简介：中国古代小说历来被斥为＂末技小流,不足为观＂,但是随着历史的演进,人们越来越发现小说＂虽为小道,亦有可观之辞＂。到了宋元,小说的地位有了明显的提高,文人们对小说也开始重视起来;并逐渐发现了小说具有＂补正史、广见闻、明劝惩＂的社会功能,这不能不说是宋元人小说观念的极大进步,也确立了小说这一文体在宋元时期的长足发展。

简介：古代小说虚实观源自于先秦时期诸子学说中的虚实观，在观念本体、思维模式、创作方法等方面明显受到先秦儒道虚实观念的影响。特别是儒家推重的史家实录品格和以道德为实体的观念，制约了唐前小说虚实观的发展，使得崇“实”抑“虚”的取向一枝独秀。

简介：本文结合米兰·昆德拉的小说,对其论文集《小说的艺术》中的重要观点进行介评。他认为,小说的终极使命是对人类生存境况的考察与探究,小说所蕴涵的是一种不确定的智慧,而这种智慧的精神实质是一种幽默、一种谐谑,而不是僵死呆板的说教与训导。

简介：在晚清小说的演进历程中，黄人将传奇、演剧纳入小说的考察范围，强调小说“感化社会之力”，认为小说发展应植于“社会风尚”，并据此确立以教化教育为首要目的且着眼于“人伦道德”、以“求诚明善”及“真美善”为重要特质的小说观，是位不可或缺的典型人物。这种“依自不依他”的表达方式与《小说林》同人在强调小说感化社会之力的同时，为追求小说期刊的办刊效益以“迎合风尚”，从而确立以迎合读者趣味为主的寓教于乐式的表达方式有别。与黄人熟知中国小说发展实情所不同，《小说林》同人小说观念的形成多源于对彼时小说刊行情况的实证调查。

简介：南宋洪迈充分肯定了小说的价值,他徘徊于小说的虚实之间,怀疑鬼神怪异的真实却又相信天命.他对提出了"志异审实"的编纂方针,并将志怪概念拓展向人事之奇.他的小说观念革新与保守并存.

简介：1．我对小说的理解很有限。在我看来,愿意读、能读下去、读过还喜欢的就是好小说,反之就是差小说。举个例子,福楼拜的《包法利夫人》属于前者,我觉得它是我所看到的有史以来最伟大的小说;而同为法国作家的巴尔扎克、罗伯·格里耶因为属于后者,他们再伟大再艺术也与我无关。这里意思还

简介：中国的“五四小说”是进入现代社会后青年文化的体现,在这种文化中,最突出的主题是婚恋的自由与幸福问题.“五四小说”反映出的新型婚恋标准,尤其是女小说家作品中反映出的精神追求——婚姻不仅应以爱情为基础,而且还应以男女双方的“平等”为基础,标志着女性独立意识在现代社会的最初觉醒,更标志着传统婚姻道德在现代社会的思潮性历史变化.新型婚恋观的出现,不仅对应着当时“少年中国”的整个时代风气,而且以其思想的深刻性构成了“五四文化启蒙”的重要内容之一,对后来的中国社会产生了重要影响.

简介：在朗西埃看来,小说作为一种现代文体,它打破了亚里士多德诗学系统的等级秩序,是一种'无体裁的体裁':它不再以所表现的人物的身份来选择文体,小说不再强调文类原则和虚构至上,再现系统的四个原则也随之被打破了,以主题和风格统摄文本成为了表现的文学艺术的原则。小说是书写力量的纯粹展示,它通过风格塑造人物形象和构建空间,风格作为一种言语力量统摄文本,将词语和思想融合起来,并赋予文本以整体性,小说成为了实实在在的'风格之书'。小说中体现着资产阶级民主,同时也是资产阶级的社会表达。

简介：王安忆认为,小说创作应以现实世界的材料为基础,小说故事和人物都应有现实的背景;她的小说写作理想是不要特殊环境的特殊人物.这种写实主义小说观既不同于现实主义的再现论,也不同于现实主义的典型论,它对现实主义文学理论既有继承,又有发展.

简介：所谓战争观,就是战争的哲学,就是对于战争的全部看法.不过,这里所试图讨论的,并不是战争观本身的问题,而是作家的战争观与他的小说创作的必然关系.

