简介：在人类发展的百万年历史中,经历了三次大的变革。第一次大变革是从古猿能劳动,能制造工具,使用工具而变成人。有了人就有了家庭,有了人类社会。人是主要的社会劳动力。第二次大变革是十九世纪末的工业革命,也是近一百多年来的第一次技术革命。这次变革由于蒸汽机和电动机的发明推动了社会生产力的发展,大大解放了劳动力,使人们从繁重的体力劳动中逐步解脱出来。第三次大的变革,是近三十年来电子计算机的出现,进一步推动了社会生产力的提高,也就是目前正经历着的第二次技术革

简介：一部充满悬疑的《创世纪·启示录》再度掀起了人们探寻玛雅文化的热情。在很多人的印象里,提到玛雅文化思绪就会直指墨西哥。墨西哥似乎就是《墨西哥往事》里那样充满刺激惊险,像《叶塞尼亚》里那样浪漫……那亘古的玛雅文化遗迹,是纷乱的墨西哥印象里最辉煌的部分。

简介：也许很多人都有这样一个切身感受:在一个喧闹、杂乱的环境中,一些人的大声叫嚷、随地吐痰、横冲直撞等不文明行为,不但引不起太多的他人反感,行为人自己也不觉得如何,不过是随便一点,放松一点。相反,如果在一个安静、整洁、秩序井然的环境中,哪怕再细微的一声噪音,听起来也是那么刺耳,哪怕是无意间的—个莽撞举动,看起来也是那么不和谐。环境塑造人,文明的环境塑造文明的公民。谁也不是天生的谦谦君子,环境的改善,道德的进步,势必造就出更多的文明公民。另一方面,人对环境也有塑造作用,人群如果从善如流蔚然成风,也会对那些不尽如人意的局部环境形成压力,使其尽快融入精神文明的浩荡洪流之中。

简介：“金镶玉”奖牌直径70毫米,厚度6毫米，由金属和象征尊贵和美德的“玉”质材料组合而成。

简介：博物馆与城市文明是一个历史与现代对话、人与自然和谐相处的既是理论性更具实践性的课题。文章在撷取大量详实资料的基础上，研究了博物馆与城市文明的关系，博物馆与城市文明的内在联系，以及在建设和谐社会中博物馆和城市文明共同发展的问题。

简介：埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜。它的神奇远远超过了人类的想象，来到开罗西南十公里处的吉萨区有三座很大的金字塔，分别是胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟考拉金字塔，世界一般将它们统称为大金字塔。其中以胡夫金字塔最为著名，其是吉萨金字塔中规模最大、建筑水平最高、保存最完好的一座，大约建于公元前2570年，是法老胡夫给自己建造的寝陵。

简介：知识是体育文明的源泉，纲纪是体育文明的保障，道德是体育文明的底线，内蕴是体育文明的精髓。瞻望体育文明发展前景：市场经济长驱直入，更新观念迫在眉睫，人才竞争愈演愈烈，全球融合势在涵辑，

简介：历史上唐蕃交往、自然首推文成公主与松赞干布结成姻亲的佳话。但也许有一个场景被忽略了:盛唐时期,时为临淄王的李隆基,就和嗣虢王李邕、附马杨慎交、武延秀四人组队,与由14人组成的吐蕃队进行了一场马球比赛,大胜而归,此前,吐蕃队又战胜过唐之皇家队。

简介：同学在高校讲蒙学课，给我看他关于《百家姓》的讲稿。看到百家姓，大多数人的第一反应就是老百姓，其实谁都知道中国的姓氏肯定不止百家，至今我见过的最奇怪的姓是“要”。当时就跟那人开玩笑说，我要姓“要”，就叫“要钱”。还有姓“夜”的，读音竟然是“黑”，当时真觉得我们的祖先了不起，连姓氏里都带着想象力!同学说《百家姓》里实际收录了438个姓氏，

简介：奥运赛场如火如荼，“中国加油”赛场文明手势等一系列号召国人“为中国加油”的活动比比皆是。在网络上，以“百事我创”的“加油手势一起来”活动掀起了一片“全民携手，舞动中国”的热潮。刘璇、杨扬受邀参与了百事最新网络宣传片的拍摄，大秀拇指神功，“冰上速滑好手”杨扬饰演一位无所不能的女大力士：一柄让体操名将刑傲伟练得气喘吁吁的超级杠铃，而她只需用大拇指轻轻一顶就能轻松搞定。

简介：<正>每天,我们在外不断地拼搏或悉心打理家务,目的都是一样——为我们挚爱的家人奉上最好的一切!

