简介：棱角吴烈锐角，直角，平角—…·３０度，９０度，１８０度—…·从曲腿弯腰到挺直腰身再到仰面倒地直至变成无骨溜滑的软体动物——头与脚相连成圆人生的血性倘若总依低微轩昂倒霉而后才圆滑循环岂不误导后辈的个性在虚伪的圆滑和刚直的棱角间我的身心血性总倾向直角即使...

简介：用干涉法对菲涅尔双棱镜的棱角及玻璃折射率进行了测量；测量结果有一定的精度，有利于帮助学生分析讨论分波前干涉现象。

简介：老师都喜欢听话的学生，老师怎么说学生就怎么做，那样会省去很多烦恼。对于那些敢“顶嘴”的“小刁民”往往头痛不已。我却认为，学生“顶嘴”是一件好事。

简介：今天和以往一样，大约有6000名女孩将张开双腿进行一项外科手术（常常不是由医生主刀）。如果幸运，她们将只有阴蒂会被切除，否则，她们的外生殖器将被切除，然后可能是使用荆棘将剩余的部位缝合在一起。而让她们维系传统文化、躺下来接受手术的常常是她们的女友、母亲和祖母。

简介：粉友主张：暧昧不是爱情，爱情是很清楚的心迹，只是不知道怎么表达，或者怎么接受，暧昧只是男人和女人勾搭成奸彼此加码博弈的过程。当然，也有暧昧之后成婚的，但这样的婚姻仍然勉强，仍然包含着策略的险心、暧昧的生活态度只是因为一个人不知道自己想要什么，又什么都不想失去。

简介：<正>雷达在《论世纪眼光与新状态文学》(《文艺争鸣》1994年5期)一文中指出:一切都非单因单果,每进一步,必会牵动民族历史文化传统、文化心理和整个民族生存的方方面面,于是,一种更深广的反思开始了,它围绕着如何重新认识自己,认识民族和历史的现状,试图开出重铸民族灵魂的道路.这一思考重心的迁移,归根结底,就是思索我们的生存状态一先不忙下结论我们“是什么”,先弄清“我们在哪儿”.正是在研诘生存状态这—点上,我们与西方思潮具有某种“同构性”,但国情的悬殊,又使之具有“异质性”.抓住写生存状态一枢机,不但可以抓住它与以往创作潮流相互区别的特质,而且以此为轴心辐射开来,可以打通它与20世纪人文思潮,与当代中国现实,以及与现实主义、现代主义的诸多关系.新状态文学决不应只是一个空壳,决不应只是满足于写

简介：在我国电视业的发展过程中，电视社教节目是创办较早的一类节目。电视社教节目，以其内容包罗万象、形式多种多样，与其它类电视节目兼蓄共融，在综合发挥电视多种功能方面一直起着独特的作用。许多电视台，包括国外电视台，都很重视这类节目，把它看成是电视台综合实力的表现。

简介：为了提高教学质量，高等学校的课堂教学同样需要讲究教学方法，既要重视知识的科学性，也要研究课堂教学的趣味性，思想性和艺术性，改革教学方法十分重要。

简介：教育的公益性与(准)产业性并存是当代教育发展的规律;私立教育的发展弥补了公立教育的不足,世界上很多国家的私立教育中存在营利性的部分,所占比例不高;在营利性教育中,教育的公益性与营利性并行不悖.

简介：对称性观念、对称性原理和对称性方法及其应用,在基础物理教学中不可缺,学生掌握对称性方法可能有学习障碍,可具体分析,有针对性地解决。

简介：辩证唯物主义认为必然性是指现实中由本质因素决定的确定不移的联系和唯一可能的趋势;偶然性是指现实中由非本质的互相交错的因素决定的以多种可能状态存在的联系。现实世界中的任何事物、任何关系、任何过程都具有必然和偶然的双重属性。必然性总是要通过大量的偶然性表现出来,没有纯粹的必然性;偶然性是必然性的表现形式

简介：顾名思义,“连贯性”和“衔接性”均与超越句子有关,但因两者超越甸子层次的方式不同,所以它们是篇章理论中不容混淆的两类不同性质的范畴。连贯源于篇章的语义内容,而衔接则涉及篇章的结构形式。从辩证的角度看,两者的关系大致表现为内容与形式问的相互作用。

简介：

简介：

简介：中国加入世贸经济组织以来．中小高科技等企业走出国门，跨国经营，并积极利用境外资本市场，到境外发行证券并上市。按照市场规律和国际惯例．与经济和资本市场发展息息相关的会计事业也不断发展，会计国际化成为大势所趋。由于会计环境不同，中国在经济、政治、法律、制度环境、教育发展水平以及文化环境等方面都与其他各国存在差异，这就决定了中国会计同时又具有中国特色。

简介：

简介：国家兴衰,系于法治.人民政协作为我国政治体制中独具特色的组织,必须依法行事,走法治的道路.

简介：

简介：做好城市防震减灾工作,关键是对未来可能遭遇地震灾害定量化预测。本文论述地震灾害定量化的三要素:地震危险性,地震危害性和地震易损性,它们概念完全不同,且很容易混淆,但又存在因与果的关系。本文还简要介绍厦门市地震科技工作者开展的“闽南地区综合防震减灾示范工程”。

简介：当前,许多教师在教学中开展探究性学习时遇到了困难,并开始对探究性学习产生怀疑.探究性学习是对接受性学习的继承和深化,接受性学习是探究性学习的基础.探究性学习的应用并不是对接受性学习的否定,探究性学习是对祖国优秀的传统文化的继承,它遵循实事求是的原则,它与接受性学习互相结合、互为补充,它是接受性学习的更高层次.