简介：田中本《日本书纪》是现存最古老的《日本书纪》抄本,书写习惯深受中国大陆文化的影响,存在大量俗字。本文尝试对田中本《日本书纪》中存在的俗字进行界定和分类,并对照相关典籍资料进行分析,以此来一窥平安时期日本汉字书写的习惯,及其深受中国大陆文化影响的情况。

简介：欧阳修新发见书简九十六篇東英寿,《歐陽脩新発見書簡九十六篇：歐陽脩全集の研究》,東京：研文出版,2013.日本九州大学东英寿教授致力于欧阳修研究近三十年,发表了若干相关论著,但从未预想自己能发现欧阳修的佚文,更不敢想像是数量巨大的九十六篇佚简。

简介：摘要日语中的一些汉语词汇来源于古代汉语，在长期使用的过程中，部分词语逐渐融入日语，而部分词语则因种种原因最终未能融入到日语。研究日本古代汉文文献中的汉语词汇，对于研究日语词汇史及中日语言文字交流史都具有十分重要的意义。

简介：通过考证《日本书纪》中的竹箕意象,认为箕是上古时期日本重要的生产、生活工具和文化信仰载体;箕文化是日本特色文化之一,具有神圣、灵力、卑贱的综合性文化内涵;职业的＂箕作＂竹细工阶层广为存在,制箕、贩箕是普遍社会现象。研究《日本书纪》中的竹箕文化,有助于了解日本竹文化的起源和竹箕文化在日本竹文化中的历史意义和文化内涵,以期为日本竹文化研究提供支撑。

简介：日本第一部官修正史《日本书纪》中存有大量关于祥瑞灾异的记载。对此，先学运用比较文学的方法取得了颇为丰硕的研究成果。本文围绕着《日本书纪》中有关祥瑞灾异记载的一些内容，针对成说值得商榷之处提出了自己的看法，并就前人未曾论及的部分出源问题，在广泛收集中国史书五行志、天文志等文献资料的基础上，尝试进行新的发掘与诠释。

简介：作家冒险进入灵魂中比较黑暗的区域，那么，他能够毫发未损地出来吗？—（南非）库切这两年，林若地几乎以每年写3本书的速度向前推进。在内蒙古E大乃至全国高校，他肯定算是高产教授了。尽管如此，他对门的徐尘埃依然瞧不起他，原因非常简单：林若地老往屋门口堆放垃圾。楼是老楼，窗子小，

简介：<正>作家冒险进入灵魂中比较黑暗的区域,那么,他能够毫发未损地出来吗?——(南非)库切1这两年,林若地几乎以每年写三本书的速度向前推进。在内蒙古E大乃至全国高校,他肯定算是高产教授了。尽管如此,他对门的徐尘埃依然瞧不起他,原因非常简单:林若地老往屋门口堆放垃圾。楼是老楼,窗子小,各家各户又都往楼道搁旧家具、旧电器什么的,因此通风不畅。楼道里充满了林若地的馊饭、剩菜的异味和厕所的臊味儿;苍蝇在林若地的

简介：去年6月20日，中国藏学出版社和中国西藏杂志社，联合举行了《廖东凡西藏民间文化丛书》的新书发布会和作品研讨会。会上中国藏学出版社推出了我近年写作的七本书。其中六本书是《拉萨掌故》、《节日四季》、《灵山圣境》、《藏地风俗》、《神灵降临》、《雪域众神》，另外一本是我西藏生活24年的回忆录：《我的西藏故事》。

简介：曾读明末澹生堂主人祁承（？）的戊午（1618）日记,写到他八月初渡钱塘江,十二日在省城杭州逛书肆,当日大购书十六种,其中包括宋人方斫的《方秋崖集》和明人李文凤的《越峤集》,后者“载交南古今事甚悉,得之欲舞”。不禁会心一笑：爱书心境,古今一也。明清时期,江南文人外出访友或寻书,大多乘小船一叶,携苍头一名。买到了珍本秘籍后,回程时兴奋难耐,还在微微颠簸的船舱中。

