简介：在党的民族政策光辉照耀下,民族之花遍地开放。万花丛中的民族教育之花日益增多,尤为喜人。黑龙江省阿城市料甸满族乡自1986年9月成立以来,在各方面取得了很大的发展。乡党委、乡政府在进行各项工作中,对民族文化教育非常重视。他们对继承、传播、弘扬满族优秀文化的重要意义有着深刻的认识,因此,对满语文教育问题进行了认真的研究,并制定出具体的实施计划。首先于1986年11月,选派有志于学习满语、弘扬民族文化的青年关志坤同志参加哈尔滨市第二期满语初级班、第一期满语中级班学习,关志坤经过八个月认真刻苦地学习,掌握了满语的基础知识。然后又到省档案馆实习,翻译满文档案,使学到的满语文知识得到进一步巩固与提高。其后,关志坤同志坚持自学,从而牢固地掌握了满语文基础知识,达于任教水平。于是,乡党委、乡政府便着手第二步实施计划,于1989年10月开始筹办满语师资班,为下一步全乡十四个满族村小学开设满语课培养教师。这一方案上报到哈尔滨市民族宗教事务局和阿城市民委、教委,得到

简介：

简介：<正>晋江县龙湖乡衙口村和粘厝埔的粘姓满族群众一直处于贫困落后状态,在全国实行“改革、开放”政策以来已有较大改变,但至今未能完全脱贫,症结何在呢。最近。笔者就这一问题进行调查研究。一衙口村粘姓满族群众46户251人,粘厝埔93户530人,他们及其祖辈主要以农为业,纵观其历史发展过程,造成贫困的原因,主要有如下三个方面:

简介：关于凤冈县何坝乡“夜郎古甸”摩崖的书写人，李应祥手书之说之所以不能成立，就是因为这个李将军并不是李应祥。而应是明朝李贽的朋友李见田将军。

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简介：东南亚、欧洲、非洲等各国设计师作品和风格独特的异国手工艺品。一甸之家钟情于奇妙的创意组合，除了制造强烈的视觉效果外，更突出了各国设计师不同的原创风格及个性特质，形成了一甸之家展现对比冲突却和谐前卫的独到空间。

简介：摘要服饰，既是人类文明的标志，又是一个民族群体的象征。服饰会因地域环境、历史文化背景、风俗习惯以及审美观念的差异而具有多样性和差异性。鹤庆白族的服饰记录着鹤庆的政治、经济、文化等各方面的发展进程，是鹤庆人民的一个重要标志，也是鹤庆文化的载体。鹤庆甸南与甸北两地，虽同属鹤庆县，但却因地域文化差异而导致服饰迥然有异。通过研究两地的服饰差异以及造成差异的原因，让人们更加深入了解鹤庆白族，了解鹤庆人民的生活态度以及服饰中所蕴含的文化。

简介：冬天的同林在桤木的湿地中，兔子出来在那里晒着太阳，并嬉闹着，尽其可能，它靠近天堂雪没有融化，树木仍在冬眠。

简介：（一）蔡甸镇有句俗话说：拳不往北打,戏不往南唱。意思是北方人武术厉害,南方人喜欢戏剧艺术。20世纪30年代末,日寇大轰炸,武汉沦陷前夕,汉口汉剧舞台的名角曾云集蔡甸镇,在听荷茶楼演出。汉剧是武汉地区的传统剧目,对京剧艺术有相当影响,据说梅兰芳先生就曾向汉剧名家李彩云（陈伯华的前辈）切磋甚至请教过青衣的表演艺术。

简介：1宽甸满族自治县青椅山下，依偎着一个村落，简单的农事，散养的鸡鸭，透出一份祥和和自由自在。敞开的庭院，探进窗子的花朵，爬出墙外的藤蔓，使得整个村落像一个懵懂无邪的孩子。只是从苔痕钝锈的城墙和古旧的岩缝中渗透的水滴冷人猜度，它又似一个怀抱故事、饱经沧桑的老人。

简介：满族是我国56个民族中的一个古老民族，也是在北京历史悠久、有谱系可查的世居民族之一。满族人在先秦时期称肃慎、南北朝时称勿吉、隋唐时称靺鞨，辽、宋、元、明时称女真。无论是叫肃慎也好，叫女真也好，

