简介：美感、美的本质等部是学界一直争论的老问题。本期“论坛”栏，所刊发的文章，都是就这些老问题作出了新的探讨。提出了新颖的见解。特别是成穷先生关于灵性与美感来源于灵性的论述，是令人耳目一新的。董锋先生的论文虽然侧重于对历来美本质定义的否定。但肯定可能正孕育在否定之中。

简介：美感是一种意义体验,美感是人体验意义的一种方式,　　说美感是一种意义感

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简介：“美感”是我们感受到“美”的事物时的那种精神愉悦的感受，它涉及感觉、想象、联想、直觉、思维、情感等心理活动的和谐统一。美感是客观和主观的和谐统一，对于客观存在的美的事物，人们的美感是不尽相同的。

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简介：

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简介：无论在社会必然性（理性结构）中,被这样锁定在社会性上即理　　性上的美感哪能是自由感,即美感到底是自由的还是不自由的

简介：我们的教育从某种意义上来讲，是让学生学习、熟知人类积聚的文化遗产，从而了解人类文明史的进程．体验人类文明的光辉．让学生从中获得人类创造世界的精神力量，连同知识，最终转化成为他们内心的精神财富。使他们的精神世界日益丰富起来。这就决定了语文学习的过程是一个不断获取美和增强语感的过程。这里所说的语感主要是指那些闪耀着美的光彩的语言。在素质教育日益深入课堂教学的今天。从“美”着手，体现教学的美感性。让学生受到美感的陶冶．必有利于完善学生人格的培养．由此可走出一条实施素质教育的新路来。

简介：审——在这里可以解释为仔细观看;美——则是我们对事物思考时自然产生的舒适感;感——事物外表与内在给观者所传达感受。

简介：

简介：过去十年,美国教育发生的变化有目共睹。这些变化的发生,对于深思提升学校各科目品质的问题,非常必要。任何忽视、敷衍或回避这一问题的科目,都可能失去教育事业的尊重,失去自尊,失去学校对其活动的必要支持,更可能失去青年人的兴趣、热忱和关心。我们可以断定音乐教育尚未濒临这种险境。音乐教育不仅紧随当代教育思想的步伐,

简介：审美感知,简单说就是对特定事物的认知以及艺术领域的了解和自我见解。对于小学生来说,由于知识储备和现实经验都相对较低和较少,他们在接触或者欣赏美术作品时,很难从正确的角度对美术作品来进行判断,在审美评价时必然会出现这样或那样的差异。这无疑会增添教学难度。那么,如何让小学生在进行美术活动时,更好地来培养孩子们对美的感知能力呢？应该从三个方面入手。

简介：摘要：2022版《义务教育艺术课程标准》指出：艺术课程要培养的核心素养主要包括审美感知、艺术表现、创意实践和文化理解等。学生总是从感知开始学习艺术的。艺术课程中的音乐课程依赖于学生的听觉感知通道，只有当学生具有一定的审美感知能力时，音乐学习才能真正发生。学生通过音乐学习来获得审美体验。核心素养强调培养学生审美感知素养，实际上意味着初中音乐教学要在原有的经验基础之上，进一步让学生从审美的角度去形成感知。如果有了学生的审美感知作为基础，那音乐学习自然就会打开一个新的空间。基于课程标准对审美感觉形成基本且正确的理解，然后在此基础上进行积极的实践。

简介：大学美育应立足于当前大学生审美素养的现状，以培养学生良好的审美能力、审美情趣和审美修养为目标，把握建构大学生审美精神的内在规律，使其摆脱社会现实文化条件中功利观念的拘束和平庸世俗的牵制，避开知识国度中唯智的规训和书斋题海的困惑，走出大众文化的沉沦，揭去审美情感的冷漠，唤醒他们对关的感悟，培养他们欣赏美、创造美的能力，使鲜活的生命与美的形式结合起来．引导其学会审美地生存。

简介：孩子们对教育工作者形象的美是易感的,孩子们都神秘地说,体现的是教育界正向学生输出对老师这个知识传播者本身的

简介：摘要： 文化是一个民族的灵魂，文化认同是民族团结的根脉。民族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是强大中华文化自信的根源。中国各地区、各民族的民歌、器乐、歌舞音乐、戏曲、曲艺和民族舞蹈等传统艺术形式，汇聚了中华文化的精华，是民族文化的根脉，在音乐教学中，让学生通过民族音乐的学习和实践，熟悉并热爱祖国的音乐文化，增强民族文化自信，培养爱国主义情操和传承民族音乐文化的意识。

简介：袖舞是中华民族特有的一种舞蹈样式,其历史源远流长。在几千年的历史变迁中,袖的形态和舞蹈风格也随着朝代的更迭和文化的演变而发生着变化。本文就袖舞的基本技法浅谈袖舞的审美感和文化感。