简介：值兹我校首任校长孟宪承教授逝世40周年，特首刊孟校长遗作《教育哲学三论》，以诚诚纪念先哲，勤勤学习先哲。

简介：哲学的本质功能或哲学的内在精神是什么，这是研究哲学者所必须首先弄明白的问题。但不幸的是，在这一问题上要取得公认的结论并不容易。不同的哲学为之提供了不同的解答。更令哲学难堪的是有些解答直接导向哲学无用，甚而哲学为人类理智的迷误之欲取消哲学的结论。

简介：(一)问题与解决办法“老子”可指比孔子早一些的老聃,可指《老子》这本书的作者。本文采取后种用法。有关的年代不易断定,本文不拟涉及这个问题:仅仅为了免得每次写出‘《老子》的作者’,而以‘老子’简称之。本文着重的是书的内容,看那些章句可以懂得并当作何理解。对古时哲学家进行研究的人们对老子的解释十分不一致。汉朝的学者宣传黄老之道,晋代的士大夫用玄学的词句,宋时的道学家从理气方面着手。解放以来大家运用马列主义,可

简介：＂气＂是《周易》的重要范畴。《周易》以阴气、阳气、阴阳相互转变为本,从本质上规定了＂气＂的内在存在性,所以《周易》中的＂气＂本身就是一个本体存在的元意识范畴,这也就规定和意味着＂气＂的美学意识和思维模式的初步形成。《周易》之＂气＂的美学意识和美学思维模式对我国古典文论有着深远的影响。

简介：柏拉图没有专门的教育学著作,那个时候也没有我们现在意义上的教育哲学,可是在他的哲学思想、政治学说和关于人的理念里都蕴涵着教育的哲理.在教育的本质、教育的目的、教育的阶段、道德教育以及艺术教育等方面他都有自己的独到之见,形成了他自成体系的教育哲学思想.

简介：近期有学者（邓曦泽）认为,哲学,尤其是作为全类命题的形而上学,由于它不能对事物作出有效的区分,所以对人的生活没有实际用处;而且随着人类社会的发展,这种＂哲学—形而上学＂也将走向毁灭。为此,以下几个方面就值得重新审视和深入探讨：（1）哲学的定义以及形而上学是什么;（2）哲学与具体科学之间的异同;（3）＂用处＂的定义,以及哲学的真正＂用处＂。

简介：冯友兰认为,20世纪初期的中国社会看起来很混乱,但对于哲学家而言却是幸运的.传统生活已经古老废旧,新的生活还在摸索和接受.中国哲学家有信心对欧洲和亚洲的哲学体系进行吸纳,完成中国哲学的现代化.这标志着中国哲学的复兴,哲学的复兴可以象征着中华民族的复兴.

简介：摘要：中国传统哲学具有鲜明的时代特色和民族风格，这一特色和风格与马克思哲学有密切的关系，它是马克思主义哲学中国化的理论基础和依据。但是，中国传统哲学中也存在着对马克思主义哲学的丰富、发展和创新，对中国革命与建设具有重大意义的内容，需要我们去研究、分析和吸收。要在坚持马克思主义哲学基本原则的基础上，使之与中国传统哲学相结合，实现马克思主义哲学中国化，这对于当代中国马克思主义哲学的发展具有重大的理论意义和现实意义。

简介：库恩和伽达默尔对语言的重视、“先见”和范式在认识中的相似作用。是否可通约的分歧等，使我们直接把握到侧重于自然科学的库恩哲学与伽达尔的哲学解释学在文化领域的相通，这有可能导致将科学置于人的生活世界之中而不再超然。

简介：教育哲学研究的对象是教育哲学研究中的一个根本问题。教育哲学是教育学科中的一个重要成员。它研究的对象是教育实践领域中的哲学问题。包括教育的本体论问题、教育的认识论问题、教育的价值论问题以及教育的方法论问题等。

简介：<正>柳宗元的哲学思想,运用了“天”、“人”、“元气”、“阴阳”等哲学范畴,并提出事物的发展是“自动自休”,等命题,构成一个丰富深刻的朴素唯物主义哲学范畴体系。他虽然较多地使用中国古代哲学的传统范畴,但赋予它以新鲜的内容,继承和发展了荀卿、王充等哲学家的哲学思想。他的哲学思想,在古代朴素唯物主义哲学的发展史上处于一个重要阶段,在中国哲学史上占有重要地位。

