简介：摘要随着人类文明的不断进步，人类社会的不断发展，文化的地位越发显得举足轻重。形成了许多独特的文化体系。如茶文化、企业文化等等名词渐渐为人们所熟悉。于是，越来越多的人在越来越多的领域开始关注文化，研究文化。文化也变得流行起来，并且渗透到了园林景观的领域。

简介：摘要随着人类文明的不断进步，人类社会的不断发展，文化的地位越发显得举足轻重。形成了许多独特的文化体系。如茶文化、企业文化等等名词渐渐为人们所熟悉。于是，越来越多的人在越来越多的领域开始关注文化，研究文化。文化也变得流行起来，并且渗透到了园林景观的领域。

简介：1我最终发现在那些丛林中,异质的东西如那些洒落丛林的阳光一样。那些我所能想象和无法想象的有关异质的东西。地理本身使然,同时由地理延展开来。地理背后：我们看到的远远少于世界本身,世界呈现给我们的远远多于我们的想象。我们慢慢地吞吐着,深呼吸,富氧化的世界,然后慢慢吐气：森林,森林。我们深知森林只是这个世界呈现给我们的表象。我终于知道了一点点有关气压与海拔与空气质量之间的联系。

简介：没有美学就没有电影美学,因此,要了解电影美学就应该首先对美学基本知识有进一步了解。美学思想产生于奴隶社会,美学被正式命名是在18世纪中叶,随后作为一门学科而存在。康德、黑格尔、席勒、博克等人都在这个领域留下了他们卓越的思想和丰厚的思想遗存。

简介：传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.

简介：音乐学对胎宝宝的好处，音乐能使孕妈妈心旷神怡，浮想联翩，从而使其情绪达到最佳状态，并传递给腹中的I胎宝宝，使其深受感染。同时安静、悠闲的音乐节奏可给胎宝宝创造一个平静的环境，使／躁动不安的胎宝宝安静下来，使他意识到世界是多么和谐、多么美好。

简介：本文以南京紫金山国家森林公园为研究对象，以2007年风景林美景度及游憩活动适宜度评价数据、2002年森林资源二类调查数据、2004年高分辨率遥感卫片QuiekBird为主要信息源，在调查问卷数据分析基础上，建立风景林美景度和游憩活动评价模型，进行风景林美景度和游憩活动适宜度Pearson相关分析、森林游憩活动空间格局分析。研究表明：紫金山美景度较高的风景林所占面积仅为26．29％，在适宜开展的游憩活动中，以观光、休闲娱乐、科普艺术为主；林分郁闭度、海拔、与道路距离、与居民点的距离是影响美景度及游憩活动适宜度的主要环境因子；风景林的美景度与观光型、休闲娱乐型游憩活动的适宜度呈正相关关系，与运动型游憩活动的相关系数仅有0．340，运动型与科普型游憩活动呈负相关关系；适合3种以上、2种、1种、0种森林游憩活动地段面积分别占森林公园经营总面积的22．61％、14．17％、24．91％、38．31％。风景林美学评价与森林游憩活动适宜度量化模型研究，为森林公园规划和风景林经营措施的制定提供了理论依据。

简介：阳明心学美学提倡真性情、真体验的审美,与禅学美学一样,都是通过情感体验和直觉观照来沟通人与对象世界的关系,同属于体验美学。二者的审美主体在体验过程与结果方面,存在诸多相似之处;但二者毕竟是两种不同的美学思想,故对主体的内在审美要求、对世界的美学价值判断及二者的历史归宿是不一样的。

简介：摘要：宗白华先生的《美学散步》分为四个部分，第一部分关于美学和文艺一般原理。第二部分是关于中国美学史和中国艺术论，第三部分是关于西方美学史和西方艺术的论述；第四部分是有关诗论的讨论。在书中，作者对于美学进行了详细的探讨和阐释，书中也对虚实这一概念进行深入剖析，本文旨在分析《美学散步》并结合城市空间探索彼此间的美学关系。

简介：

简介：当我刚认识这一座森林，它那些花朵真使我惊诧。它们不同的形体和面孔，随着季节的变化而变化。镶上紫色的白色紫罗兰，野生生姜的小小的花枝，地上又小又孤独的兰花，

简介：我们在森林里循着声音找到一只琢木鸟.森林里荡漾的气息是海的气息——亿万支澎湃的细流汇成了它的平静与沉寂.我们走在其中,根本是陷在其中,上不见天日,下不辨东西;此间万物都在被压抑,都在挣扎,在爆发,在有光线的地方纷纷伸出手臂,在最暗处纷纷倒下.脚下厚厚的苔藓浓裹的汁水,是这空间中所有透明黏稠的事物一层一层液化下来的沉淀.我踩上去一脚,瞬间陷入深渊.

