简介：学校空间文化建设是学校文化建设的一个重要组成部分，它体现着一所学校的办学理念、功能定位和文化品位。探讨学校空间文化的概念及其在现实学校生活中的主要表现，诸如校园空间文化、教师办公室空间文化、教室空间文化、图书馆空间文化和实验室空间文化等，并对我国学校空间文化建设提出建议。

简介：摘要我国南北方的气候条件相差甚远，南北建筑因为所在的环境不同，选址、设计以及活动等各个方面都是有所差别了，不仅仅是建筑的形式不同，最重要的是形成了不同的空间文化，并各自追求一种冬暖夏凉的空间环境。本文是从选址以及对气候条件的适应来分析南北建筑各自的空间文化，并对南北建筑各自的宜居形式进行了分析，希望可以对二者的文化差异有更加明确的区分。

简介：作为中国最大的内陆成水湖，青海湖以其美丽的湖光山色，喧闹的鸟岛，丰富的古代文化遗存，辽阔的天然牧场，独特的民族风情，古老的寺院加上久远迷人的神话传说，充满神奇梦幻般的色彩。盛大的祭海活动更是青海湖文化中最具有神秘色彩而又多元并现的非物质文化遗产。

简介：民间文化产业是文化产业中的一部分，具备文化产业的一切要素。

简介：摘要：问题 以武汉万松小区公共空间为例，探索武汉老旧小区公共空间在改造中的文化展览与视觉艺术的融合。方法 通过对万松小区进行实地调研分析其存在的问题，在解决问题的同时融入当地的社区文化，在设计思路上运用展示设计的特点和优势，从而形成具有独特性的老旧空间文化展示设计方案。结论 通过改造提高居民幸福感的同时增加社区文化的知名度，为武汉老旧小区公共空间改造提供新的设计思路。

简介：摘要：在我国文化自信的发展要求下，城市空间的文化表现已经成为了建设重点。本文引用叙事学经典概念，探讨叙事学视角下的城市空间文化表现，以求为城市文化空间的美学营造提出新思路。

简介：民间文化是国家文化体系的基石,承载并传递着民族精神。对民间文化的数字化保护,在科技飞速发展、文化传承原生空间受到冲击的时代,尤为重要。《中国民族民间文化空间信息系统》不仅继承了数字化存储的优势,而且应用了地理信息系统（GIS）,从而提高了民间文化资源的空间演示效果,增强了科研的可利用性。GIS所具有的整合分析数据的优势,及其突出的空间区位性,为解决数字化时代民间文化整体保存的问题,提供了新的视角。在划分民间文化空间演示类型的基础上,认为数字化过程应该保留语境信息,而空间思维模式所营造的多种演示模型将会是民间文化保护与发展的有效途径。

简介：环境语言是非言语交际的一种重要形式，有着强烈的文化特征。空间文化是环境语言中的一个重要组成部分。中西方在教室座位安排、教室环境布置等空间差异的存在，反映了各自不同的教育理念。探讨环境语言的空间文化差异，可以更好地实现外语教学目标，提高教学效果。

简介：摘要：随着国家建设速度的逐步加快，乡村振兴、农村改造受到越来越高的关注。进行乡村改造期间，加大传统空间挖掘力度并与现代空间元素进行很好的对接显得非常重要。换句话来说，进行空间改造、景观建造时，要想将传统的文化气质进行很好的保留是非常困难的。

简介：就演出空间的认识而言,似乎今人与古人大不同,我们往往显得拘谨,而古人却远比我们开放。特别是西方镜框式舞台输入之后,它既在实际上几乎横扫了戏曲原来的三面观甚至四面观的演出空间形态,似乎也在一定程度上拘束了我们的手脚,重要的还可能局限了我们的思维,影响了我们对古代演出空间的探索,使得我们对演出空间的认知倒退了。这里我们使用'空间'这个词汇,而没有使用更为人们所熟悉的'剧场'、'舞台'等词语,原因在于'剧

简介：引笔者在《青绳兆域注连为场——中日古代演出空间文化散论(一)》一文中探索了顽强地潜藏在人类心灵深处的造域渴望。人类不但为自己造域,也在为神灵造域——一个在人神咫尺间的、可以亲眼窥视的,甚至可以进行人神沟通的神圣的空间。恰恰是这个人造的圣域,肇始了演艺空间的雏形。有趣的是,人类并不满足于单纯地为礼拜神灵而创

简介：

简介：摘要：绿色持续性空间文化是一种绿色生态环保类型的空间形态理念，常运用于现代水利水电设计或者空间营造设计。在此类设计中，绿色空间文化主要体现在水利水电与景观之间的互动、人与景观之间的互动中，例如将自然景观绿化植被置入水利水电场所中，以其生态功能、观赏功能增强空间的舒适性、愉悦人的身心。

简介：摘要：随着人们生活水平的提升，对于生态环境的要求也越来越高，绿色持续性空间文化设计正是在这样的背景下逐渐发展起来的。本文从几个角度对生态可持续的空间设计理念在现代建筑设计中的应用价值进行分析，并结合某实际工程案例对设计中的关键环节进行研究，为相关设计人员提供参考。

简介：笔者曾向一位朋友提及这样的问题：当今中国的主流文化是否最能代表华夏民族的历史传统、精神气质与民族智慧?答曰：应该是。但必须首先确认民间文化的独特价值，因为它才是中国最具原生性、民族性和群众性的文化资源，是纯粹的“中国制造”。这的确是一个饶有兴味的话题，它促成了笔者对相关文化问题的反思。

简介：

简介：三、陕北艺术作坊的部署(下)4、布堆画作坊布堆画与农民画,其实就是剪纸的分支,属"剪纸型"产业。从艺术脉络上讲,"布堆画"也是同属于意象类作品,以作者"意象"的呈形来创作于实践的。

简介：中华文明传承数千年,是从未中断的古老文明,以文化为纽带,幅员既广而得以维系,种族繁杂而容纳沟通,开化甚早而绵延至今。近代以来,经历现代化转型,国人的思想观念、行为和生活方式均发生了很大变化。尤其当下,转型交流加速、消解同化加剧、文化自觉自信存在缺失。

简介：<正>就在几年前.提起民间文化,大家都会觉得那是下里巴人的东西.难登大雅之堂。民间艺人在社会的底层苦苦挣扎.维系着传统农耕文化的子遗,他们几乎是自娱自乐地传承着民间文化。当年冯骥才曾说:"原有的在农耕文明架构中的一切文化都在迅速消失。消失与泯灭得最快的就是民间文化。因为民间文化本来就是自生

简介：被有些学者称之为“华夏边缘”地带的青海传统民间文化是一种由多民族文化构成的多元文化，每个民族的文化作为多元文化的单元而存在，各个文化单元之间存在交叠与杂糅的复杂脉络。而青海作为青藏高原的边缘地域，注定了青海民间文化自身基因组成的复杂性，使得其多样性特征格外彰显。