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  • 简介:<正>回族过去称回回。她既不是我国境内土著部落的发展,也不是外来部族的移居,而是自公元7世纪后漫长岁月里从中近东一带逐渐侨迁沿海港口城市而开其端的,唐宋时称为胡贾或蕃客,娶妻生子,称为土生蕃客,成为回回来源的一部分。主要来源则是13世纪初叶因蒙古军西征而被迫东迁的信奉伊斯兰教的中亚各族人,也有因交通大开而东来的商人等。他们绝大部分做军士和工匠,少数人做官、经商或传教。元朝诏令就地入社以后,加速了与当地

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  • 简介:我多次去过杭州西湖边的苍水墓和章太炎墓。这里原本只有苍水墓和祠,太炎墓是根据其遗愿后来迁入的。从现在的大门进去右转,先看到的是苍水祠,再往前则是通向深处的苍水墓的墓道。太炎墓坐落在苍水祠后的苍水墓左侧,太炎夫人汤国梨女士墓又在太炎墓的右侧。相比之于仅隔一条两尺宽小溪的太子湾公园,这

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  • 简介:清代康熙年问,山东文坛群星璀灿。《清史稿·列传·文苑》称:“国初诗人,山左为盛”。在星光辉映之下,靠近省城的淄川,更是文人辈出。王培苟《乡园忆旧录》卷一《淄川先贤》条载:“国初,吾邑哲人蔚起,著作如林”,形成了以高珩、唐梦赉为首领的淄川文人圈。蒲松龄作为其中一员,无疑应属创作中坚。这个文人圈与泰山有密切关系。这种关系对于蒲松龄乃至整个淄川文人圈,都产生了重要影响。

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  • 简介:摘要:跳绳,是一人或多人在绳中做各种跳跃运动的健体运动。它能锻炼每个人的反应能力和协调能力,也能发展人的耐力。跳绳作为中国民间传统体育运动项目之一

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  • 简介:<正>贵州是个民族聚居的省份,全国人口总数在万人以上的民族有13个,满族是其中人口较多的民族之一,总人口近两万人,其主要分布在贵州金沙、黔西及安顺三个县。解放后,落实党的民族政策,国家先后在满族聚居的地方成立了民族乡,这些民族乡计有:黔西县的金坡苗族彝族满族乡,金沙县大贤苗族满族乡、宋坪苗族满族乡、新化苗族彝族满族乡、木杉苗族彝族满族乡,大方县黄泥彝族满族苗族乡。定居贵州的满族,在远离故土的他乡,用自己勤劳的双手、含辛茹苦,将当地的穷山僻壤开垦出来,为发展贵州经济作出了应有的贡献。同时,在长达几百年

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  • 简介:汉代淄川国是两汉时期中央政府在齐地(今山东地区)分封的重要诸侯国之一,对其进行研究有助于了解汉代的历史与政治,特别是对研究汉代诸侯王国的历史地位及中央政府与地方的博弈有重要作用。且汉代淄川国也是当时齐地乃至整个汉帝国文化极为发达的区域之一:传《易》之田生、杨何,《韩诗》“长孙氏之学”创始人长孙顺、《公羊春秋》任氏学创始人任公,及因通《公羊春秋》而荣登相位的公孙弘都是淄川国人。因此,对汉代淄川国的研究不仅对研究汉代的政治历史意义重大,对研究山东地方史及汉代齐地文化亦会产生重大影响。

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  • 简介:作为一个唐朝贵族大官家的女主人,要撑门面摆酒席请客,可不是光会端一谁食物上桌就能过关的。其实现今也一样,如果您在家里请客,只顾摆上一道又一道的山珍海味,客人们埋头狂吃相互不搭理,那气氛也好不到哪儿去,日后人们说起来对这次party也不会给什么好评价。

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  • 简介:有关奂山的史料,可以追溯到北宋时期《渑水燕谈录》所记载的淄川名人王樵。王樵是北宋著名的隐士,其事迹见于《宋史》卷四百五十八《隐逸传》。在淄川城东南隅王樵自筑的“茧室”故地,有后人修建的赘世先生祠,后来其祠墓移至淄川西关慕王庄北。元代于钦的《齐乘》引录了《渑水燕谈录》关于王樵的记载,但由于体例方面的原因,该书于“奂山”记载阙如。

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  • 简介:摘要田庄支流位于山东省淄博市淄川区,属淄河的支流,流域面积52.33km2。为了编制淄川区区属河道“防洪规划”和“蓝线规划”,根据河流的自然特点及保护对象的重要性,依据国家《防洪标准》,解决沿河镇村的防洪问题,使其达到防洪要求,故需推求田庄支流十年一遇的防洪流量。本文采用瞬时单位线法利用实测暴雨资料推求防洪流量,最终确定田庄支流出口断面洪峰流量。

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  • 简介:亲爱的唐朝穿越团成员,现在让我们开始不愉快的穿越真相之旅。您早上醒来下床,捏着鼻子解决了自然生理需求,又感觉到头上和身上发痒。低头闻闻自己,一股馊臭味扑鼻而来,得,也不知道您穿越进的这个身体多久没洗澡了。

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  • 简介:据新华网报道贵州省居民健康卡首家合作银行——中国建设银行贵州省分行与贵州省卫生厅签订居民健康卡合作协议。建行贵州省分行将参与居民健康卡管理办法和实施方案的制订,成为该省卫生厅确定的首家居民健康卡合作银行,为居民健康卡联名卡的申报、制卡及后期在医院的应用提供高效的金融服务。

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  • 简介:新《刑事诉讼法》第72至76条对监视居住这一刑事强制措施进行了系统的修改完善,其中第72条第一款规定了可以指定居所执行的两种情形。笔者在探讨指定居所监视居住在适用过程中现实困境的基础上,提出适用指定居所监视居住的相应对策。

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  • 简介:蒲松龄毕生以设馆授徒为业。王枝忠先生认为蒲松龄南游归来最初几年是设帐于淄川县城北的丰泉乡王氏家中。笔者对蒲松龄设帐的地点——丰泉乡有异议。主要依据:王氏家族的王崇义一支,明嘉靖年间移居淄川县城以及城东仙人乡一带;蒲松龄曾设帐于王氏家族的第十世王体正兄弟家中;王氏兄弟的居住地是仙人乡马家庄。据此考证:蒲松龄南游归来的最初几年设帐地点不是在本县城北丰泉乡,而是在城东的仙人乡马家庄。

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  • 简介:淄川地处齐鲁腹地,虽然地域狭小,但文化资源丰富。淄川方言在山东方言乃至官话中都有一定地位。从淄川方言词汇入手探讨该地域的文化特色是一条尝试性的路径,具体说就是,选取方言词汇中具有文化意蕴的有代表性的词,将其分为四类:一是衣食住行方面的,二是伦理道德方面的,三是思想观念方面的,四是民族融合方面的。以这四个方面为视角来分析例词,一定程度上可以捕捉到该地域的文化特色。

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