简介：这是人类与自然相互依存与共存和发展的历史,我们必须从人类的生存与发展的战略高度,在人类发展进程中一旦超出了自然的承载能力

简介：故乡的河水已干涸了,河床里长出一湖凄凉的野草来。父亲在电话里头如此地向我叙说着故乡的变化,说是如今周围的村落像是被谁抽掉了一根神经,无论怎么看上去都显得有些不和谐了,还有那曾经与水相依过的河岸秃兀在那里,像一个无依无靠的老头。父亲年纪大了,他说他再也不能为我做点什么,就养了几头牛,终日去河里放牛。顿然,我的心猛地一惊,心里有一种说不

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简介：与礼相见，在古代。战国时有钟子期和俞伯牙，高山流水遇知音，彼此互敬互爱。汉代时有汉文帝刘恒，他侍奉病母三年常常目不交睫，母亲所服汤药都是他亲口尝过后才让母亲食用。宋朝时有杨时与游酢，两人为不打扰程颐养神在朔风凛凛、瑞雪霏霏中站了良久，当雪快要没过两人的膝盖时，方才被请进屋。

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简介：相依缘起是佛教的基本观念。它关系到存在与苦的起因，关系到苦的永久性。这是佛教的创始人佛陀，为说明人类所处的无尽轮回的不自由境地，在公元前6世纪时所作的教导。

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简介：像一首诗，又像粗粝的生活穿着从高处漂洗的云衫，低垂着身影从巷子深处走来，我在这里等你翻滚的阳光分开人群隐约的哭泣呼喊的叫声，每一声我都当成了你我在这里等你呢

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简介：书坛一直在讨论这个问题，总是老调重弹。特别在网络媒体飞速发展的今天，好多论坛网站对这个话题搞得不可开交，本人觉得为什么一定把他分得那样清楚。我们职业学院的前身就是以书法为特色的，我们不但全校普及毛笔书法，课外硬笔书法的活动一样的开展的有声有色，学生老师的关注度和热情也高。

简介：原文[1]在中国传统文化里，福与祸是人们始终关注但又最难把握的，所以说“人有旦夕祸福”。这可能和中国社会几千年来是个农业社会有关，因为要用农历计时，便很容易把命运想象成捉摸不定的自然现象。

简介：大火!大火!美国有2000多处森林在燃烧着熊熊大火!1000辆消防车来了,150架直升机来了,2.5万多名消防队员来了,希腊、新西兰、加拿大、墨西哥等很多国家的消防队来了!为什么会有这么厉害的森林大火呢?所有人都知道,那是因为一场可怕的大雷电.

简介：《江南》是我的福地,我的首部长篇《小别离》有幸首发于《江南》,随后被多家报刊杂志转载,也引来了影视版的打造契机.

简介：波茨曼在《娱乐至死》中介绍，据说牧师怀特菲尔德只要说出“美索不达米亚”这几个字，就会让他的听众泪流满面。而我们有些人，听到或看到“相依为命”这几个字，也会泪流满面的吧？

简介：塞外的春天乍暖还寒。四月的一个早晨,天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个中年男子的菜摊车上坐着一个小男孩,孩子用给菜保温的被子围着,父亲不时用手给儿子掖掖被子。

简介：在江南，我从未料想过有一天也会遭遇北方的尘霾天。当北漂的朋友们出行戴上面罩之时，我窃窃自喜：谁让你们留在帝都，为富贵汲汲于途呢？岂不闻“人生只合江南老”吗？

简介：我的职业是虚构，但是在这本书里我不虚构，这本书一定要说真活，句句都要真，绝不打一句诳语。

简介：今天,我以小说家的身份,也就是作为一个职业的说谎者,来到耶路撒冷。当然,不是只有小说家说谎。众所周知,政客也说谎,外交官和军人有时也被迫说谎。尽管如此,没有人会用道德标准去苛责小说家,因为小说家说的谎与其他人不同。事实上,

简介：高速上车辆快速驶过,偶尔能瞥见的身影要么是护路工,要么是手拿夹子穿橙色衣服的清扫员。给他人提供一方洁净,冒的却是生命极大的险,不忍视,旁人车窗弃物的残忍更不能苟同。无垠的旷野,绿色的田地,转弯的坑角却是如山堆积的垃圾,与美丽的风景反差巨大。不管喜欢不喜欢,这就是人类生存与垃圾制造同步的共同世界。现今被称作城市牛皮癣的小广告广有改观,但垃圾围城几成中国大小城市村落痼疾。我们目之能及之处,因着城市管理的日趋规范和清洁打扫维护的巨大人力投入而改观,当然同时在进步的,包括人们尊重和维护他人劳动成果的观念。

简介：“世界五百强公司中，如果有哪一家IT系统是不行的，你把它找出来告诉我。”顾钱彬简直对那些仍在怀疑IT价值的人气愤至极，每次有人摆出怀疑态度，他便将这句话丢给他们。38岁的顾钱彬个性直率，现任中远集装箱运输有限公司(简称：中远集运，COSCON)计算机中心主任，这种性格让他得罪了不少人，但也做成了大事。