简介:七曜术在早期经过中亚、西域一带传入中原,不免染上这一地区的色彩。对于此事,如要进行深入确切的探讨,恐怕不得不求助于数理天文学的方法,但由于史料等方面因素的制约,迄今尚近于空白。而就较为表面的层次言之,则已有若干有力的证据。其中最引人注目的是关于七曜值日的各种译名。这些七曜值日的“胡名”,通过汉字音译转写而保存下来。它们最早起源于何时,至今无从详考。今人的考证只能从唐代译成的《宿曜经》(全名《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》)出发。《宿曜经》卷下载有“诸国人呼七曜”之名,包括“胡”、波斯、天竺诸语对七曜名称的音译;伯希和、沙畹认为所谓“胡”指康居,故以康居语求出其对音。这里将《宿曜经》所录各语音译、伯希和与沙畹所求得的康居对音,以及三种敦煌七曜术文献中所用的七曜名称,列成一览表如下:
简介:游进重庆市石柱县黄水国家森林公园七曜山大风堡原始森林景区杜鹃花海洋里,人的身心也融进了诗一般的画图之中。七曜山是杜鹃花的王国。花季,满山遍岭,红的似火,白的似雪,紫的似霞,黄如绸缎把山峦、野谷、山岗、深涧、溪流都映红了。杜鹃花织成花环,在绿色的群峦翠峰间卷起层层波峰浪谷,微风吹来,仿佛是无数匹五光十色的锦缎。七曜山的杜鹃花花期较长,海拔1500米以上的山岭上,要农历四月底才盛开。七曜山主峰大风堡十二花园姊妹山、花园沟、黄水坝、狮子岩、三层岩、黄草坪、枫木台、尖峰寨、油草河、马脑城等旅游景区,每年四五月,满山遍岭的红杜鹃像一团团火焰,从山脚烧燃到山顶。孩提时,光着屁股上山坡,追逐杜鹃花花朵上采蜜的蜂和蝶,在杜鹃花丛中编织五彩缤纷的梦;长大了像蜜蜂一样为人类酿造甜蜜,像蝴蝶一样编织人生……离开故土10多年,每到杜鹃花开放的时节,就依恋起家乡那火红的杜鹃花来,天地日月一年年,这种依恋也构成了一道奇特的人生风景线!七曜山的杜鹃花品种繁多:有长叶杜鹃、粉红杜鹃、迎春杜鹃、阔叶杜鹃、血红杜鹃、毛果杜鹃、耳叶杜鹃、岭南杜鹃、弯嘴杜鹃等30多个品种。万紫千红,压满枝头,微风拂动,像天女散花。洁净的杜鹃花朵可食用,也可入药。血...
简介:庄曜教授,1955年出生,1977年考入位于兰州的西北师范学院音乐系,成为恢复高考后的第一届大学生。1982年,他以优异成绩本科毕业后,即分配到青海师范大学音乐系担任理论作曲专业的教学工作。1986年,他考入南京艺术学院音乐系“作曲与作曲技术理论”专业攻读硕士学位,师从茅原教授、徐振民教授主攻音乐作品分析和音乐创作。1989年以优异成绩毕业,取得上海音乐学院颁发的硕士学位,随即留校,担任音乐系作曲专业的《作品分析》、和整个音乐系《西方音乐史》课程的教学工作。2000-2005年,分别担任过南艺音乐学院、演艺学院领导职务,现任南京艺术学院传媒学院副院长。
简介:何曾见一轮秋,一世情。秋以其独有的冷眼热肠,演绎了一幕幕令人无所适从的剧。秋对苍生的爱不及夏日般火热,是它多了一份理智的思索;秋对万物的考验又不及冬日般严酷,是少了一丝过分的苛求。兼而有之的性格,正铸就了秋的善解人意与无可奈何。茫茫旷野,