简介：汉赋,尤其是散体大赋在其全盛之时,就引起激烈的争论。贬之者斥为“淫靡不急”,是“雕虫篆刻”,褒之者称其“誉得其实”,尽现“汉家炽盛之瑞”。贬之者多为儒家经生和深受儒家功利主义文艺观影响的辞赋作家。褒之者多为辞赋作家。汉代的理论家们与辞赋创作保持一段距离,给汉赋的创作得失以深刻的论说。事实上,汉大赋表现出宏大、奇异、绚丽等美学特征,对文学、美学发展有重要影响,具有较高的艺术价值。

简介：<正>凝聚了张衡十年心血的《二京赋》是汉大赋中的“长篇之极轨”,它虽然因“迅发以宏富”而被列为汉大赋的代表作之一。但由于它是拟班固《两都赋》而作,且又出现得最迟,所以它在人们心目中的地位实际上远远低于《子虚》《上林》,也不及《长杨》《两都》,这是不公道的。实际上张衡的《二京赋》在思想内容的深度上、讽谏劝戒的艺术手法上以及因此而产生的讽谏力量上都比前此的大赋有着显著的超越。

简介：人们往往认为汉大赋乃为“润色宏业”而作，特点是歌功颂德、劝百讽一。事实上，不论是创作于西汉的还是东汉的，不论其作者是得志的还是失意的，汉大赋无不彰显着鲜明的现实主义精神，“讽谏”始终是其主旋律。唐代诗人杜甫继承了汉大赋的这一传统，同时亦将其创作手法如对比法、虚拟对话法、论析法等成功运用于其诗歌创作之中。可以说，杜诗内容的参政议政本质内核与语言的赋化倾向皆为汉大赋深刻影响之结果。

简介：汉大赋审美特征的形成,深受庄子审美想像力的影响,具体表现为庄子“道”的建构对汉大赋审美时空的无限性的影响、“道”的大美对汉大赋审美意境博大性的影响、“道”的表现对汉大赋体美手段虚构性的影响.

简介：从西汉的赋家扬雄开始,就认为汉大赋存在着“风一劝百”的缺点,一直到现在,很多文学史研究者也都还这么看,并且推而广之,认为这是汉大赋中普遍存在的问题。说汉大赋存在着“风”与“劝”的矛盾,自古至今实际上都是用的传统的儒家政治功利主义文学观作为衡量尺度,而这个尺度本身就是值得怀疑的,因此结论的正确与否自然也就值得怀疑。然而,从今天的文学观来考察,所谓“风”与“劝”的矛盾问题实际上

简介：猗欤盛哉，银汉脱胎。赫然于世，岁月谁猜？始滥觞于三域，冀蒙吉之际涯。渐形成为二派，东西呼啸而来。后会之于一隅，合流辽北泛开。命以辽河称谓，倜然兀傲俗埃。乘奔何以阻挡？率意任由形骸。穿越千余公里，蜿蜒九曲蛇行。迨至下游，近百公里之程，浑河水人，博大辽河之称。

简介：汉晋京都大赋中“班固《两都赋》——张衡《二京赋》——左思《三都赋》”系列可谓典型的“摹拟”文学.然而张衡与左思的京都赋创作虽一律名曰“摹拟”,实际上却具有不同的涵义,《二京赋》主要是在文章规模上对《两都赋》构成超越,而《三都赋》之于《二京》《两都》则是全方位的创新.在从班固到张衡、再从张衡到左思的文学“摹拟”现象中,发现他们以“摹拟”前辈为具体手段,体现了赋体文学中承袭与创新的微妙关系.

简介：事实表明,西汉已出现了小赋这种赋体样式,它有抒情和咏物两类.前者主要是骚体赋,后者则主要以四言体为主.咏物小赋源于战国时期屈原、荀况及宋玉,在西汉贾谊、枚乘等人手中形成相对固定的咏物寄意的四言体式.到东汉,四言体咏物小赋逐渐发生了变异:四言咏物赋逐渐让步于骚体的咏物小赋,咏物寄意的方式也逐渐演变为借物抒情.这在句法形式和表现手法方面下启魏晋南北朝咏物赋,因而具有重要的价值.