简介：<正>辽宁省新宾满族自治县辽宁省凤城满族自治县辽宁省岫岩搁族自治县河北省丰宁满族自治县河北省青龙满族自治县(北京市)怀柔县喇叭沟门满族乡怀柔县七道河满族乡密云县擅营满族蒙古族乡宽城县东川满族乡宽城县东大地满族乡宽城县下河西满族乡宽城县桲罗台满族乡宽城县大字沟门满族乡宽城县苇子沟满族乡宽城县偏崖子满族乡平泉县黑山口满族乡平泉县平房满族乡

简介：舅妈去世了.像许多老人一样,活了七十二岁的舅妈的丧事,应该说是喜丧.亲戚们都担心舅的身体.舅也七十四了,可能这种担心有些多余.舅没有表现太大的悲伤.他只是坐在棺材旁,不停地抚摩这些温暖的木头,觉也不睡.尽管老人觉少,但三天没合眼,也不瞌睡,有些惊人.舅是话少的老人.但不能没有声音.舅妈婆婆妈妈的,谁都觉得她絮叨,惟有舅没有感觉.

简介：在大理苍山十九峰之一的云弄峰，沧浪峰之顶，有一块神奇美丽的高山平原——花甸坝。花甸坝，地处一块长方形盆地里，是由大花甸、小花甸、鸡茨坝组成。总辖区面积48平方公里，其中大花甸10平方公里，小花甸3平方公里、鸡茨坝1平方公里。海拔达3000—3200米，年均气温8．9℃。是一块天然的高山草原，也是旅游观光、度假、休闲和高山探险的好去处。

简介：彼得大帝的誓言仍铮铮作响：“若天假我以年，圣彼得堡将变成另一个阿姆斯特丹!”几百年前的他为今天的俄罗斯开辟了一个向西望的契机。切·格瓦拉的豪语仍猎猎如风帆：“如果我们是浪漫主义者，是不可救药的理想主义分子。如果我们想的都是些不可能的事情。那么，我们将一千零一次地回答：是的。我们正是这样的人!”

简介：二十五年前，1982年的三月，我作为恢复重建后的天津检察系统的首个本科生，来到坐落于天津市解放南路的市检察院报到。检察院是干什么的，直到进了检察院的大门我都不知道。因为那时的大学生完全是国家分配，党和国家的需要就是我们的志愿，党让到哪里就到哪里。上班的第二天，领导就通知我参加为期三个月的检察业务培训班，进行检察业务知识的学习。

简介：<正>黄甸宋碑是1984年冬盐亭县黄甸乡南山村村民岁修公路时,于该村水观音地段发掘出土的。碑长110厘米、宽60厘米、厚10厘米。两面刻字,一面横款,刻92字,是宋徽宗崇宁元年(1102年)闰六月二十五日盐亭县尉何览、县令程縯合刻的题咏诗;(图一)另一面竖

简介：索伦杆满族祭天用木杆。满语称somo,故又称索摩杆、索罗杆,译为神杆。《满洲祭神祭天典礼》定＂神杆长13尺、斗圆径0.7尺、高0.6尺、柱长5尺、方0.5尺＂。杆下一石墩,有孔承之,两侧为二木桩以固木杆。杆首安锡斗,每祭必放米谷碎肉以饲乌鸦、喜鹊。

简介：亲王朝珠清代亲王佩饰。穿礼服与吉服时均佩挂1盘。其制式与皇子朝珠同。参见＂皇子朝珠＂条。亲王福晋礼服清代亲王福晋服饰。多在祭祀日或重大庆典时穿着,佩挂朝珠3盘。包括朝冠、朝褂、朝袍、朝裙。

简介：▲皇贵妃彩帨清代皇贵妃佩饰。祭大神,祭灶,万寿节、千秋节等祭祀或喜庆日皆佩带。穿袍服挂在衣襟上,穿褂服则佩挂于胸前。其制式与皇后彩帨同。▲皇贵妃朝冠清代皇贵妃服饰。初制,凡庆贺大典,皇贵妃冠顶镶东珠12