾病、流放和文化差异等主题。

简介：宝箴寨设计独具匠心，塞内除军事防御设施和房屋外，还附属建造了水井．水池及其他生活设施，这种功能齐全的寨塞关隘建筑在全国范围内都不多见。如今，宝箴寨的军事用途已不存在，但其独具特色的建筑风格和民俗文化却值得一看。

简介：在天安门后的端门院内，东西朝房廊下现各存一方清康熙庚辰（康熙三十九年，1700年）所写下的满、汉文《御制台省箴》石碑。其中汉文碑原放置清朝“吏科”直房廊下，即东朝房北头之首（今天安门国旗护卫队驻地）。1952年，因北京历史博物馆（中国国家博物馆前身）在东朝房举办展览，石碑放置处正好是展厅出口。

简介：摘要东晋画家顾恺之的《女史箴图》堪称人物画的巅峰，对后世所产生的影响非常大。

简介：

简介：唐人张蕴古的《大宝箴》是一篇很有价值的资政文献。它集中展示了儒家的君道理论，被史家认为“文义甚关”，其中不少警句成为后来执政者之龟鉴。张蕴古因上奏此《箴》受到唐太宗的赏识和重用，被擢授大理丞，但三年后却因李好德一案引起太宗盛怒被斩于东市。研究证明，他的被杀，固然是由唐太宗喜怒无常的性格缺陷所致，而张蕴古本人也确实存在恃宠而骄、自作聪明的玩法行为，在一定程度上属于咎由自取。

简介：官员退休是古今都十分重视的大问题。本文将散见于我国古代官箴书中关于退休的论述归纳为“官员年老体衰，应及时退休”、“重轻名利富贵，方能愉快退休”、“退休后宜正确对待自己”等三方面内容，并指出它以儒学为本，宋代新儒学兴起后，更力图用伦理道德力量压制官员心中的私欲，以弥补官员退休制度的不足。

简介：摘要尤中是玫瑰线上的蜂鸟，这是艺术科学的双翼，它的能量应该守恒，质量互变，对立统一变化与统一是形式美的总规律，在生态平衡的范畴，描述人类灵魂工程的蓝本。它的几何理性既有科学规律又有艺术和宗教政治等多元化异质同构。格式塔的黄金比律，在丝绸之路上延伸，瘦金体成为一道手谕，杯水车薪。浑是活心之衷。斯金纳暗箱成了金字塔的魔影，复兴赛以丝的烽火。使用格式塔平台分层，设置课堂中心信息网络。

简介：据《党风与廉政》载，１９９８年９月初，在陕西省委党校的结业典礼上，陕西省委常委、省纪委书记李焕政，向来自全省１０个地市和省直部分厅局的新地厅级领导干部赠送了一份特殊的礼品。这是一幅装帧精美的字画，是从碑林博物馆石刻上拓下的《官箴》条幅：“吏不畏吾严而...

简介：在天安门后端门院内,东西朝房廊下现各存一方清康熙庚辰（三十九年）（1700年）满、汉文《御制台省箴》石碑。迄今已有310年的历史。该碑始放置清朝＂吏科＂直房廊下,即东朝房北头之首（今天安门国旗护卫队驻地）。

简介：宋湘少负诗才，饱读书史，仰慕前人清德，常以“三德”、“四知”自箴，留下许多自箴诗。至其出守滇南，自勉自励，勤于政事，颇有政声。研读这些自箴诗，可以明白其为官清廉之缘由。

简介：在我国封建专制主义制度下,治官主要有两种途径:一是依靠法制,一是依靠官箴.官箴主要是官员从政期间的经验积累和心得体会,劝诫和感化同僚,对其进行思想道德教育;影响和指导同僚,使其更好地为官从政.清廉思想是历代官箴的核心思想,就宋代而言,主要表现在:修心、廉洁、勤勉.这些思想变化体现了宋代的时代特色.我们应该正确评价和对待宋代官箴清廉思想.

简介：陈宝箴是近代赣籍著名政治家,维新大吏。在当时,他的学术思想无疑代表了积极变革而又持稳健主张的士人阶层。其学术思想散见于诸多奏折、书信、讲义中,而体现在事功上。他治学宗张载、朱熹,兼治陈亮、叶适、王阳明、王夫之、魏禧。主张会通朱子之学与阳明之学。由训诂以求义理;义理为体,经济为用,必须明体致用,知时达变;提倡实学,开发民智,以学术推动政治的变革。

简介：柳玭,唐末名臣,柳公权的侄子,柳体字的传人,京兆华原(今陕西耀县)人。柳家世代高官,门第显赫,又以严格教育子弟出名,被后人誉之为'柳氏家法'。在严谨家风影响下,柳玭写下了《诫子弟书》和《柳氏序训》,从做人到治家,集中体现了柳氏家法的精髓。清朝顾景淦、柳善维编辑的《柳氏家乘》(清嘉庆二十四年1819刊本)的重要内核即是'柳氏家法'。'家齐而后国治'。家庭是国家的细胞,要想治理好国家,就先要管理好家庭和家族。在今天举国上下为实现伟大复兴中国梦而奋斗的时代背

简介：绘本，作为一种图书形式逐渐融入我们当今的阅读生活中，它蕴藏着宏大的画面、微观的细节、安宁的意境、饱满的情感。可如果说我国魏晋时期的绘画便已潜藏着“绘本”的萌芽，你相信吗？

简介：近日,阅敦煌文献资料多种,发现德清俞氏文化世家中尚有一位重要学者——俞箴墀,不为人所知。虽2004年德清县方志办所编《德清古今人物》录有此人,但对于该人物的生平事迹却记之草草,未有大观。今爬梳史料,钩沉故事,特作此文。