简介：以1922年安徽寿县楚墓被盗掘为界,楚学研究可以分为两个阶段：此前的楚学研究,基本上是对楚哲学和楚文学等楚国历史文献和文学作品的研究,即所谓的老庄哲学、庄骚文学研究,整体上属于＂精神文化＂研究范畴;此后的楚学研究,特别是20世纪考古大发现,楚学研究拥有了实证性极强的地下出土文物的支撑,从而真正成长为一门现代科学,对＂物质文化＂层面的关注是此期楚学研究的重要特征,考古学研究提高了楚学整体研究水平。但是,楚学研究还存在着若干需要重视的问题：一是迄今尚未有对于楚王墓葬的正规发掘;二是有些学者的理论素养不足,研究方法过于陈旧单一,研究视野不够开阔;三是需要对中西古今的相关文献资料进行收集汇编,在比较研究的视域中推进学科发展;四是不宜将楚学研究作为＂硬实力＂来要求,以项目工程的实施方式来进行硬性＂操作＂和＂推动＂。

简介：楚国自近祖鬻熊建立后，其孙熊绎被周成王封以子男之田，姓芈氏。芈音咪，羊鸣声。其远祖祝融是炎帝神农之后。“炎帝姓羌，羌从羊从儿，羊亦声，西戎牧羊人也，南方蛮”(《说文》)。看来羊与楚有着密切的关系。2003年是农历癸未、羊年，新年伊始谈谈楚学的研究，是很有意义的。

简介：楚图案民族心理造型特点　　　　楚文化因楚国和楚人而得名,楚图案民族心理造型特点　　　　楚文化因楚国和楚人而得名,　　　　二、楚图案的造型特点　　　　从楚文物的图案造型样式上我们看到楚人对灵巧、生动、变化和力度的喜好

简介：楚俑的造型、纵然单纯，却已饱蕴着弥漫于六朝的"秀骨像"的情趣，她已孕育着的"以形写神"、"气韵生动"的美学风格，对中国造型艺术的进程，无疑起到了巨大的积极的推动作用。

简介：陈学楚,湖北省蕲春县人。1952年毕业于武汉大学机械系,随即入伍,在空军院校任教50年,从事飞行力学和装备管理工程专业的教学与研究,现为空军工程大学教授。编著的《航空维修工程学》、《现代飞机战伤修理概论》、《装备系统工程》、《维修基础理论》、《现代维修理论》、《装备全系统全寿命管理》等,体现了使用、维修特色。曾获国家级优秀教学成果奖1项,国家级科学技术进步三等奖2项,军队级优秀教学成果奖1项,军队级科学技术进步二等奖3项。被评为空军优秀知识分子、空军军事理论研究人员、空军优秀教学人员标兵、全国优秀教师、首批享受国务院颁发的政府特殊津贴,并被国家人事部授予国家有突出贡献中青年专家,国家教委、国家授予全国高等院校先进科技工作者。

简介：楚长城研究是楚文化研究的重要组成部分。学术界对楚长城的研究方法实现了从早期的注重历史文献到文献资料与考古发掘相结合的转变,研究领域有所拓宽,从单纯的关注楚长城的走向、长度等方面扩展到对楚长城的建筑结构、防御体系等方面,同时也存在着一些不足,今后,应在研究方法和领域方面有新的拓展。

简介：陈仁仁著，武汉大学出版社2010年3月出版。全书共37．6万字，404页。是《楚地出土战国简册研究》丛书的第三册。全书共分五个部分：第一部分是概述与综论。概述了战国楚竹书《周易》的基本情况，并通过比较诸种出土易文本与易筮资料，认为楚竹书《易》是易文本从卜筮之书到意义文本或经典文本形成过程中的一个重要阶段，并分析了《周易》文本早期形态展开过程的一些特点。

简介：黄老学的发源地一直是黄老学研究领域的重要课题。在过往的研究中，学术界关于黄老学的发源地主要有“齐国说”与“楚国说”两种观点。在相关的研究中，存在着以黄老学发展或成熟期著作的作地作为黄老学的发源地、生硬地将出土文献与文献的出土环境割裂开来，以及注重表象的历史事件的研究、而不注重黄老思想产生的知识文化背景研究等误区。黄老学研究须跳出这些误区，开辟新的研究思路，找到新的解决问题的途径。

简介：孙楚是魏晋南北朝时期的诗人、散文家,今存文、赋、颂、赞论等四十五篇,诗八篇。通过对其作品的用韵分析,找出孙楚用韵的一些特点和规律,对研究这一时期晋语区作家用韵情况有一定参考价值。