简介：我们在森林里循着声音找到一只啄木鸟。森林里荡漾的气息是海的气息———亿万支澎湃的细流汇成了它的平静与沉寂。我们走在其中，根本是陷在其中，上不见天日，下不辨东西；此间万物都在被压抑，都在挣扎，在爆发，在有光线的地方纷纷伸出手臂，在最暗处纷纷倒下。脚下厚厚的苔藓浓裹的汁水，是这空间中所有透明黏稠的事物一层一层液化下来的沉淀。我踩上去一脚，瞬间陷入深渊。这森林，用一个没有尽头的地方等候着我们。隔着千重枝叶，目不转睛地注视我们的一举一动。我们迷路了，我们背靠着一棵巨大的朽木喘息。然后安静，直到沉静。森林开始用一分钟向我们展示一万年。我们站起身继续向前。忽有遥远的叩门声如心脏搏动般一声声传来，并且一声声让一切沉下去，寂下去。我们回头望向那处，仓促间绊了一跤，等踉跄着站起身来，恍恍惚惚什么都乱了———血脉搏动与视线混淆在一起，触觉与味觉难舍难分，疼痛逼入了呼吸。我们想哭出声来，结果却是迈出了一步……回忆与狂想缭绕着手指，攀行与摸索一寸一寸蚁动在脏腑……不能停止，不能左右自己。巨大的孤独从我们的脸庞抚摸到心灵———我看着这森林，惧骇它的深处全是忧伤。我想到了故乡，又想起了其实我没有故乡……我们这是闯入了谁的命运？陷入了谁的痛苦……环顾四周，发现这四下里居然只剩我一人，不知什么时候走散了。我大声喊着妈妈。我的声音四处穿梭，寻找，再空空地回来。回到我面前问我：“妈妈？”我跑了起来，弓着身子，在枝条下、灌木丛中飞快穿行。头发和裸露的手臂被挂痛的感觉从远处暧昧不清地传来。那痛感更像是谁努着嘴唇向脑子里呵气。我加快了步子。我已经想象到自己四肢布满伤痕地走出森林的情景�

简介：在一片茂密的森秫中,住着两位守护森林的使者。一位名叫绿衣仙子,另一位名叫白衣仙子。她们用善良真挚的心去感化森林中的万物。

简介：星球开大会都夸地球美因为地球有头发

简介：摘要：运用科学的森林经营模式，能够有效提升森林资源的利用程度，也能够对森林资源结构进行优化，最大限度地做到人地和谐发展。因此，需要对森林资源管理工作加以持续完善，细化森林工作法规，促进森林事业的可持续发展。

简介：摘要随着中国经济的飞速发展，老百姓生活水平得到了大幅度的提高，因此人们对美学的认知也在不断进步发展，那么到底什么是美呢？美是从何而来的呢？本文根据新实践美学的认知美学建构进行了分析。

简介：

简介：<正>在我这里,文化是大文化,美学是大美学.绘画美学是大文化、大美学的大系统中的一个小系统,它服从、服务于大文化,大美学.在我看来,人类社会出现以后,人类面临的一个根本任务是:使全人类最好地生存和发展.为了担承这个根本任务,人类须要研究与解决三个根本问题:第一、人应该成为一个什么样的人?第二、人与人之间应该有一个什么样的关系?第三、人类应该有一个什么样的生存与发展的空间,也即人类应该有一个什么样的自然环境与社会物质环境,以及人与环境应该有一个什么样的关系?

简介：摘要：中国社会审美需求的增长与审美素养的下降之间的矛盾日益突出。单一的审美教育模式不能完全适应社会发展的需要。审美教育的发展迫切需要突破传统观念，拓宽教育模式和路径。环境美学为日常生活被审美化的现代社会提供了新的审美视角，而设计学作为环境美的直接实践者，在塑造现代社会的环境美方面发挥了巨大的作用。因此，基于环境美学与设计的交叉角度，审美教育的普及将为具体的美育实践问题提供切实可行的实施路径。