简介：摘要本文通过对马尔库塞解放思想的阐述，得出了资本主义社会发展过程中存在的问题和经验教训，为我国构建社会主义和谐社会提供了必要借鉴。

简介：<正>为浪漫而骄傲巴黎的浪漫、慵懒和脂粉色彩堪称入地三尺。风情万种愁肠百结菱歌唱断可就是不愿舞刀弄剑,这是巴黎人。刀剑是有的,舞得也堪称精湛,但花拳绣腿是舞给女孩子看的;厮杀换成子夜歌、战叫逸为浅斟低唱,大丈夫的血不必流到疆场,即使流到女孩子的绣楼牙床前也无需害羞。两次世界大战法国人都不死拼,谁强他们就服膺谁,他们看开了,世间一切的争斗最终都会有个了断,唯有美,唯有女人,是这个世界的永恒。从中世纪始,法国的骑士为女人死就不害羞,而且他们做得明目张

简介：摘要左翼作家吴组缃的《樊家铺》，揭示了农村经济调敝下的不正常的人伦关系，作者入木三分地准确描写了一个陷于爱欲与伦理矛盾冲突中的贫苦妇人，她心胸狭窄，个性褊急，为人苛薄，不知体谅家人，甚至亲生母亲。她是一个寡情薄义的痴情者，在她的情感世界里存在这样奇异的极端。文章包涵了阶级视角、伦理视角、人性视角，本文试从爱欲和伦理的冲突切入，分析女主人公线子嫂的弑母行为.。

简介：女人，原本就是爱的化身，女人身上与生俱来的母性可以化解一切的怨恨与纷争，女人由内而外散发的温情更是可以柔软或温暖任何一颗坚硬或冰冷的心，这个世界因为有了女人才能感知爱与被爱。中国女性更是以勇敢付出而显得尤其伟大，她们不断地在发现自己内心的渴望，她们热爱生活，热爱男人，她们不断地在表达自己爱的欲望，并不断地在爱的给予中获得力量，即使是坎坷，即使有苦难，她们依然执着地相信爱情。这一次，《女性大世界》联合新浪女性颇道共同发起了一个“中国女性爱欲之欲”的调查，这是想真实地反映现代女性对爱的追求和渴望，我们想让男人和女人自己共同关注女性体内这最本真，最活跃也最美好的情感，从而使男人和女人都更加珍视爱的存在。

简介：惊蛰时分的江南,乍暖还寒。斗室窗前,正读一本美国作家艾瑞卡·张的自传体小说《怕飞》。最先引起我兴趣的,并非这本书面标有“本书已被译成二十二种语言,在世界各地销售一千万册以上”,是“一本道尽女人心事和情欲的书”,而是本书的出版人,台湾方智出版社的出版商曹又方。记得一九九三年夏,在庐山,由我们南昌大学作东,召开第六届世界华文文学国际研讨会,曹又方以作家的身分出席。

简介：蘩漪的悲剧不仅仅是某个人、某个家庭、某个时代、某个社会的悲剧，它是人的欲望与文化交互关系的悲剧，它具有人性普遍的意义。蘩漪这一悲剧形象表现了人对自由爱欲的追求与中国传统儒家文化和新的西方人性解放的文化不可调和的矛盾。中国传统儒家文化压制了人对自由生命的追求。这种强烈的生命感悟，由蘩漪这一审美对象所激发，蕴合的是人对自身的爱欲与文化之关系的沉思和探索。

简介：<正>我结婚5年,有一个事业有成的丈夫和一个可爱的女儿,家庭很幸福。在婚后的前几年,我感觉特别幸福。丈夫是那种很细心,很儒雅的男人,比如到了冬天,我特别易患感冒,他就每晚给我用热水洗脚。看着他那么温柔细致地

简介：《廊桥遗梦》在描绘凄美爱情的同时,也反映了个人在爱欲与文明间的冲突和矛盾。男女主人公最终做出了艰难的选择,捍卫了正统的道德观念。本文试分析这一隐含主题,期望借此重构伦理价值观。

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简介：摘 要：马尔库塞作为西方马克思主义的代表，通过结合了弗洛伊德与马克思的理论基础上，区分了“性欲”与“爱欲”的不同内涵，提出了人的本质是“爱欲”的主张，指出了“爱欲”受到压抑的根源，揭示了实现“爱欲解放”的路径。同时马尔库塞致力于批判资本主义制度，实现人类解放。在物质文明高度发达的资本主义社会中人的本质“爱即欲”受到严重压抑，马尔库塞喊出了“解放爱欲”和建立“非压抑性文明”的口号。

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简介：<正>扎丽娜真切地希望生一个女儿的心情还从来没有得到过丈夫的理解。每当谈论起此事时,她都会对丈夫说她想要个女孩。“高高的个子,象你一样漂亮。”她用渴望的目光望着丈夫,使他感到荣幸之至,把一切都抛到九霄云外去了。扎丽娜就要当妈妈了。尽管他们已结婚多年,但在此之前谁也不曾想到要个孩子。扎丽娜是一位成绩斐然的艺术家。她终日不是忙于作画,就是为举办个人画展而奔波。她丈夫是一所高等学府的教

简介：<正>现在,我们对"解放"这个词有点隔膜了,但这并不意味着我们已得到了完全的自由。其实,自由也是相对的,它在眼前停了一会儿,又跃身向前去了。所以,"解放"也只好一路紧迫。"解放"对于我的外婆来说,很简单,就是不再裹脚。她出身于浙江绍兴一个没

简介：八路军开进前李家庄的时候,除了我们家,全村一片死寂。很快,随着一声狗吠,全村也跟着热闹起来。那时候,只有我们家灯在亮着。南炕上没有点

简介：胡锦涛总书记在“6·25”讲话中提出了“四个坚定不移”，第一条就是要“坚持解放思想”。改革开放已经30年，胡总书记现在仍然把“解放思想”列为“四个坚定不移”的第一条，可见还有一些旧思想、旧理论、旧的意识形态在束缚着我们，因而需要继续解放。在经济领域，当前乃至今后一段时间内最需要解放思想的就是土地制度，

简介：根据《辞海》阐述，思想亦称“观念”，它是指思维活动的结果，属于理性认识。人们的社会存在，决定人们的思想。思想具有相对独立性，对社会存在具有反作用。解放思想是指解除教条主义、旧的习惯势力和主观偏见对思想的束缚，使思想得到自由发展。而思想解放则是指人们的思想或观念没有受到束缚，思想实现了自由发展。

简介：近几年来，理论战线上开展了对“人性”、“人的本质”、“人的价值”、“人道主义”．以及“异化理论”的讨论。我们以为这些讨论不同程度的与“人类解放”问题联系在一起。

简介：都市文化的兴起,观念形态的更新,大众文化的流行,图像时代的来临,特别是全球化的冲击,都使得水墨艺术和水墨艺术家不能孤立于当代社会结构的变迁和文化思潮更替之外。而置身其间的文化传统又构成了水墨解放的背景,意即水墨艺术所面临着的传统,笔者从以下几个方面来阐释现代水墨的各种特征,水墨有关的装置与影像;非水墨艺术家的水墨情怀与表达;水墨新意象;科技与奴役;微时代的水墨新方式——微叙事、微体验、微表达。

简介：本文从两个向度描述和论证了中国当代女性文学中爱欲书写从被动到主动、从客体到主体的历史性演变:其一,建立独异自足的女性爱欲王国,女性爱欲同时充当主体和客体;其二,建立两性关系式中的女性爱欲主体.同时,多方阐释了演变的意义及其书写的审美特质.