简介：一个艺术家某种风格的形成,都和美术史学家们所说的美术发展的诸多外在因素——包括政治的、经济的、文化的等——有着根本性的联系,尤其是和他所身处的文化环境之间。所以,我们在讨论某个艺术家风格的形成时,必须要考察其周遭的环境与文化的特色,不能将其仅作为一个孤立的个体来看待。这是文章写作的出发点。在这里,笔者以日本战后著名的平面设计大师田中一光为例,说明此观点。

简介：最近在倪学礼的中篇小说《六本书》里读到了这样的开头：“林若地几乎以每年写3本书的速度向前推进。……尽管如此，林若地对门的徐尘埃依然瞧不起他，原因非常简单：他老往屋门口堆放垃圾。……（徐尘埃）在中文系搅和了二十几年，他越来越深刻地体会到：要想做一个彻底的知识分子，只有学会忍耐。在这个思想指导下，

简介：<正>第二次世界大战以后,日本出版的关于中日战争的回忆录和研究著作为数不少。但是,出自知名的历史学家之笔,融真切的战争回忆与深刻的历史剖析为一体,又对篡改史事、颠倒是非、淡化军国主义的“皇国史观”(或称“文部省史观”)进行严正彻底批判的著作,尚不多见。日本著名的东洋史教授田中正俊著、韩一德译的《战争·科学·人》(黑龙江人民出版社1990年出版),正是为我们提供了这样的一部难得的最新著作。

简介：政府东北会议日本侵略征服奏折田中田中义一田中奏折曝光始末中国义士夜闯日本皇宫(组图),称《田中奏折》是中国伪造的,《田中奏折》是用日本内阁奏章专用的

简介：日本最早史书《古事记》和《日本书纪》中丰富的竹梳意象表明,上古时期,日本人熟悉竹子的相关生物学特性,并且在此基础上形成了丰富的竹梳文化;竹梳不但是重要的梳妆用具和巫术性用具,还是当时人们信仰的主要载体之一,具有神圣性、神秘性、高贵性的综合性文化内涵。研究此2本书中的竹梳文化,有助于了解日本竹文化的起源和竹梳文化在日本文化中的历史意义和文化内涵,以期为日本竹文化研究提供支持。

简介：通过系统解读《记纪》神话,可知其中的小竹、竹林、竹笋以及箕、梳、笼、箭、箸、竹秆、竹刀等竹文化意象是上古日本竹文化在神话文学中的折射和形象表述,反映了上古时期日本竹文化的历史悠久、灵力巫术、种类丰富、内涵深刻等特征,隐含着上古时期隼人族等土著民族遭受欺凌压迫的历史秘密。

简介：《朗读者》作为今年十分热门的节目，淋漓尽致地展现出了这“人生l二本书”的价值。你看主持人董卿，她饱渎诗书，出口成章，这是“有字之书”的力量；你看女诗人余秀华，她拖着病体站在舞台上朗诵充满乡土气息的诗词，唤起人们的乡愁，这是生活这本“无字之书”的力量。

简介：阿阑感到天启。她抬起右脚,轻轻跨越镜子的边界,走进去。镜子的波纹悠荡了几下,很快回到平静如湖。她感觉进入了真正的自己,在镜子里奔跑起来,脚下的杂草触感柔软。黑色的短裙在阳光下发亮。她觉得身体充分解放了,心也变得轻盈。她的眼睛被照亮了。她很快乐,从来没有这样快乐。她的脸上充满笑容。她飞了起来。她笑了。她回头看。她知道自己很美。

简介：兴亡如梦啊，渺小的我能做些什么呢？至少我明白，辉煌会被玩乐所淹没，而历史前进的步伐无法逆转。

简介：<正>站在长长的书架前,目光游弋在书与书之间,忽然觉得:人生在世,每一个人原来都是一本书,看似无序却是有序地陈列在世界这个巨大的书架上。要成就一本书,需要我们一生一世的光阴。初入人生,我们是初生牛犊,豪气冲天。不畏亦无识人间苦难,提笔作前言,落笔写序幕话开端,满篇凌云壮

简介：从前，有一头驴子遇到了一只猴子。驴子是“电脑达人”，热爱一切电子产品；猴子则很“守旧”，手里总是捧着一本书。