简介：<正>朱晓海先生在其《汉赋史略新证》中论张衡《归田赋》指出汉赋中描写苑猎内容作品中的暴力美学。受这一想法的启迪,我们谈谈两汉骚体赋中的悲情美学:即以悲为美,作者主观追求其作品达到"悲"的意境。阮忠《汉赋艺术论》中认为汉赋作家的审美情趣总体特征为:"以自然为美,以缛丽为美,以大为美,以儒化道德为美。"在此我们努力再挖掘出汉骚体赋的以悲为美的审美情趣新特征。

简介：西汉成帝河平二年(前27)，我国历史上最早、规模最大的整理群书的活动正式拉开了帷幕。《汉书·成帝纪》：“河平二年秋八月，光禄大夫刘向校中秘书，谒者陈农使使求遗书於天下。”何焯《义门读书记》：“刘向校中秘书，孟坚大书于帝纪，尊经籍也。”《汉书艺文志序》则有更详细的记载：

简介：如果说,在气象恢宏,作家云集的汉赋园林中,司马相如以其《上林赋》等散体大赋的创作开汉赋苑猎一派的先河,并形成一种特有的赋作模式而在赋体创作中定于一尊的话,那么,班固则以其《两都赋》的创作将汉赋由苑猎引入京都,在散体大赋中另辟一路题材,为汉赋作家提供了更为广阔的驰骋空间。

简介：大家盼望已久的《大俄汉词典》终于问世了,这是我国俄语界的一件大喜事。刘泽荣主编的《俄汉大词典》多年来为我国的俄语教学和翻译事业立下了汗马功劳,这是有口皆碑的。但《俄汉大词典》毕竟是二十多年前编纂的,在许多方面已经不能适应当前的需要。因此,《大俄汉词典》的出版就益发显得必要和适时。根据初步使用,我们觉得新编《大俄汉词典》有许多值得推崇的地方,其中比较突出的有以下几点:

简介：《文心雕龙·诠赋》谓两汉苑猎、京都大赋于形式上是大铺陈,内容上蕴大义理。赋指相如《上林》、扬雄《羽猎》、班固《两都》、张衡《二京》。大铺陈表现为结构上由巨丽经靡丽归仁丽范式。大义理是赋作中蕴蓄的仁政、王道旨归。＂巨丽＂为空间广大、品类繁多、城池坚固、宫殿富丽,是未定公、私前的自然美。＂靡丽＂是汉天子穷奢极欲奢侈腐化的＂淫猎＂、＂淫乐＂等。＂仁丽＂是＂王道＂内容的铺陈。＂王道＂＂以民为本＂为出发点、以＂仁政＂为内容、以＂天下归往＂为归宿,是形成于先秦的儒家政治思想。这些赋篇在对＂王道＂具化铺陈中,还与时俱进地提出对当下中国仍具现实意义的＂王道无外＂、＂守在海外＂理念。

简介：台湾军方为了验证三军联合作战各项战术演练的成效，今年度的汉光16号演习已从8月起逐渐展开，这次汉光演习分成数个部分，首先是8月29日在衡山指挥所举行高司电脑兵棋推演，由陈水扁、唐飞及各部委要员参加，其后战略及战术层级的兵棋对抗陆续展开，9月中旬以后则实施动员召集及实兵对抗。

简介：<正>随着器乐独奏艺术的发展,器乐的表现力与可知性问题、器乐审美感受的特殊性问题、每一乐器的特性问题等等日益引起人们的思考。其结果,一方面直接表现为《韩诗外传》、《说苑·善说》,尤其是《淮南子·齐俗训》等的理论探讨,一方面则间接表现为西汉王褒《洞箫赋》、枚乘《笙赋》、东汉刘玄《簧赋》、傅毅《舞赋》与

简介：岂任南溟恶浪生，鲸龙挥斥巨澜腾。统帅戎装迷彩熠，英发，兜鍪队队铁铮铮。碧落战鹰翔且翥，威武，海空双制势无朋。若彼鳖鼋轻试爪，谁怕？灭之朝食海波平。

简介：汉魏之际，在富于道家特色的人文精神影响下，赋家的注意力逐渐由政治转向人生，由外部世界转向内在心灵。人的情感、欲望、个性以及多姿多彩的感性生活成为作品的核心内容。这一特色突出体现在表现情爱、娱游和个体生命意识的作品中。随着赋中人文精神的转变，赋家的审美视角由客观世界转向主观感受，由类型化的情感转向个性化的内心体验；艺术追求由描写形象转向创造境界；创作方法由建立在知识积累上的聚事征材，转向任才使气。在这一过程中，道家的思维方式和美学思想起了重要作用。

简介：有一个父亲，他有三个儿子，他们三个长得一模一样。大儿子叫汉，二儿子叫汉汉，小儿子叫汉汉汉。三个儿子常在花园里玩耍，每当吃饭的时候，父亲就会叫他们。

简介：2009年底，苏州丹桂酒业在宿迁择地建厂生产桂花酒。乍一亮相，并没有得到过多关注，然而，其主打产品“汉宫月”系列产品一经问世，却被业界看作一个标志性事件。

简介：在《未生》里油头滑脑的韩石律，带着可爱笑容的狗壁哥，在《社交恐惧症》中180度大反转，挑战带有深层感情的演技，让人不禁好奇他在《前女友俱乐部》中又将带给观众什么样的惊喜。