简介：在调查研究的基础上,综合分析了体育学校思想政治工作的实践情况,阐述了体育学校在社会主义精神文明建设中的特殊地位和作用,总结精神文明建设的基本经验:一是抓政治理论教育,提高全民理论素养;二是抓道德法制建设,提高全民思想道德素质;三是抓校园文化建设,优化育人环境;四是抓内外结合、虚实并举,形成精神文物质的全方位辐射。

简介：四年一届的奥运会已成为全世界乃至西藏人民的精神关怀，这种精神关怀超越了时间、空间、种族、宗教和国家，正像2008年北京奥运会的主题口号昭示的那样，“同一个世界，同一个梦想”，它集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观，表达了全世界在奥林匹克精神感召下，追求人类美好未来的共同愿望。

简介：我省50年代的女子手球队队长年介福同志,先后毕业于省体校、上海体院,现在蚌埠市体委工作。1989年问癌细胞向她袭击,做了妇宫切除手术,1990年病情又再次复发,发现肿瘤向肺部浸入。三年来,老午同志始终处在与病魔的抗争中,根据老年同志的收入仅够维持家庭生活,为了给老年同志增加营养,增强机体与病

简介：三．谷豕是飨据目前的发现和研究，南方农业发展的摇篮是在长江中下游地区。业已发掘的考古遗址出土动植物遗存资料也表明，浙江省农业生产的地域特色具有深厚历史渊源，是一部万年以上的发展史，

简介：中国古代青铜器源远流长、绚丽璀璨，有永恒的历史价值与艺术价值，享誉世界已久。

简介：今年春天，我回国探亲，游览了庐山，参观了那里的赛珍珠故居，后来到镇江，也参观了位于那里的赛珍珠故居和纪念馆。回到美国后，我又去了赛珍珠在宾州青山农庄的故居。于是，一个把中国视为故乡，一生热爱中国的赛珍珠形象，在我脑海里逐渐清晰起来。在镇江的赛珍珠纪念馆里，我买了一本《赛珍珠在镇江》纪念邮册，

简介：我们党的历代领导人,对人民群众有着深厚的感情,对提高国民健康水平十分重视,对发展体育事业提出了一系列方针政策和具体要求。毛主席在《体育之研究》一文中指出:“体者,载知识之车而寓道德之舍也。”“体育—道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也。”“善其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置。体强壮而后学问道德之

简介：黄河与长江,两条对中华文明产生重大而深远影响的河流,在漫长的流淌中孕育出各自不同的文化传统。公元前16世纪,雄踞黄河中下游的商王朝强势南下,直达长江中游今武汉地区。这是一次值得铭记的历史事件,它影响了此后数千年间中国社会的基本格局。出土文物,见证了这一事件。商人南下早在史前时期,黄河与长江流域就分别发展出了具有本土文化特色的地域文化,以两大流域为代表的南、北方文化,

简介：古希腊的伦理观与政治观是相互联系的。古希腊的思想家从团体的城邦观出发，围绕城邦政治生活的主题，在个人与国家的关系上、理想政体的选择上、国家终极目的上、政治统治评价上都强调伦理性。本文试从“城邦”观、“正义”观、‘’贤人”论、“至善”论等方面阐述古希腊伦理政治观的基本内容。探究古希腊的伦理政治观，对于我们纵向研究西方近、现代政治观和横向比较中国传统的伦理政治观都有重要的意义。