简介：楚山绍琦禅师是明代初叶，振兴佛教特别是四川佛教的禅门巨匠。他具有生死一如的生死观和参禅念佛无二的禅学思想。

简介：包山楚墓研究述评王建苏时值包山楚墓发掘五周年之际，《包山楚墓》和《包山楚简》已由文物出版社正式出版；此前，国内刊物公开发表了有关包山楚墓研究的论文３２篇，各种简报、报导和科普性文章近３０篇，这些阶段性成果对于促进楚文化的研究无疑是有帮助的，本文拟将上...

简介：沈从文深受湘楚文化浸染,其乡土小说贯穿着强烈的传统文化情结和民族道德重建的审美理想,呈现出神奇浪漫的独特艺术风貌.

简介：《楚卜筮简文字编》由学苑出版社出版,全书共六册,计130余万字。该套书是第一部专门收录楚人占卜、祭祷文字字形的古文字学术著作,主体由文字编和简文释文两部分组成,对于楚简的研究不仅较为全面,而且其在研究的过程中也进行了一定的创新,吸收关于楚简研究的精髓,充分体现出了楚简占卜以及祭祷文字的多样性,其对于向人们还原真实的历史有着重要意义。

简介：这一期的封面文字是“楚”。楚是个形声字，上面的林是形旁，下面的疋（shu）是声旁。楚的本义是灌木，即一种荆棘。这种荆棘枝干坚韧，在古代被用作刑杖责打徒弟、学生，因此，楚便可以作动词“拷打”讲。拷打使人痛苦，

简介：奉为中华文明象征的,无疑是龙和凤;贯串中华历史主体的,无疑是龙文化和凤文化.然而,人们对龙的关注和颂扬远甚于凤.凤与龙齐光竞辉的一段历史,还须上溯到先秦.春秋战国时代,楚为南方之尊,晋为北方之雄;晋人喜好龙蛇,楚人则对凤尊崇有加.在空灵奇秀的楚文化中,凤以其惊采绝艳的外形、轻灵活泼的体态、雄健昂扬的气势和丰富神秘的意蕴而成为楚文化的象征.

简介：“老楚”是我的一个“铁哥们”，今年三十九岁，胖嘟嘟的脸，浓眉大眼，大鼻子，翘嘴巴，胡子虽不多，但可以扎得人生疼；大大的肚皮似乎扣着一口够两百人吃饭的锅，成天一幅嘻皮笑脸的样子，可生气起来就“晴转阴”，打起人来也毫不手软。“老楚”好像与我十分有缘，上天注定他要在我心目之中占据一席之地。

简介：

简介：“我那个人的，顽固的，缺乏协调性的，每每任性妄为又常常怀疑自己的，哪怕遇到了痛苦也想在其中发现可笑之处的性格。我拎着它，就像拎着一个古旧的旅行包，踱过了漫长的历程。我并不是因为喜欢才拎着它。和内容相比，它显得太沉重。外观也不起眼，还到处绽开了线。我只是没有别的东西可拎，无奈才拎着它徘徊彷徨的。然而，我心中却对它怀有某种依依不舍的情感。”

简介：引子文明的起源，从来离不开水。长江、汉江在汉口的集家嘴汇合，把武汉隔成武昌、汉阳、汉口三镇。站在集家嘴面对长江，对岸是武昌，右侧对着汉江，对岸就是汉阳。要谈历史文化，武昌当数“武昌城”。1911年，辛亥革命第一枪在这里打响；1926年，北伐军再次攻克“武昌城”，饮马长江。再有江南三大名楼之一的“黄鹤楼”，依山傍水，巍然屹立，放眼“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，有了“崔颢题诗在上头”，就连诗仙李白也只能“眼前有景道不得”。

简介：奚楚2005年毕业于鲁迅美术学院雕塑系，2014年获得延边大学艺术硕士学位。主要从事雕塑油画教学与研究，曾多次担任吉林省美术联考专家组成员。2005年至今工作于长春师范大学美术学院，担任绘画系主任、长春市青年美术家学会副主席、长春市城市雕塑学会委员等2005年《网络游戏之最后的胜利者》获得上海第五届南京路雕塑邀请展优秀奖2009年《话戏》吉林省高等学校视觉艺术大赛一等奖，2013年《最后的梦》首届中国长春青年雕塑家邀请展等。