简介：梅耶荷德（VsevolodMeyerhold，1874—1940）．俄国重要的导演及戏剧理论家，与斯坦尼斯拉夫斯基并列为二十世纪最重要的戏剧大师。年轻时曾受业于聂米罗维奇。丹钦科，早年是斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科剧院成员之一。1905年因与斯坦尼斯拉夫斯基意见不合而离开莫斯科剧院，转而投入彼德堡的柯米萨尔日芙斯告娅剧院任总导演。

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简介：梅耶荷德与东方的关系，尤其是与中日传统戏剧的关系，是一个有待进一步研究的课题。把这个关系搞清楚了，不仅有助于了解梅耶荷德戏剧美学的形成，而且可以把梅耶荷德当成一面镜子，反观东方艺术，特别是中国戏曲自身，也就是说，从另一个角度来观照中国戏曲，因此是很有意义的。

简介：Google搜索产品及用户体验部门女副总裁玛丽萨一梅耶（MarissaMayer）阐述了对使用社交数据改进搜索结果的看法，以及Google对社交搜索的兴趣和未来计划：

简介：在中国话剧史上,斯坦尼斯拉夫斯基是一个响亮的名字。自1930年代中后期起为更多人知晓,他在中国声誉日隆,＂斯坦尼斯拉夫斯基体系＂后来还一度发展成为支配性的存在。两相对比,堪与斯坦尼斯拉夫斯基并称的另一位俄苏舞台艺术家梅耶荷德的形象,则要黯淡许多。不仅译介文字相当零星,追摹的实践似乎也尤其稀少。

简介：本文主要根据意识形态理论从材料空间、社会空间、心理空间三个方面进行分析,阐述了动画短片《对话的维度》的创作目的和艺术手法。

简介：纵观20世纪俄罗斯历史，共出现三次大的侨民浪潮，其中当属1917年十月革命爆发后出现的第一次移民浪潮的文学成就和影响最大。一些侨民作家客居在欧洲的柏林、巴黎、布拉格等大城市，从事写作以及与文学相关的活动：组织及参加文学社团、创建出版社、发行报纸和兴办刊物。他们以其特有的视角表达对革命时事的看法、对俄罗斯传统文化的眷恋，对家乡故土的思念。其中伊·谢·什梅廖夫属于颇有成就的侨民作家之列，他同时也是著名的政论家、东正教思想家。早在20世纪30年代初，什梅廖夫曾和布宁、梅列日科夫斯基一起被提名为诺贝尔文学奖候选人。鉴于目前我国对这位知名作家了解的还很不足，本文尝试梳理和介绍什梅廖夫生平及其创作，分析其主要作品及表达的主题思想。

简介：杨·史云梅耶被誉为＂最离经叛道＂的导演,《食物》是他黑色幽默的代表作品,本文通过对《食物》情节的分析,了解史云梅耶作品黑色幽默的特征。

简介：经济学中派系之争最为厉害，通常是我执供给学说，他则执需求理论。具体到小细节、小问题的看法，更是纷呈。

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简介：<正>表弟婚期在即,我和他一起慕名到某商场选购彩电,洗衣机,热水器等家用电器。在完成了看样、开票、交钱的一系列程序之后,服务小姐以不容置疑的口吻说:“跟我来!”我们莫名其妙、诚惶诚恐地跟着她从一楼爬到五楼,只见其“咔嚓”一声,打开标有“家电仓库”字样的大门,动作麻利而又十分潇洒地指东划西:“这里是洗衣机”上面是彩电”那边是热水器”。就在我们攀上跳下、手忙脚乱地将一只只包装箱搬出来,站在房门口大气直喘的当儿,服务小姐嫣然一笑;“劳驾你们自己搬下去,电梯坏了!”说完,“哐啷”一声锁上大门,“噔,噔,噔”顾

简介：2006年6月9日傍晚，在一家颇有名的米线店中，一位母亲对身旁坐着的女儿说道：“前几天考试你都没吃好，今天多吃点。”一时间，7年前的情景浮现在了我的眼前。也是这样一个炎热的夏天，早晨父亲陪我一同走到考场后，便在考场外等侯我，傍晚时再把我接回家中。

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简介：理查德E.梅耶意义学习理论是为了实现"为迁移而教"。它以学习者为中心,充分关注学习者对信息的选择组织和整合。梅耶意义学习理论"SOI"模式汲取和融合了认知心理学和建构主义理论的科学要素,具有科学性特征。

简介：沃兴华:紧跟时代潮流,强调视觉冲击长期以来,各种报刊杂志上批评"丑书"的文章很多,指责现在许多展览作品甚至获奖作品在创作时"不往美观上去写",有意漠视用笔,破坏结体,夸张变形等等。对这些意见我不能苟同,觉得他们在认识上有两个错误:一是不知道美是生命的感悟,是意志的体现,是有血有肉的鲜活的形象,误将漂亮作为美,将打破局部的四平八稳、不讲究外在、媚巧的作品贬之为丑。二是不知道书法史上的"丑

简介：那就是对龙是否还能作为中国民族象征的争论,中国龙与西方龙是两种根本不同的动物,西方人对中国龙可能引起的一些不良影响并不是我们改变中国龙的形象的理由

简介：海参崴，俄罗斯远东的一颗明珠，与中国隔江相望的前中国领土。海参崴怎么样？中国影子有多深？与中国举步之遥，让人觉得它与中国很近；一个半世纪的分割应该还会留下些许历史印记；近年中俄睦邻友好关系的升温，也不能不给这个边城洒下更多雨露阳光。金秋时节，借到远东大学参加会议之机，我与这个特别的俄罗斯城市有了一次零距离接触。两天下来，得到的简约印象是，它与中国很近，也与中国很远!所谓“它快变成中国的一个省了”的论调，只不过是俄罗斯媒体作者自编自演的欺世盗名的把戏而已!

简介：那就是对龙是否还能作为中国民族象征的争论,中国龙与西方龙是两种根本不同的动物,西方人对中国龙可能引起的一些不良影响并不是我们改变中国龙的形象的理由

简介：将与保监会总保费统计口径的歧见演绎出“保险泡沫论”，其心可鉴，其论可榷；经济泡沫是经济内在发展过程的表现形式，而非统计部门所能制造；各持己见的两种保险密度计算指标，在保险经济理论和实务上并无大碍；笔者不赞同“保险泡沫论”概念，但倾向将基金成分从保费中剥离；寿险公司是资本市场的筹融资中介，开发创新投资理财保险产品势所必然；我国产寿险的四六开比例(寿险剔除了投资理财成分)是可以接受的；保险公司的资产泡沫是保险市场泡沫的表现形式，它主要受房地产泡沫和证券市场泡沫的感染：保监会的五道防线是及时有效的。