简介：〔摘要〕小说通过具体人物的形象化能够多层面，多角度，宽视野地反映一个社会的全貌。我们如何了解祖先们的社会生活，如何跟他们进行交流和对话，当时社会的物质文明和精神文明是怎样的一个现状，人们的人生观、世界观、价值取向又是怎样的等等一系列的问题，是一个不简单的命题。想要解决这些问题，探析古小说的世界观就是一个最直接，最有效的方法。

简介：自1963年发表第一部长篇小说《窗外》，到1986年《皇冠》杂志上连载完《冰儿》，琼瑶一共出版了42部长篇小说．而根据她的作品改编的电影更达到了49部之多。人们都不会忘记，琼瑶，以及她的言情小说．曾经是那么地风靡，从台湾，到大陆，乃至东南亚．一度震撼着几乎每一个年轻人的心．人们争着购买琼瑶的书，一时间洛阳纸贵。

简介：摘要死亡像罂粟花一样神秘又散发着致命的吸引力。吸引着古今中外的哲学家，文人为之不懈追求和探索，试图解开它神秘的面纱。可以说真正伟大的思想家必定对死亡有着自己独特的见解。俄罗斯因特殊的地理位置和恶劣的自然环境，使这个民族对死亡的感知与理解似乎比其他的民族更加深刻。作为俄罗斯文坛巨匠之一的屠格涅夫，对死亡的理解也都体现在他的小说中。文章从本人在读屠格涅夫小说时，所困惑的主人公死亡场景的描写而着手研究，进而对屠格涅夫小说中所表现出来的作者的死亡观进行探微。

简介：在澳洲华文文学中，抗凝的作品里总是交织着女性、异邦、命运三道母题，作者凭借自身的人生经历，敏锐观察和睿智思考，真实地再现了身处异邦的女性寻梦者们的生存状态，感叹着人生的虚无和命运的无常。

简介：本文认为贾平凹小说创作中的女性观带有浓厚的男权意识,即他对女性所持的审美观、价值观是从男权视角出发的,其审美追求、审美情趣的陈腐没落以及对女性'物化'存在状态的肯定与张扬,分别反映出其男权主义的审美观和价值观.

简介：本文通过对哈代的长篇力作《德伯家的苔丝》的创作艺术和作品中主要人物性格命运的分析，指出邪恶虚伪的宗教是一切社会罪恶的根源，更是导致苔丝悲惨命运的元凶。在此基础上，文章论述了作家在小说创作中所体现出来的批判邪恶宗教的立场观点。

简介：受社会思潮的影响，李渔在短篇小说创作中经常反思“情”、“理”两者的关系问题．在叙写男女之间的感情时也不例外。通过对小说文本的分析，可以看出“情理兼顾”既横贯于李渔短篇小说的内在架构，又集中地体现了他的情理观。

简介：在张爱玲的笔下服饰是有灵性和生命的,特定环境中的服饰所指的韵味是深长迥然的,她反对服饰是空洞的、是抽象的说辞。服饰之于张爱玲是一种生命体验,她在小说里惠存的服饰情节已经成为具有一定研究价值的历史话题。可以笃定的说,服饰与其小说中人物命运息息相关,服饰也透漏着张爱玲对古典小说和古典美学的情有独钟。张爱玲用服饰来暗示人物命运,彰显人物性格,她把服饰与人物的灵魂默契有机地融合在一起,这是她审美情趣的体现。

简介：建国后几十年里,中国古代小说研究可以说是整个古代文学研究中最令人注目的领域,也是最能反映出社会政治和思想文化趋向的一个领域,古代小说研究的学术发展和学科建设经过了曲折的道路。全面地回顾古代小说研究的历程,实事求是地估量成绩和缺失,深入

简介：摘 要：公案小说是明清小说的一个重要组成部分，代表作品有《彭公案》、《包公案》等。在内容上，公案小说常常出现鬼神作祟、降妖除魔的情节，这种情节为小说增添了可读性，也体现出了作者本身的鬼神观。本文旨在探究这种鬼神观的起源及形式，挖掘出创造这种情节的深层次原因。