简介：哲学以理智为基础,宗教以虚幻和寄托为特征,邪教以愚昧和反社会、反人类为本质.哲学既是以宗教为先导,又是对宗教的批判和超越.两者既有联系,又有本质的区别.我们应该用马克思主义哲学武装头脑,坚持科学的哲学方法和原则,保障公民的宗教信仰自由,坚决运用思想的和法律的方法破除封建迷信,同邪教组织作斗争.

简介：处理人与自然的关系是人类社会存在和发展的首要问题。马克思、恩格斯以唯物史观的基本观点和分析方法,在深入批判资本主义生态弊端的基础上,阐明了人与自然关系的唯物辩证法,为当今探索人类走出发展困境的道路、建设生态文明打开新视野,提供哲学智慧。

简介：

简介："气"是中华传统文化的一个根,是贯穿于传统文学的一条主线。文章试从"气"的角度对苏词中的浩气、郁气、清气进行探论。

简介：马克思在《哲学的贫困》中就批评过黑格尔辩证法的抽象性和片面性。辩证法不能只讲事物的“自己运动”、“自身联系”，还要注意事物的“普遍联系”和结构、系统方面的特征。应该从空间和时间的不同的维度进行考察，才能达到对事物及其运动的客观反映和理论重建。马克思主义经典作家为唯物辩证法的普遍联系原理奠定了坚实的基础。今天，在时代精神和科技发展的推动下，我们应从时间与空间、运动与静止的双维互补的关系对它进行新的探索，为建立一个更加完备合理的唯物辩证法体系而努力。

简介：虽然在本体论和认识论上实现统整以后的建构主义科学观,能够内在地符合科学教育的发展需要,但是,仍然需要在学生主体形成过程、主体身份确认、科学知识主观性来源以及科学探究的可能性等问题上进行深切的哲学关照。其实,学生的主体身份应该从过程中考察,不存在学生“已经具备主体身份”的时间点,亦不能据此确定开展科学教育的恰当年龄,相反,科学教育本身实际上成为学生主体身份形成的关键因素之一。由此,雅克·拉康给定的主体形成过程的起点可以作为开展科学教育活动起点的重要参考。科学知识的主观性源自学生日常生活世界的浓郁人文属性以及学生获取“经验”和认知能力（先天认知系统及其后天发展）的差异。科学探究的本质是学生作为研究者所进行的伟大的科学探险,而非为了验证已有科学知识的合理性,这种科学探究活动在科学教育中,是必要的,更是可能的,但绝不是万能的,应该谨慎而恰当地使用。只有在建构主义哲学科学观的指引下,科学教育才能够走出当下的困境,真正实现“每个人都具备科学素养”这一美好愿景。

简介：哲学和具体科学的关系如何?学习马克思主义哲学,对学习掌握各门具体科学有什么意义?现行所有的哲学教科书,只是仅仅提到了哲学对具体科学有“指导”作用,但都没有详细阐述哲学是如何指导具体科学的,这是一个缺陷.我认为这个问题十分重要,它之所以重要,是因为:第一,它可以澄清部分青年学生中间流行的所谓“哲学无用”、“不学好哲学照样可以搞好各科专业学习”的糊涂认识,以及由此而产生的注重专业课轻视马列主义理论课的错误观念;第二,它可以加深我们对学习马克思主义哲学重大意义的认识,

简介：《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:独立自主是毛泽东思想的活的灵魂、贯串于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法的一个基本方面。它包含着极为丰富和深刻的内容。全面地理解和坚持独立自主的思想,对于我们的革命和建设事业具有十分重要的指导意义。

简介：梁漱溟的教育哲学思想是以其文化理论为哲学基础的。在东西方文化的交融冲撞中他提出了文化三路向说，并进而援生命科学入儒，实现了对传统文化的回归与重建。正是在此基础上，梁漱溟肯定了传统教育哲学思想并在科学教育与人文教育之间作出了价值选择。梁漱溟的教育思想在今天依然有重要的理论与现实意义。