简介：韶山佳境靓明媚，暧蕴神星放彩辉。智慧韬略惊世界，拯救庶民树丰碑。推翻三霸大权归，打败倭侵誉顿飞。鼓励高科星两弹，核施震慑星神威。

简介：文韬武略数毛公，狂澜力挽为工农。除恶赶蒋民做主，降魔驱倭国威荣。教诲铭心思奋进，后贤步程求大同。华诞纪念百二十，振兴之梦梦圆中。

简介：一、韶山——旭日初升山翠水秀韶山冲，旭日初升如泽东。门外池塘首磨砺，志比韶峰刺苍穹。二、长沙——锋芒必露《湘江评论》创长沙，组织新民播马列。雄姿英气吞山河，急流永进百舸发。

简介：马列主义是金山，淘宝领袖毛泽东。斧头镰刀接过来，信息控制全在胸。城市包围农村路，拿到中国行不通。农村包围城市路，迎来神州一片红。

简介：当越来越多的有关毛泽东生平、业绩的论评文章涌向我们的时候，当国内外都在细心揭示“走下神坛”的毛泽东真实面貌的时候，我们突然发现，实际生活中的毛泽东，远比当年人们盲日“狂热崇拜”所认识到的伟大得多。

简介：有文为证毛泽东诗词写得好,讲话讲得好,文章行不行？2013年2月28日《人民日报》发表了著名散文家梁衡先生的长文《文章大家毛泽东》,开篇即指出：＂关于毛泽东的功过是非已多有评说,但对文章大家毛泽东的研究还远远不够,这笔财富有待挖掘。

简介：到达陕北前，毛泽东长期受到从苏联镀金和取经回来的国际派的理论压迫。在国际派眼里，毛泽东是根本不懂马克思列宁主义的土包子，他们给毛泽东扣上了一顶“狭隘经验主义”的帽子。到陕北后，毛泽东发奋读书，一心要尽快摘掉头上的帽子，在理论上打垮国际派。在1959年的庐山会议上，毛泽东还反复提及自己在理论上遭受的压迫：“中央苏区整我，也睡不着觉。整我狭隘经验主义，山上无马克思主义……但整狭隘经验主义，给我很大刺激，因而读了几本书”；“我的‘狭隘经验主义’称号是任弼时加的；对我有很大帮助，读了几本书，很感激他。”

简介：毛泽东为什么能成为千古一人？既是开国领袖,又是诗书大家？当然,首先是时势造英雄,从客观条件而言,20世纪是传统中国向现代中国过渡的转折时期,它需要英雄也产生了英雄,毛泽东应运而生,因势利导,乘势而上,成为其中最杰出、最重要的代表。这是历史的选择,中华民族的选择。就主观条件而言,毛泽东胸怀天下,生性好学,博闻强记,成为中国优秀传统文化的重要承传者,和中华民族生存智慧的集大成者。他又能得时代风气之先,接受马列主义的西方先进思想文化,

简介：据我初步研究，大概可以用15个字来概括毛泽东读书的5个特点，一是涉猎广；二是阅读快；三是钻研深；四是记忆强；五是运用活。下面可略举例说明。比如“涉猎广”。一般人们会认为毛泽东只读线装书，其实大谬。可以说，举凡政治、经济、军事、哲学、历史、文学、地理、自然科学等等，无所不包。虽然就个人兴趣而言，毛泽东最爱读的是中国历史与文学，但因时因势因地因事而广采博览，兼收并蓄，亦属常态。比如对西方各种现代思想、学说特别是马列主义中关于暴力革命的理论、阶级斗争的理论、唯物辩证法的理论等等，毛泽东就下过大功夫，并结合中国革命实际使其中国化，最终创造出了毛泽东思想。

简介：大家回想一下，近年以来，海峡两岸互访交流日增，不管是李敖还是连战、宋楚瑜还是慕郁明，来大陆发表演讲尽量要多背一点唐诗宋词什么的。为什么？因为唐诗宋词是好东西，是最具中华民族特色的。《水浒》《西游记》《三国演义》《红楼梦》是好东西，国民党说好，共产党也说好，毛泽东喜欢，蒋介石也喜欢，这就是文化的超越性和稳定性，它超越党派之争，

简介：文艺制度是保障文艺的正常秩序和健康发展的体制、建制、机制形式，是落实文艺方针、方向、路线、政策的组织管理与思想保障。任何社会制度都会建立符合社会时代特征及遵循文艺规律的文艺制度，以保障文艺正常运行和发展。新中国建立后，中国从半封建半殖民地社会走上社会主义道路，也相应建立了社会主义文艺制度，以保障文艺运行和发展，并通过文学批评的评价机制搭建作者与读者、文艺实践与理论联系的桥梁，一方面推动文艺繁荣发展，另一方面推动文艺理论创新。从这一角度而言，文艺制度的保障功能作用不仅是通过体制、建制、机制实现的，而且是通过文艺批评的评价机制实现的。

简介：回顾延安文艺，最主要的特征是什么？耳边不禁响起那雄浑悲壮的《黄河大合唱》，响起信天游般悠远缠绵的《王贵与李香香》中的诗句。延安文艺那高原般崇高的壮美与延河般清澈的优美的交响及其蕴含着的历史文化底蕴、焕发着的时代光华，充满了民族自信心和力量，这种自信和力量从哪里来？发挥了怎样的作用？在当今有何价值？这是我们纪念文艺座谈会讲话召开72周年的今天，应当认真回忆与思考的。